画都夜话（诗体长篇小说）二十一 八卦
文/心蝶
红雨说完，秦玉问： “我没听明白，能不能详细介绍。”
八卦来源于《易经》，八卦八个符号，由“一”（阳）和“——”（阴）组成。用这样的符号组成八种图形，称为乾坤巽震坎离艮兑。八卦的意义既有神学，又有相对事物蕴含丰富的含义。自然界八卦象征天地水火雷电山泽。依次演绎到人伦，方位，季节，生态等。涉及数学、逻辑学、物理学、哲学、社会学，由伏羲氏发明。计算机算卦把出生时辰输入，经过电脑运算程序化为天干地支八个字， 用八字推出五行相关等关系进行分析，测出婚姻、财运、事业、健康。
秦玉说：“有科学道理，有趣，我们试试。”
青儿说：“信神则有，不信则无。”报出生日时辰。
红雨煞有其事输入，口中念念有词，很快揭晓。对方是牛，生活平静和谐；对方是鸡，生活不协调，终日打闹；对方是猪，美满组合。“难怪你们好，我哥是猪。”众人笑，青儿催促向下读。
谁都知道，谁也不说破八卦秘密。
阴阳五行，六十四卦，是探索自然的智慧。而万物为王，相生相克。
“三纲五常”本义为父子一合，夫妻一合。董仲舒的《春秋繁露》偏把阴阳分贵贱。
不认识前面的人。
不认识后面的人。
她们沉浸在天籁，地籁，人籁发出的千奇百怪声。这是什么乐器，
脚踩大地触动心弦，收到墓园的信笺，拆开信封飞出生命蝴蝶。
那山的骨骼，河的血液，风的气息。
神说：“风之子。”
——《风之子》
在座的人分类，有爱说笑打闹，有生性沉默被动接受，喜欢听别人说话的。这会儿秋雨把椅子使劲向红雨靠，生怕漏掉一句话。春雨在椅子上摇来晃去，跟随情节大笑，摆弄发辫，触摸项链。按照规矩青儿喝两杯，大家喝一杯。
“鼠年生的人，一旦设定目标，在生意场不达目的决不罢休，虽然挫折很多，依然不屈不挠。因为金钱来之不易，平时比较勤俭，克制自己赌博等欲望。”
青儿说：“小祖宗，我什么时候赌博了？”红雨笑说：“八卦，与解说员无关。再说你赌赢，我可以抽头。”青儿说：“回去向妈汇报，有人教唆赌博。”红雨认输。赶紧吆喝：“神机妙算。下一个。”秦玉说：“平时不算卦，神总要知道世上有个俗人。”秦玉的卦是一首诗。
从自己名字逃出，把脐带拽了拽
拽出前世的人
手中的剑没变，剑指的方向改变
在今生的伤口
残垣断壁前，烟火翻阅祖谱
黄昏吐出绝句
玉是祖先给的，捡起来
攥紧走出情节
留在情节的人
把名字挂在天上
泻下秦时月光
——《秦玉》
“哇，秦玉的卦好美，我要算卦。先敬半仙一杯，再贺秦玉一杯。”海雨喊道。姐妹们陪喝，认为秦玉配这首诗。秦玉感谢红雨和姐妹。大家共品海雨的卦。
怀抱柳琴弹唱的乌江，沾着虞姬的血
江东父老千呼万唤翻出波涛
你从岸边走过，三五成群的杨柳
追着，喊着虞姬的名字
母亲在江边洗涮，捣衣砧沾这些声音
敲进石头
你看母亲是中年
母亲看你是少年
流逝的是水
——《乌江吟》
“好卦，有些沧桑。干杯，为乌江儿女。”青儿提议。
夏雨沉不住气，举手报到：“报告，请大师尽快安排学生。”“这次拆字，只用名字。”红雨说。
“夏花开时大雨落。”夏花开的时候大雨落下，大雨，夏花成为矛盾关系，互相抵消。句子减去头尾，剩下开时。开时含有花开正当时，符合天时；正是花期；最热烈时。夏雨肯定有重要新闻公布。红雨嬉皮笑脸说完，要求赏赐，夏雨从背后拍她一巴掌，“接好。”
秋雨觉得拆字更可靠，马上报名。
“秋收冬眠。”秋收冬藏改为秋收冬眠，“眠”之后暗含“藏”字，冬天没有真的消逝，只是藏起来。红雨咳嗽两声，喊口渴。青儿赶紧倒水。红雨接着说：“藏有几个意思，一是珍藏。二是希望。三是既然睡着，就唤醒呗。”大家感觉有些莫名其妙，夏雨听得明白，说“改天专门请大仙指点迷津。”
香雨跟进。游戏升级。
“东山飘大雪，西庄落深井”东山，山东，泰山，东山北望一片丘陵平原，村庄相映成趣，显得微不足道。汶河，白河烟波浩渺，两岸人家青砖白瓦。大雪飘过禅境冉冉升起，俗世缓缓沉落。在看不到摸不着的地方，自然法则悄悄穿越。后面赋《逍遥游》：上古有木名大椿树，以八千岁为春。八千岁为秋。后世称父曰椿，用为男女祝辞。
眉子求解字，“看来看去，我也着道了。请红雨姐点破机关。”红雨说：“不急，我们先吃点东西。”姐妹推杯换盏，不亦乐乎。说起八卦，夏雨说：“红雨如果摆摊，肯定大发。看过几个算卦的，什么《麻衣相术》、《易经》，驴唇不对马嘴。红雨的卦，价值万儿八千。”“以为我是什么人？”红雨不高兴，“情义无价都不懂，半吊子。”“什么臭脾气，这种狗屁水平，比比皆是。”夏雨又跟一句：“没有我们捧场，一文不值。”眉子说：”我没说，红雨。你的摊子砸了，与我无关。”红雨大吼：“谁要你联系摊子。好吧，继续开张，哄哄你们。”
眉子的卦是《八十七神仙》。上书对联： “一世刀笔，无人能手书。千古史才，诸神用灵塑。”吴道子的八十七神仙图造型优美，姿态飘逸，将诸神的气派在梨花木版上刻画得淋漓尽致。吴带当风，是尚家庄《八十七神仙》所证的最高境界。解语让人羡慕，大家一饮而尽。
春雨跟进，解语是一幅山水画。
《喜鹊玉兰》中一群喜鹊在玉兰花树嬉戏，树枝呈现s型律动，喜鹊上下前后呼应。黑色的喜鹊与白色的玉兰花形成恒久的美，合中有分，分中有合，虚实相生，动静统一。冥冥中与太极阴阳图有相通之处。
青儿认为这幅画寓意极好，玉兰花开二三月对应春，繁花对应雨。喜鹊包含吉利或喜庆的意思，不同位置的关联，是好运常在，逢凶化吉的祥瑞之兆。红雨反问：“玉兰花谢，喜鹊飞走怎么办？”“绑上人造花。”青儿回答。“没见过。”红雨大笑。“喜鹊玉兰是比喻，为什么拆开？”青儿反问。红雨说：”以为你没看明白。不过还有题词：“桃月闹春，喜鹊玉兰花中舞。夕阳归巢，杜鹃柳丝丛上啼。”
紫月求卦。
一幅泼墨泼彩画。突出的对比风格在完成平面目的后，增加立体层次。左边山是黑色，右边云和大地是紫色与蓝色，若隐若现中体现自然多变，命运无常法则。笔墨彩互相渗透，交相辉映，无序中寻求变动韵致。李可染有诗“墨团团里黑团团，墨黑丛中天地宽”讲的是人生至境。题诗：“墨满五岳，孔子写春秋。朱开盛世，庄生说逍遥。”众人为紫月喝彩。
南歌求卦。
也是泼墨泼彩画。画家根据感觉随意泼洒墨彩，按形状加想象绘制，在有无之间暗藏天意。《青城山》以诗入画，追求意境表达，注重点线面的传统变化，峰如坠石，泉如飞点，整幅画是面积、厚度、方向等叠加。形成天地人合一韵律，揭示人与自然的关系。题诗：“青山磊磊，小路亦是庄严行。流水潺潺，大道即为涅槃登。”秦玉说：“无力不达，无愿不成，因虔诚的佛光。”大家同贺一杯，南歌敬红雨，秦玉一杯。
白冰求卦。
解语是古诗谜语：“删减去繁二月花”答两个字。大家猜来猜去，最终被海雨猜到。删减去繁就是删除字主体以外部分，白删除后成为日，冰去掉两点水是水。日与水寓意流水岁月，含悲欢离合之意。
金雨在群中看到，发来资料求卦。
一幅红梅傲雪图。气成势，势依气，在起承转合中顺势而生。画外款题在立画的“诗溏”，“梅花雪，佳人秋千起。梧桐雨，相公长笛落。”
生活中有互惠之道，滴水之恩涌泉相报，是儒家思想根深蒂固体现，也是各种交易与交往存在的基础。从长远看没有输家，没有赢家的关系最好。
若雨求卦。
是郑板桥的竹。诗溏之上题郑燮诗：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。右边题诗：“ 一杆黑白，九年九月九日。半道丹青，七红七绿七紫。”红雨说：”若雨造化，什么时候请吃饭？”青儿笑说：“猴年马月。”若雨打出一个尴尬表情，一个两行长泪表情。留言：“额，青儿嫂为什么要给红雨时间。”姐妹大笑。”十一个，还有没有？”红雨问。青儿说：“金陵十二钗，还差一个。你凑个数。”“以前算过”红雨说。大家起哄，红雨无奈认账。
红雨的卦是《秋山红树》。墨色为主，突出万绿丛中一点红。醒目的红，如画龙点睛，从厚重的石色挣脱。潘天寿说过：“淡而能深沉，艳而能清雅，浓而能古厚。”有长款题诗：“华岳云开，门迎飞来石。峨眉雨落，寺接万佛顶。”
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发表于 2018-8-18 15:16
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