将山上葱茏的春天制作实用的家具
——方文竹长诗《但丁，补丁》批注式阅读
文/陈红为
读过几遍《神曲》，一串串的名字一带而过，对对话很感兴趣，努力寻找与现实的契合点，感悟颇深。场景描述印象也很深刻。看到方文竹先生的《但丁，补丁》，先就题目揣摩了一下作者的意图，看似明了，但作为一首长诗，不会如中间的逗号那么简单，时间零散，阅读过程中的一些想法记下来，也算一种不错的学习方法。
1.“但丁之后再无但丁”，我在一首诗里曾这样写过，用但丁来为人生打补丁，但丁应该还是万能的。
2.一些看似荒诞的对比，其实是诗人超脱世俗的衡量。跳跃式语言表达，在名词与名词之间穿梭，动词更显真切和力量。
3.长诗的人物塑造最能体现语言的魅力，一句话、一个表情、一个引申的动作，就是那个年代的一个群体。
4.小心思，大动作，结局破灭；小心思，夸张的表现，没有结果的无奈。
5“老人用意念抵抗云朵的袭击”，可以想象任何形态的云，无论诱惑还是灾难，坚持抵抗，就是生活的继续，就是活着，就会经历各式各样的表演。
6.抱怨是别人的，厌恶也是，旁观者没感觉到哪儿不好，有果必有因，一切顺其自然。
7.同一个代词不断转换主角，或代表的范围不断扩大缩小，吸引读者的注意力，让读者进入文字表达的状态。
8.空虚是有目的的，眼下的空虚正是因为目的的空虚，虽然目的地不尽相同。
9.《神曲》中的地狱和天堂，距离一百多页的厚度，但丁的描述一层层加深，一重重升高，人间的地狱和天堂也行一步之遥。
10.人间的魔鬼长生不老。
11.钞票有版有眼，形态大同小异，应在意识形态之列。面对一个将死的人，我们经常问医生：病人还有意识吗？
12.“把眼泪砌成了墙”，不是河，也没流出血，这是怎样凄惨的一个梦？
13.语无伦次，张三李四王五们清醒得很，有时言语一旦清晰，行动开始混乱。
14.语言跳跃即升华，在这里空间感更强一些，延伸的东西要多一些。
15.梦里的古代是一番清洗，现实中的古代是一场沦陷。
16.在这里，意象不是简单的比喻，和前文对照，丰富了许多，一个人变成了一群人，变成了几种人。
17.那些流传下来的主人公们，总有生活中对应的部分，说出来叫段子，写出来才会留下印迹。
18.“将山上葱茏的春天制作实用的家具”（45节语）。
19.长诗中部出现的新名词，开始有“补丁”寓意的迹象，意识形态与科学技术，在人类认识高度的层面
“渐渐磨亮”。
20.神话中的人物注入人性就不是一般的人，普通人在远古人的眼里就是神。
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发表于 2018-10-26 22:23
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