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太阳用旧，人却新了
——读方文竹长诗《9999》《但丁，补丁》
宫白云
方文竹具有多重的文学身份，诗人、作家、学者、批评家……每一领域都卓有建树。他的诗歌创作更是宽阔、广泛，新诗、散文诗、长诗……都写的独具特色，辨识度极高。新近创作的两首长诗《9999》、《但丁，补丁》，有种“无法言传”的妙境，是诗人“个人经验与宇宙意识的神秘合一”，内涵博大精深、包罗万象。自然，历史，社会，个人，艺术被奇妙地整合在一体，手法无所不用其极致，除了新诗与散文诗的有效杂揉以外，传统与先锋等在他这里都有新颖的呈现，他以新奇独造的新境使这两首长诗成为独一无二。其创造性的贡献一方面表现在诗人唤醒各种意识的浩荡，另方面表现在冲破各种束缚的激烈。诗人试图“将整个世界揉在手心”，任其随心所欲的揉捏、塑形、解悟。
对生命和宇宙世界、自然万物、哲学宗教、诗歌艺术等等关系的反思是诗人这两首长诗的基本向度。至于一首长诗的题目为什么命名为“9999”，诗人在诗中已给了答案：“只是强调我不是方文竹/我是复九/复九/我是方文竹我是复九这样也行啊”，“复九自己呢永远是这样的复九/复复复一直‘复’下去”，“是不是复九都是一个样/最终懂得了有无多少成败高下之术这一切啊这一切/皆叫作能量守恒”。诗人告诉我们“其实人能弯曲光就会弯曲/人说话石头也会说话万物说着同一句话只是说法不同而已”。诗人把他对世界、宇宙、人生的许多认识与体验、经验、感悟特别艺术化、哲学化、诗性化地整合到他的长诗中来，在他看来，“星光是一床被子/在词语里盖着”；“美若没有伦理的支撑不会成立”；“北荡口的风中/我是世界的巨浪”；“一万年的狮子/只能舔上一口”；“慌张的人们慌张的春光/一起被大地喂饱”；“诗歌是一种掩埋/当你说出来的时候/它就已经‘掩埋’了”。诗人通过这两首长诗艺术地建立起生命个体与现实世界本真的联系，并在艺术中超越现实，预感全新的未来，揭示生命的超越性。方文竹对世事万象非常敏感，并且具有超强的窥透与驾驭的能力。他的
这两首长诗大量的运用历史人文、哲学典故、生活百态、自然风貌、中西经典等，把它们奇妙地贯通综合起来，不管它们本身的卑微与高贵，佐以精神性而出奇制胜。丰富的知识结构决定了这两首长诗的深度与厚度，广博的视野使他的创作既天马行空又有的放矢。
“太阳用旧，人却新了”。方文竹这两首长诗的横空出世在让人震撼与惊艳的同时，更为长诗的新鲜、多元化创作留下弥足珍贵的范本。
2018-9-20
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发表于 2018-10-19 20:47
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发表于 2018-10-23 21:43
