《现代禅诗探索》选刊（总第103期）主编：胭脂茉莉

胭脂茉莉

, R' i- |% v; W0 L山中无日月
作者：胭脂茉莉
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2 ?/ ^% C% H# J! {& |, Q雨后，山中新竹破土而出
隐约可以听见布谷鸟在不远处啼鸣
野草莓在树荫下兀自美丽
4 ]9 a+ Q3 H3 L5 c, i3 G: w& x没有看到往年那个采摘它的黑头发少年
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1 I# Q( a/ A) C9 t& \, f8 t年轻的麻雀们早已远离山岗
8 J0 v8 J  |: k/ B; S1 |# _0 J茶园里沉默着一把破旧的椅子
! K0 e/ K- U* O  e2 C, i' y0 Y$ G一只空空的背篓......

' `: a' K7 _5 p4 }2 @0 {都说山中无日月
+ W' Y/ h* Z+ b. E/ G' t, b& S0 U4 Z采茶的老人已经和山一样老了
他不关心陶潜的悠然见南山
' b" m3 v3 D' `  W- [2 r1 G山中泉水日复一日轻叩岩石之禅意
他揪心的是他的茶园是否丰收

他日益弯曲的脊背是
& [/ S: c7 Z; C0 [5 f" s远走他乡的麻雀们最后的乡途
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) O9 [: d8 J) P) e4 K4 T" v山中老屋投下他的影子
我们这些旁观者
7 {8 x& @# @5 L1 \! i, g. d看到的只是一块磐石
在自身的磨损中
消失于一片斑驳
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推荐人：胭脂茉莉
推荐语：这首诗是我自己比较喜欢的一首诗，但是不是我最好的禅意诗，在《67度》137期的关于现代禅诗的诗回答里我也提到过此诗，之所以选择自荐这首诗，我觉得在禅诗写作上有一定的探索性。
    当时落笔构思这首诗的时候有两条主线，它不仅仅是一首饱含禅意的诗，也是一首具有批评色彩的诗。这首诗用词朴素，乍一看似乎简单浅白，可是定睛一看，又如漩涡一样。对于我自己的诗我不想解读过多，这里我仅仅从禅的角度来解释这首诗，在这首诗的中间部分我描写了一个山中的老人，一位不关心“禅意”的老人，确切地说，我这里所说的“禅意”是文人们为了逃避现实生活而追求的趣味性的“禅意”，而这个老人呢，并不是不懂禅，或者说他懂不懂禅都不是很重要的事情，因为他自身就是如此真实的禅。
9 ^) g- p# {$ q1 @, R    此诗中的“乡途”，不仅仅是对在经济大潮下日益萎缩的乡村灵魂的呼唤，也符合禅的精神：“回归自性”。禅诗不仅要符合美学，还要不惜笔墨的对人类处境予以呈现，这是一种人道主义精神，也是禅慈悲为怀的真实呈现。

胭脂茉莉

【林荣读诗】
两地书
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8 U3 K- x# p/ G- B作者：奥冬
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4 q5 D. W- a- a! O, V+ a从山里，给城里写信：
柿子苹果，栗子核桃
& U9 b; c4 P# O! u$ B6 R5 x都已经收获、拉走了
. s0 p2 W! J5 v- a1 ?山里一片寂冷荒凉
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从城里，给山里写信：
柿子苹果，栗子核桃
都已经拉来、在市场了
城里一片节日景象
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, Q5 _4 P3 w' @# S+ L& W推荐语：
9 W- P3 o% x5 O- K4 \2 j; m6 j4 b两地书——这个题目好，是整首诗的亮点所在。

/ V  j/ [$ }" A* U1 E4 r$ w所谓“两地书”，必然来自有所碰撞的不同的双方！它们是如何互动碰撞的呢，这个题目很吸引读者读下去！所以，有了这个题目，这首诗几乎已经成功了一半，虽然这个题目曾经被人无数次用过。

+ ^& U4 z7 G$ Z+ K其实，这分别来自山里和城里的“两地书”所要交流的内容，又哪里仅仅限于这些果实的离去和到来呢？
显然，这首诗有着更为深层的、内在的东西，它直接指向了社会现实。诗人截取了一个点或者说一个面，以独特的视角书写现实，对于现实的观照和认识，诗人有自己的思考维度。那么，从这个层面理解的话，我觉得这首诗其实正是当下城镇化进程的写照，是对于当下农村状况的一个实写或诗写：拥挤的变得更拥挤，喧哗的变得更喧哗，而寂冷的变得更加寂冷了，荒凉的变得更加荒凉了！那么，这正在发生的变化或者变革，对也？错也？是也？非也？如果说这是时代的潮流，人们对于现代生活的追求，那么我们是否也可以说这也是利益的驱动，对于幸福感的非理性认识呢？诗人在这首诗的结尾写到了这样四个字：节日景象。所谓盛世繁华，莫过于外在的节日景象。但是，节日景象真的就是好事么？

% P/ u9 }1 w" t* N( B7 ~9 v也许，我如上所言，是对于这首诗的过度解读，但我确实通过这首诗想到了这些。（实话实说，想到了什么，就在键盘上敲打上了什么！
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那么，这首诗的禅意是如何体现的呢？
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  K2 k. V" a+ k" _3 O; u禅的本意是保持事物的本来面貌，安住于当下。不过度渲染，不刻意添加。事实就是事实本身。事物就是事物本身。如此的话，那么，这首诗中每一节的最后一句则是带有了明显的主观意味和情感色彩。荒凉冷寂是人的情感，节日景象也是人所赋予的描述。而无论柿子苹果，还是栗子核桃，都还是它们自己本身。无论在哪里——山里还是城市，它们都只是它们自己本身，它们无声地走着自己的生命旅程，无声地完成自己，终结自己——我可以说它们不悲不喜，不愠不怒！而我们作为人，是不是也应该这样，无论身处繁华之地还是荒凉之所在，都要保持自己的本来面目，不被外界环境所打扰呢？！
  l' l- m2 [+ Q' V' j3 ~5 y  a感谢奥冬诗兄的这首诗带给我的这些思考。（林荣）
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