本帖最后由 胭脂茉莉 于 2018-11-30 11:23 编辑 + C8 R4 N) O2 H# A) `& J' t
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山中无日月
- L6 w/ S# B/ K3 u; o0 M作者：胭脂茉莉7 d d& N! _* k& V/ ~4 |+ G1 l
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雨后，山中新竹破土而出4 @2 y/ ]9 J! b( V
隐约可以听见布谷鸟在不远处啼鸣: D8 s! F0 ]5 |0 F
野草莓在树荫下兀自美丽 d7 x# j6 x0 ?8 S# T
没有看到往年那个采摘它的黑头发少年
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年轻的麻雀们早已远离山岗* D8 ^; i+ R5 G, C. j4 d
茶园里沉默着一把破旧的椅子- R4 m# V% G- h& X
一只空空的背篓......
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% V* k z0 g3 m0 F: s7 t- I5 b都说山中无日月 h0 v, P) S" |. ]9 I: ~
采茶的老人已经和山一样老了
% B" {8 o3 U# H3 _+ [$ `2 z他不关心陶潜的悠然见南山
5 @+ U6 h" O7 C/ y% G山中泉水日复一日轻叩岩石之禅意8 l% z$ J# r2 u& y' n
他揪心的是他的茶园是否丰收; P# s# ]' F6 {% I7 D- L
! G/ r+ v5 R5 r" O8 \$ Q+ C他日益弯曲的脊背是2 l1 e' X* J- D: K& U! u9 G, L
远走他乡的麻雀们最后的乡途
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山中老屋投下他的影子( q0 t& t. A B
我们这些旁观者
8 k2 Y# a/ e7 b, q/ x+ C2 Z看到的只是一块磐石
- T& \, U0 K; o/ j4 I2 M* v. a5 y/ S在自身的磨损中
, S# k* ]# @ u Y! `0 \8 @8 |: ^消失于一片斑驳+ u+ S3 R4 m; m0 k, q) b0 h
* O' } ^+ {7 W, c) Q7 k5 {2 t推荐人：胭脂茉莉
3 r) i9 ?. t: m推荐语：这首诗是我自己比较喜欢的一首诗，但是不是我最好的禅意诗，在《67度》137期的关于现代禅诗的诗回答里我也提到过此诗，之所以选择自荐这首诗，我觉得在禅诗写作上有一定的探索性。
0 v$ w3 m! C% t( l( p/ K 当时落笔构思这首诗的时候有两条主线，它不仅仅是一首饱含禅意的诗，也是一首具有批评色彩的诗。这首诗用词朴素，乍一看似乎简单浅白，可是定睛一看，又如漩涡一样。对于我自己的诗我不想解读过多，这里我仅仅从禅的角度来解释这首诗，在这首诗的中间部分我描写了一个山中的老人，一位不关心“禅意”的老人，确切地说，我这里所说的“禅意”是文人们为了逃避现实生活而追求的趣味性的“禅意”，而这个老人呢，并不是不懂禅，或者说他懂不懂禅都不是很重要的事情，因为他自身就是如此真实的禅。3 _7 d6 s4 I$ Y0 X* I( V
此诗中的“乡途”，不仅仅是对在经济大潮下日益萎缩的乡村灵魂的呼唤，也符合禅的精神：“回归自性”。禅诗不仅要符合美学，还要不惜笔墨的对人类处境予以呈现，这是一种人道主义精神，也是禅慈悲为怀的真实呈现。0 @) y, i7 J% n/ V
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发表于 2018-11-30 11:17
