四面来峰微诗诗评整理
@蚂蚁看天
你们所说的天
我们根本看不到
我们看到的是一张张抬着的鞋底
当他们向着我们压过来的时候
我们的天就塌了
蛇珠评:
看微诗像看一场舞台剧,诗人把台子搭好,道具备齐,甚至配角也为你准备停当,对了,这是一出双簧舞台剧,主角在幕后。我们就来看看《蚂蚁看天》都唱出了什么。
回归到蚂蚁本身,整首诗歌都是蚂蚁在对人类进行控诉,也许作为强者的人,还可以在这样的自得自满里找到一些妄自尊大的宽慰。
但是,回过头来看看我们自己,看那个还没有被取缔的“低端人口”这个名词,可能依然还有宽慰情绪的人就不剩多少了。
怎么就从蚂蚁看到人了呢,是因为诗歌里面出现的那个“鞋底”,鞋底很容易就让人想起在封建社会那些坐八抬大轿的官老爷,八抬大轿这个词语在中国那是地位显赫的标志,而抬轿人自然只有鞋底可见,想来那八个人应该是低端人口的鼻祖!也就是双簧里面的真正主角蚁民!
蚁民抬轿子的年代离我们并不远,那时候他们痴心地祈望抬着的是青天大老爷!青天是掉不下来的!
现在他们做的不是轿子了,可还是被蚁民抬着,而且不只是抬他们的鞋底,现在还抬他们制造的雾霾,抬假冒伪劣,抬房贷,抬教育之外的重金补课费,抬养老保险不承担的天价医药费,抬抬抬,抬得气喘吁吁。
而一旦这些抬着的鞋底倾压下来,一只脚就可以令人毙命,就像曾经一个秤砣就可以结束一个瓜农的天!诗人自己有一句解释:“只能奢望刚好在鞋底的缝里躲过一劫”,这是蚂蚁的幸运,而人连这条缝隙也找不到。我们不是眼睁睁看见过那个农妇只能找到农药给自己的孩子解渴,给一家六口解决燃眉之急吗!
蚂蚁看天,它们找到了杂草丛生之间的缝隙!蚁民看天,我们的夹缝在哪里?
@县衙
隔三岔五
有人在阶梯前
下跪,磕头,流泪
我该死,好几回
把这里误以为是公墓
蛇珠评:
如果说中国现阶段是一个言论自由的阶段,我是认可的;因为有这样一首措辞激烈的诗篇能够被机器审核与人为审核双重放行,就证明政府已经开始接受人民的监督了!
没经历过远古的过去,但从流传下来的书籍记载里知道过去的官府也是为民伸冤为民除害的地方,甚至有那样的夸张记载,有人击鼓,那些“太爷”们夜半三更也得升堂!
我们现在不用击鼓了,一纸诉状就可以疏散心中郁结,因为有公检法三个部门在为人民把关,还有一个纪检委最后监督这三个部门的绩效。很完美,是吧?本来是很完美的程序,如果不是一个叫“上访”的新词,如果不是看见上访的大军堆积在那个叫首都的广场,如果不是每一级政府部门都设立一个专职截访的蹲点稽查队,那这个社会确实是安稳的,和乐的。
上访,一定是有委屈;上访,一定是心存对上方的美好期待!
可是,从什么时候起,想伸冤成了“不安定因素”了呢?是什么理由界定上访人员成了维稳对象?又是什么样的天方夜谭促使为人民服务的两会代表,在每一次两会召开其间,从中央到地方,竟然用防爆车把与会人员与人民群众赫然隔离开?别说你没有看见过全副武装的警卫人员,别说你没有看见过武装警察在两会期间的“誓师大会上的宣誓”!
国人,你不奇怪吗?你这个人民口口声声的“父母官”,怎么会忌讳惧怕你的子民呢?倒过来说你这个“人民的儿子”,怎么会担忧你的父母对你下手呢?你做了什么?怎么就这么毅然决然地断定你的父母乃至儿女一定会拒绝你?
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,何至于此!
上苍赐予所有生命的恩泽足够这个地球生物享受,饿不死你的,罢手你的贪婪吧,即便你收入囊中千秋万世的纸币,你能动用的也绝超不过百岁春秋!
上访人员进入了“法律学习班”,无他,一定是因为被告人员进入了权利机构。
人民还在上访,而没有上梁山,是因为他们还确信上方有青天!
诗人把县衙与公墓对等,不是他心里有多恨,恰恰是因为他心里有太多爱!你知道,去坟墓前哭泣的都是亲人,坟墓里坟墓外是血脉相连的一家人!墓里要么是受之恩泽的长辈,要么是给予依靠的后生,总之他们都是曾经的希望!
但诗人也绝不会把那些隔三差五来哭诉的人们的跪泣误听成是对县衙的感恩戴德的歌哭,坟墓是亲人的不假,但坟墓里面的人已经不作为了!
@一直不敢告诉蚂蚁
走路生怕踩死你们的人
人类把他(她)视为异类
神青赶评:
上苍不善,人能善吗?人都不善,蚂蚁能善吗?异类违了天道,自愿灭亡。比如:屈原跳了江,谭嗣同走向了菜市口。
舟自横渡评:
这首诗里的蚂蚁就是你们,你们就是人类,互为借喻,而不敢告诉蚂蚁的人就是异类,就是诗人自己,也是互为借喻,可是告诉了又能如何呢?
@富人
当榨取和掠夺成为合法的时尚
当有钱人把有钱当做一种习惯
当穷人一边诅咒富人一边做梦也渴望有钱
我敢说
富人就是一切罪恶的源头
神青赶评:
肥胖的羊与肥胖的狮子毕竟不是同一概念,诗中提到的富人即肥胖的狮子。肥胖的羊以能养家小为傲,肥胖的狮子以能在众多羊身上薅肉为傲,这是由初恶心理决定的。
当肥胖的羊想成为肥胖的狮子,而肥胖的狮子囤肉奢糜时,罪恶就开始了。四面来峰找准了穴位。
瘦羊想成为肥胖的羊,这才是一个社会良好的理想并因此建立互不觊觎的秩序。
玄荒评:
允许有富人!但为富者要仁!别招摇!要低调!枪总打出头鸟!招摇者都是傻逼!喜欢装逼!非聪明者!祖上一定是穷怕了,招摇一下,以示证天下!自己很逼!很吊!自己站得比别人高,咔嚓,雷喜欢打高处的人。人啊都在为死神装门面,都是死路一条,营蝇狗苟的,唉,也是醉了。都是为死亡做奉献。钱与冥帀某些方面是一样。 |