《现代禅诗探索》丛刊（12月号，总第104期）主编：黄春祥

南北

冬雨中的波斯菊
作者：曹红燕
# h! x5 P) k! A0 }2 ?
/ z8 B% ]; P7 s; `不一定能在此
长住
- L. }$ }5 Q: l+ S1 U' h我还是
在此种了两棵波斯菊
! b- a" A6 B: a& @' Y4 G  ?一棵开着明黄的花
一棵花是紫红的
' x! G2 c6 r6 c+ a: `此刻
0 D" a/ P0 H% ^1 m/ S# i  ^/ Y有花开
' A* V+ {* p' {) w! C& Z就好
2 K2 }) L: |4 a1 |: P4 Q4 v世界之大
# ~8 x! B% L& l$ R/ N& C/ H) n, d1 V所行之处
处处花开
好啊
1 m/ a1 U7 H; P这波斯菊花瓣上的雨滴
如此纯净透明
+ J9 w, ]1 n/ F. d; x* n) `3 ^行者在一朵花上挂单
, F- m7 k* c2 h( {) m
推荐人：南北
4 H2 a) Y0 L" C推荐理由：朴素的文字，不假移接的意象，最后的升华，都体现了诗人剪裁题材，驾驭语言的能力。

胭脂茉莉

爬山虎
# g/ h2 f. J  q/ Z' v# X& {作者：也牛
3 q* ^. ]! ]; m3 l, t
上阶
) d# z6 ?* ~4 a3 z; p给一面白墙画牢
6 D( a4 v+ }4 m# J给屋檐封口

我的农家小院披上了袈裟
秋天静得只有霜
能听见
6 }8 ]" B) A- R0 j" Q4 u' L4 ?
, G. y8 E$ f; t* J/ w( f推荐人：胭脂茉莉
! }* ?3 f0 z; ^. {$ _推荐理由：此诗上片写景，下片写顿悟的的禅境，上片写景实是写顿悟过程的艰苦摸索，下片顿悟的禅境实和上片是值得读者反复品味的因果关系。
一夜秋霜，爬山虎由绿转红，此诗中的“农家小院”，也是诗人的精神家园，一句“我的农家小院披上了袈裟”，禅境的幽美可感可视。

胭脂茉莉

夜行船
作者：古剑

) f, ]( Q0 M: f0 P. @" Q9 K渴望在夜里,
0 A: h* R+ k# k( E5 o以一团火焰燃烧黑暗
/ D, \7 T4 h) a" d# J: s连同流水一道
擦亮潮起潮落的光芒'
带着八月赤裸的星
9 D: f" N4 W+ ~7 M2 O隐匿在自己的
" G) B3 }$ G) t( Q. L# r% U- {秘境里

8 T$ |4 j, o: \; H% j* C推荐人：胭脂茉莉
8 [2 P" x3 T; s: k' R推荐理由：佛教与船有着不解之缘，佛教中的大乘和小乘中的这个 “乘”就是指运载工具，确切的说就是船，运载无数众生从生死大河之此岸达彼岸的船。当然，这里我们不是解读佛教，而是现代禅诗和佛教的渊源。这是怎样的一首《夜行船》啊？诗人展开了想象的翅膀，在诗中写道“渴望在夜里/以一团火焰燃烧黑暗/连同流水一道/擦亮潮起潮落的光芒/”在诗人的想象里，这是一艘渡自己也是渡他人的《夜行船》。最后诗人把一颗赤子之心展现于诗行，“带着八月赤裸的星/隐匿在自己的/'秘境里”以寄托自己对一种人间大爱的渴慕之情。

黄春祥

感谢大家支持，我来整理。

黄春祥

复制会乱码，很麻烦，呵