用时光的珍珠构建精神家园
——读杨万英诗集《潦草》
诗人杨万英的第二本诗集《潦草》问世。无序，无跋，无辑，正如她自己所言，很“潦草”的一本诗集。
读完诗集，你会发现，她所说的潦草，其实是心灵的行马天空。诗人用丰富的诗歌情感，沐浴春风，任青草漫溯，诗人却不修剪，自是显得不拘一格。
《潦草》基本收录了诗人2014年到2017年的部分诗歌，差不多两年多时间里，她且行且吟，用新鲜空灵的语言，丰富的想象空间，开阔透亮的美学视野，游刃于生活，随手拈来纷呈的诗句，串成时光的珍珠，来构建丰盈的精神家园。
诗人善用唐诗宋词的韵味撷取诗意的珍珠。唐诗宋词不仅是中华传统文化的瑰宝，也是世界文学库中一颗明珠。越来越多的诗词大赛，诗词节目，诗词朗诵的传播，让我们越来越多样化地吸收精神的营养，那精湛的文字，那群芳竞艳的文采，让人望尘莫及。我们从诗歌中不难看出，诗人有着浪漫主义情怀，她对古诗词比较精通，运用娴熟。她自己亦如一位款款走来的唐代女子，外秀惠中，满腹诗书。她写的乡居，有着“沁园春、满庭芳、八声甘州，浣溪沙、西江月、水调歌头”的词牌名，果蔬，植被便生长成了四季分明的韵脚，少妇的装饰成了长短句，与老农的相遇成了欢乐小令。她可以整装出猎，豪爽成“我牵黄，你擎苍”，“老夫聊发少年狂”，也可以如隐于山水间的田园诗人，让婉约柔肠的红颜，传世词章的知己跃然于纸上。是的，一个优秀的诗人，不仅要跟随时代的步伐，也要有古诗词的文墨韬略，这样写出的诗歌，才会穿越时空，纵横捭阖，古今贯通，诗歌才会丰腴更有张力，让人越读越有嚼头。
用浓郁乡土情结的钥匙，打开了南北两极的地理之门。诗人出生于湖北洪湖，一方水养育一方人，那里的山水赋予了她诗歌的灵气和人文的才气，还塑造了她开朗的性格。洪湖的映日荷花别样红，父老乡亲，都成为她此生绵绵不绝的眷恋和牵挂。仿佛行于昨昔，流淌而来了深情的诗句。她写母亲的手，“让最诱人的炊烟/总是从屋顶升起/兑现一个村庄的理想”，并“填补生活的残缺/纠正了窘困和绝望”。她写故乡的痛，痛彻心扉，乳名种进了坟墓，让青草代替生长。她一遍遍地写下故乡不是代表没有能力爱它而是深深地爱过。唯有爱之深，才会痛之切。
如果说，洪湖是诗人灵魂的原乡，岭南则是她如鱼游渊的第二故乡。她是异乡人的主人，又是主人中的异乡人，她一边乘着湖北的莲船，一边行于岭南的江河小镇。她有“白蛇性质的爱情”，穿行于岐江之上，犹如穿行于故乡。她用不落空的行走，能让沙溪还原一首好诗的模样，她可以让“走过的路织成锦绣”，也可以用诗的钻石，“镶嵌成村庄的样子”，她“希望借诗歌修补灵魂的漏洞”。面对瓜果飘香的坦洲农庄，她看到了果树的理想，弯腰的禾香，还有无法躲开的甜蜜风暴。她的诗歌语言澄澈总是充满了迷人的魅力，“美都先于想象而在，我遇见的每一个人，亲切都先于陌生而在”。她用一颗洁净的心感受美，感受朴素的人心。她写古镇的村庄，厚重，轻灵，不知魏晋，但走进历史的深处，她即刻还原成了士兵，她“要让鬼子的头颅掉在她的刀之下”。她写岭南的英雄乡长，革命母亲，抗战老兵，烈士陵园，皆饱含深情，有墨香传播民族的气概，有捐出半生积蓄的大爱，有弯曲食指闪烁的美和锋芒。像提在手中的灯盏，照亮了他们朴素却伟大的一生。
以草木之心嫁接于山水间。行走，让诗人心灵丰盈，感知灵敏，对生命的归属有了更深刻的思考，精神质地饱满而厚重，并能参悟出禅意来。行走也让岁月静好，让繁忙的生活现出一份别致的闲适。诗人旷野行中，“轰鸣的飞机似上帝在创世纪”，“仿佛我带着上帝飞翔”，诗人的想象力一泻千里，辽阔中呈现出生命的质地和深邃。她行乌镇，看到了老爱情，于鸣沙山望月，听到了卑微之声，人成为沙粒中遗漏的一部分，卑微的生命虽如沙般渺小，但也闪烁着光芒，也有自己的幸福和欢喜。“一颗心洗得比沙粒还小/晶莹、透亮，迷醉于自身的光芒/就要把自己幸福地埋了”。诗人善将写景与抒情和谐完美地结合，诗意葱茏蓬勃，读来如食甘饴，如，她行金钟绿道，行情侣路，行雨后树木园便如此。
一个有担当的诗人，总会匍匐于生活的低层，写出底层人物的呐喊和疼痛。她写那些工薪族，“龟孙一样/挣钱，啃老”，“理想住在四环之外、像外族止步于关内/周末出城/像皇帝甲乙丙丁/宠幸郊区”。她写的麻雀，“面目模糊，没有姓名和身份/一样地址不详，来去无踪/我从未听过麻雀对命运发声/就像它们从来没有活过”。
善从庸常的生活捕捉诗意，在市井中寻找诗歌的幽微。诗人对生命有着不倦的追寻和思考。她乘公交偷了一车幸福。一个小倒立的姿势，便说举起了地球。磨指甲，悟出了锋芒磨损，如何沉沦于顺滑乖巧的人生。她从忆梅，到种三角梅，亦如探究了从繁华走向日渐凋敝的生命规律，她懂得，带刺的人生依旧能掏出血红的花朵。她更懂得，一种乐观的人生态度，一种骨子的信仰和人格的尊严也是带刺的，不容践踏的。在灭蚊记中，诗人“摧残”了蚊，却在教育年幼的儿子时说，蚊子妈妈也要生养它的孩子。诗人以自我调侃的嘲讽口吻，透露了对另一种生命的无奈和敬畏。
曾有诗人说，诗是一种人性，是内在需要，写诗对纯粹的诗人来说从来不是坚守，不是努力，它是生活，是存在方式和形态。我认为，诗人杨万英便是如此，她一边教书育人，一边且行且吟，诗歌成为她心灵的栖息地，成为她生活的常态。她用诗歌串成了时光的珍珠，用珍珠构建而成的精神家园，富足，坚实，恢弘，足以抵挡世俗的洪流。 |
发表于 2019-1-16 00:10
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