状物写景,在现场拣取到闪光的鳞片
--评蓝天李梦诗作《夜宿山村》
先来看看诗人写了些什么。第一节落笔很干脆,以声音起句,首先调动读者的听觉系统。“啪”的一声,既是实写也是虚写。实写的可能是,窗外的松树,被风吹拂,有干枯的松果掉落,实在是正常不过。虚写,要听到一枚松果坠地的声音,要足够安静,另外目睹到松果的落地,在晚上,要看见的可能性就小些。可以想见,如果没有关注窗外,没有聆听、注视窗外,是不会发现这样的情况。也就是说,作者已经打开探究夜幕下窗外何所有的触角。好比“人闲桂花落,夜静春山空”。第二节,诗人再由声音出发展开了想象。想象风如何爬过矮墙,想象南瓜的藤蔓如何攀爬上葡萄架。也是由于夜色的缘故,即便果真如此,也只能是合理的想象了。其实这第二节仍然是声音在主导,由声音而想象出具体的画面,因为晚上能看见的东西实在有限,同时也映衬出诗人的思绪完全在窗外徘徊。一切景语皆情语,此刻诗人内心必也是放松而细微。第三节,落实到视觉上的呈现。“一枚弯月栖回松树梢”。由于跟前二节在时间上的不同,站在窗口已有一阵子,从前段用听觉感触转换成视觉发现。终于等来了弯月上树,发现特殊时刻特别视距下的幽微场景。松针上的露珠有小小月亮的透视光点,估计不会有太多的读者亲眼看过,这个情景笔者恰是见过的。随着松针的晃动,看上去迷离而晕眩,在有月色微光的夜晚给你插上无限想象的翅膀,往往会在此时此刻惊叹于自然界中物像的神奇。如果月色不是太亮,由于光线不足,即便离松针露珠很近,看过去也像没有聚焦的一些散光点,诗人谓之为灯盏,也是夜幕下极好的比喻。月下看松露,终究还是烘托出幽寂的山中夜宿心境。
诗中看上去完全是在写景,并没有主观地表达出诗人的情感状态。其中有动的也有静的,有点的也有面的,有正面的也有侧面的,读后不知不觉中就感受到夜晚山村的幽深寂静。已经完全不是都市中声光电的模式,别有一种不期而遇的野趣,仿佛陶渊明结庐人境中的夜晚。延伸一下说开来,国内有诗人倡导元诗写法,倡导户外现场诗写。这首诗在形制上虽然惜墨悭吝,但从现场感、来自第一手材料的角度来说,正合这种倡导。读过不少写景状物的诗作,表面上用词考究、画面动人,但细察之后总觉似曾相识,原来那是无形之中成了既已存在的经典作品的互文,鲜活的张力就陡然弱化。
一首《夜宿山村》,简约简单,甚至有些浅白单调。第一感觉是借用中国古典诗词的手法和形式,用中国式的意境烘托。又似日本俳句,足够精微而富禅意。当一首诗完全被打开并移植到体验之中,所用诗语便成了舍筏登岸之筏。要有多纯净安宁的内心状态才能有这样细腻明亮的体察。无论是画面还是声音,似乎不着一丝一毫的人间烟尘,大隐无生妄念的心绪发现自然中细小的动静,既是诗人视角的独有,也是物我两忘的澄澈明净。细细玩味,诗中有画,画中有诗,只有把蒙尘打开,在诗中的体察存在才会浑然蕴含真机真趣。
附诗:
夜宿山村
江西/蓝天李梦
“啪”的一声
一枚松果落在窗外的小道上
我听到一些细小的声音
像风爬过了矮墙;像南瓜的藤蔓攀上了葡萄架
一枚弯月栖回松树梢
拨亮了松尖上一盏盏露珠的灯盏 |