那时节，是人们习惯挂于唇边的一句话，往往是故事过去很多年，但其实，这是故事才刚刚开始！听故事的，在别人的故事里重新找寻自己的情怀，而讲故事的，从未离开……
看似题外话，实则是读了子崖《那时节》后，心生的一种感慨。心由诗生，便先附原文：
《那时节》
文/子崖
风声提着惊恐，将雪逼至远走僻乡
亮出飞云翅，白鹤占林为王
鸣声与炊烟隔河而治
穿新衣，或穿旧衣的人
目光冷如倒春寒
草木隐忍已久，以退为进
用新芽击中雨的软肋
而我，
将门槛踩成暂停键
悬空的腿
迈出或退回，千钧重负
均无处落脚
越精炼的诗，越是情感澎湃。但澎湃的极限并非只有嘶吼，反而是内敛，就如一个自闭的人不是不需要世界，而是他——本身就是一个世界！不懂他的人说他是抛弃了世界，而唯有懂他的人，方知他是自在！读诗亦如此，文字的效应皆来自自我感官，它带来美感，但同时亦因你对美的定义，而将美限制…所以，读诗，要逐字逐句，亦要天马行空！作者真正要说的，除了留白，还有话外之音，用语言描述，于那种意境便是破坏……于是，那时节，有可能子崖在写他的，而我们在读我们自己的，但这有什么关系，高明的诗者，总有那么一两个破绽是特意留给读者的！
“风声提着惊恐，将雪逼至远走避乡”，第一节这仿佛真在讲一个故事，有那么一个冬天，下着雪，风很大，一只白鹤飞过山林……但是笔峰一转，“鸣声与炊烟隔河而治”，并没有惯性的和谐，一般提到炊烟，大抵都绕不过人间烟火，而人间烟火，值得眷顾的，便是万物有序，各自生长……诗者却刻意拉开和谐的事物，让我们看到隔阂，隔河而治，各自为政，又谈何融入？贸然而入的当是惊扰，风声鹤唳就这样昭然若揭了……
有了前面这一感情基调，后面的递进便顺势而为了。不得不提的是，“穿新衣，或穿旧衣的人”，个人感觉是很有新意的一个句子，旧衣暖人，而新衣无论适合与否，都会让人有一个视角上的冲击，大胆揣测一下，旧人大约指代故交，曾经认为能给予温暖之人；而新衣或者是印象不错，即将交集之人，毕竟能识别对方是否穿新旧之衣，也定是有了一定的关注度……并在此基础上，我觉得还可引申为生命中的过去与期待，此属个见。连着后面倒春寒的目光，营造了一种绝望的心境。在这则诗后面，我曾经留言：
《那时节》
那时节
是多少往事的暂停键
你把旧衣穿新…………此处不尽是调侃，读到此处，相信有故事之人，都能代入自己，许多往事已去，唯你，是不归人。
诗往往都是这样，看似在写一个漫长而没有暖意的春天，实则是要吐露一场隐忍而彷徨的心理历程，在这过程，一个新生的萌芽，便是黑暗深处的那个亮点……槛外人生，槛内修行，人生不过如此，各种姿态，无非是更好的安放自己，时时调整，也不过是要去博得时时适应！！！！
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发表于 2020-6-13 12:17
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发表于 2020-6-17 15:39
