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著名女博士诗人吕约抄袭

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发表于 2020-10-28 21:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    著名女博士诗人吕约抄袭
      文/了之一笑

  搜索“诗人吕约”看到网络消息:应福建省文学院邀请,著名诗人、评论家、北京十月文学院副院长吕约博士于2018年5月13日莅榕讲学,为榕城高校诗歌爱好者主讲《诗与真:现代诗歌之美》。吕约老师分析了现代诗歌与古典诗歌的不同之处,逐一讲解了《填履历表》《鸟儿死去的时候》《吃》等六首独具风格的现代诗歌,并与听众深入交流现代诗歌理念和当代诗坛现状。
  看到上述吕约主讲“诗与真”,我真的忍不住扑哧笑了。吕约博士!一般人哪里有博士的头衔?女博士,差不多跟凤毛麟角一样稀有。
  吕约的名头确实不小。潜溪文学网2017年12月1日这样介绍:吕约,女,诗人,文学博士,现居北京。生于湖北,毕业于华东师范大学、北京师范大学。曾任《新京报》编委。作品发表在《人民文学》《十月》、《作家》《他们》《今天》,台湾《现代诗》《翼》POETRYINTERNATIONAL等国内外刊物。入选《中国新诗百年大典》《新华夏集:当代中国诗选》(美国)、《中国青年诗选》(日本)等。著有诗集《回到呼吸》《破坏仪式的女人》,学术专著《喜智与悲智》,评论集《戴面膜的女幽灵》等。部分作品翻译成英语、德语、日语。2012年获首届骆一禾诗歌奖。2015年应邀参加柏林诗歌节。
  上述介绍可以和吕约本人的新浪博客对应着看:吕约,女,诗人,文学博士,现居北京。先后毕业于华东师范大学、北京师范大学。曾任《新京报》编委,现任职于文学机构。作品发表在《人民文学》《十月》、《今天》、台湾《现代诗》等海内外刊物,入选《中国新诗百年大典》等。著有诗集《吕约诗选》《回到呼吸》、《破坏仪式的女人》,学术专著《喜智与悲智》,评论集《戴面膜的女幽灵》等。曾获首届骆一禾诗歌奖。作品被翻译成英语、德语、意大利语、西班牙语、日语等。(吕约被人揭露剽窃抄袭后曾一度关闭博客,风头过后又出来嘚瑟了,上面2018年5月31日讲学就是证明)
  妥妥的又一个诗歌界准大咖级的人物!但吕约却是一个抄袭犯,而且是一个抄袭惯犯。
  与代雨映抄袭用别人的句子来组装诗歌不同,吕约的抄袭是用别人的结构和思想,在别人的骨架上挂自己的句子。就是用别人的立意与骨架补上自己的句子成诗。她的抄袭方式可以命名为“吕约骨架式抄袭”
  比如吕约的代表作《参观自杀者的房间》
  请读者比对一下两首诗——
《自杀者的房间》【波兰】维.希姆博尔斯卡(又译作辛波丝卡?1996年诺贝尔文学奖得主,2012年逝世。)

我敢说你们以为房间是空的。
不对。房间里有三只靠背结实的椅子。
一盏灯,足以击退黑暗
一张桌子,桌子上一只钱包,几张报纸。
一尊逍遥的菩萨和一尊忧郁的耶稣像
七只幸运的大象,抽屉里一个记事本。你们以为
我们的地址不在里头?

没有书,没有画,没有唱片,你们以为?
不对。一只小号优雅地握在一双黑手中。
萨斯基雅和她热诚的小花朵
欢乐,那神祗的火花
架上的奥德修斯在第五歌的诸般冒险后
在令人重获生命的睡梦中伸展四肢
道德家们
那组成他们名字的金质音节
铭刻在上过硝的皮革书脊
跟着他们的,是挺直了后背的政客们

没有出口?房门怎么啦?
没有风景?窗外别有景致
眼镜
就在窗台上
一只苍蝇嗡嗡飞——就是说,还活着

你们以为,至少会有一封信说明什么。
但是,如果我告诉你们根本没有信呢——
而他原有那么多朋友,我们这些人
恰好都可以装进靠在茶杯边上的那只空信封里。


《参观一个自杀者的房间》【吕约】

他住得不远,用十倍望远镜就可以看见。
望远镜里他住得不错,房子阳光充足,视野开阔
每平米价值至少一万五人民币。

餐厅里有四把椅子,不比我们的多,也不比我们的少
从餐厅到卧室的路上,也没有种着仙人掌。
水晶吊灯足以驱散黑暗

找到心脏上的针眼。
鱼缸里,孔雀鱼的心还在肚皮下跳动。
马桶边有几本旅游杂志,还有一本划了线的论语
划的是红线而不是黑线。
跑步机上的计时器显示,黄昏时分他在阳台上
绕着地球跑了三圈。

电脑里有三个文件夹,第一个是上半年的账目,
第二个是名人格言,在几个世纪的死人与活人中
他完全信任的有七个名字。
一百二十多张见解独到的色情照片
严格按国籍分类,他给每一个甜心
都恰如其分地起了名字。
凡是两条腿的女人
都被他单个夹在钳子上
研究了个够。

你们是不是以为,在书桌左边的第二个抽屉里
没有我们的名片?
值得庆幸的是,他没有像对待那些娘们一样
拿我们单个地做实验。
在做出决定之前和之后
他没有给我们中的任何一个
打过电话。

我们放心地离开时
一只苍蝇从窗帘的褶皱里飞出来,嗡嗡叫着
向书架上的耶稣,观音和印度的象鼻神
提出了
未曾解决的问题。
这只苍蝇站在救世主面前
一点也不让步。
当着我们的面,也没有一个救世主
向它让步。

  网名倒影绝的博客针对上述两首诗比对后这样说:
1、吕约的诗是按照波兰诗人原诗的结构和基本思路写的。
2、吕约诗里使用了原诗的几个重要意像,概念和词语。
3、吕约诗里增加了很多新的意像和情节,延伸和括展了原诗。她有自己的观察和联想(笔者所述“用别人的立意与骨架补上自己的句子成诗”)。
4。吕约完全不提原诗,把原诗的创意、结构和一些重要意像据为己有。 这是剽窃行为!

  下面具体地分析吕约的抄袭不合情理、思维混乱、语无伦次——
《参观一个自杀者的房间》【吕约】(括号内为网名民间诗人的诘问)

他住得不远,用十倍望远镜就可以看见。
望远镜里他住得不错,房子阳光充足,视野开阔
每平米价值至少一万五人民币。
(在中国哪有自杀者的房间供参观?在国外怕也是没有。参观自杀者的房间还要用望远镜看吗?如果真有供参观的自杀者的房间,我们能用望远镜看的到?那岂不是到处有可以参观的自杀者的房间了?“房子阳光充足”只是病句,房子又不是来盛阳光的,还能全部敞开,阳光充足?一万五千元一平米的房子住着还自杀,真是可惜了)

餐厅里有四把椅子,不比我们的多,也不比我们的少
从餐厅到卧室的路上,也没有种着仙人掌。
水晶吊灯足以驱散黑暗
(这段也是废话,波兰女诗人写三把椅子,她写四把椅子。餐厅到卧室的过路上能种仙人掌?房子里的过道是戈壁还是花园?女诗人,你的智力没出问题吧)

找到心脏上的针眼。
鱼缸里,孔雀鱼的心还在肚皮下跳动。
马桶边有几本旅游杂志,还有一本划了线的论语
划的是红线而不是黑线。
跑步机上的计时器显示,黄昏时分他在阳台上
绕着地球跑了三圈。
(在自杀者的房间能找到心脏上的针眼?见鬼吧。还有画了阅读红线的《论语》,还有跑步机,饶地球跑了三圈,厉害,自杀者是一个学者兼健身家了,这么热爱文化与生活的人也自杀?)

电脑里有三个文件夹,第一个是上半年的账目,
第二个是名人格言,在几个世纪的死人与活人中
他完全信任的有七个名字。
一百二十多张见解独到的色情照片
严格按国籍分类,他给每一个甜心
都恰如其分地起了名字。
凡是两条腿的女人
都被他单个夹在钳子上
研究了个够。
(搞不懂学者与健身家怎么又成了色恋癖,变态狂,吓人真吓人,这是自杀者还是杀人犯啊?)

你们是不是以为,在书桌左边的第二个抽屉里
没有我们的名片?
值得庆幸的是,他没有像对待那些娘们一样
拿我们单个地做实验。
在做出决定之前和之后
他没有给我们中的任何一个
打过电话。
(研究女色与性部位也就罢了,自杀者还要研究我们的名片?他怎么可能给我们这些参观者打过电话?自杀难道还要通知家人与朋友?这一段应是外星人在胡说八道。)

我们放心地离开时
一只苍蝇从窗帘的褶皱里飞出来,嗡嗡叫着
向书架上的耶稣,观音和印度的象鼻神
提出了
未曾解决的问题。(吕约写到这里已经神经错乱,自杀者成了人类信仰的总代理,竟连孔子,耶稣,观音,佛教,象鼻神都是自杀者的信仰与爱好了,太搞笑了!)
这只苍蝇站在救世主面前
一点也不让步。
当着我们的面,也没有一个救世主
向它让步。
(救世主本是虚的!苍蝇又怎么让步?救世主为什么也不向苍蝇让步?如果有救世主,那也应是拯救一切的神灵,对万物一视同仁,对苍蝇怎么会不让步?女诗人这几句整的麻花一样扭不清,自以为形而上了,形而上的苍蝇呀。
  年轻人自杀多为恋爱情感纠葛,百姓自杀多为生活所逼迫,艺术家自杀多为艺术?而吕约写的自杀者连她自己也不会明白是个什么怪物,吕约应是担心别人看出她模抄袭波兰诗人《一个自杀者的房间》的破绽,所以在自杀者的房间里添油加醋,将一个普通的信基督教的自杀者变成了一个家境富裕,生活充实,热爱天下教派,变态痴迷女性阴部,还是健身家与论语学者这样的怪物,全世界有这样的自杀者吗?女诗人连基本的文化修养与心理知识都没有,所以才整出这样的四不像,把原作者的诗歌句子五马分尸篡改,狗屁不通,逻辑错误,思维混乱,搞得读者也跟着她精神错乱了,这样的诗歌那有一点自己的创意?那有一点诗意?)
  行文至此读者的茅塞们应该于是所以必须顿开——名之所谓参观,原来吕约是参观了诺贝尔文学奖获得者波兰诗人的《自杀者的房间》一诗,借用别人的房间与构思来做自己的分行垃圾!

  说过吕约是抄袭惯犯的,只一次剽窃抄袭可不算。网名画皮的网友又揭露了吕约的一首抄袭(这次先把吕约的抄袭作品放在前面。不得不说吕约的抄袭剽窃很隐秘)——
  再看吕约的另一首诗歌《族谱》,她仍然是偷波兰诗人的核心诗意,波兰诗人的核心诗意是我们的家族里有不少死于疾病与战争,但没有一个人敢为爱情献身,吕约写的是她的家族里,有死于各种疾病的人,还有死于意外事件的人,但没有生下一个敢为爱情献身的人,与波兰诗人的核心诗意完全相同,不知道吕约为什么还要写族谱?当然吕约不好意思完全照抄,也怕别人揭发,所以自己还添加了什么她的家族里平均50年里都会生下一个死于39岁的人,我们不竟要问,她是怎么知道几百年前的事情的,有这样神奇的39岁死亡吗?这与没有为爱情去死有什么逻辑关系?
族谱【吕约】

有人死于肺痨
有人死于白喉
有人死于打雷,有人
死于游泳
有人三十九岁
无疾而终
三十九是个很硬的数字
平均五十年,每家都会生下一个
将死于三十九的人

在我们家族,谁都没有死于爱情
雷声最小的那年
我们也没能生下一个
将死于爱情的人

家族相簿【辛波丝卡】  

我的家族里没有人曾经为爱殉身过。
事情发生,发生,却无任何染有神话色彩之事。
肺结核的罗密欧?白喉病的茱丽叶?
有些甚至活到耄耋之年。
  
他们当中没有半个受过单恋之苦,
满纸涕泪而不被回信!
到头来邻居们总是手捧玫瑰,
戴著夹鼻眼镜出现。
不曾在典雅雕饰的衣柜里被勒杀
当情妇的丈夫突然回来!
那些紧身胸衣,那些围巾,那些荷叶边
把他们全都框进照片里。
他们心中没有波希画的地狱景象!
没有拿著手枪急冲进花园的画面!
(他们因脑袋中弹而死,但是为了其他理由
并且是在战地担架上。)
  
即使那位挽著迷人之髻,黑色眼圈
彷佛依著球画成的妇人
血流不止地飞奔而去
不是向你,舞伴,也不是出于忧伤。
也许有人,在很久以前,在照相术未发明前——
但相簿里一个也没有——就我所知一个也没有。
哀愁自我嘲解,日子一天接一天过,
而他们,受慰问后,将因流行性感冒而消瘦。
  
  ——吕约的“有人死于肺痨/有人死于白喉”对应辛波斯卡的“肺结核的罗密欧?白喉病的茱丽叶?”,连得的病都一样也是太懒惰了,辛斯波卡用病开头最后还是用病照应了(流行性感冒),吕约博士呢,神马也没有都是浮云了。
  波兰诗人的《族谱相簿》联系的社会面宽广,有先辈们的生活与社会背景,是一首优秀诗歌,而吕约只是抄袭了骨架,全没有了血肉,你家没为爱情献身的,也没见有为革命献身的?为科学事业死去的?那你写这个诗歌有什么意思?没有为爱情献身的族谱太多了,也没有任何典型意义。
  幸亏是女诗人,要是男诗人,这样胡扯很容易扯着蛋的。
  可笑的是,就是包含上述互拼八凑的烂文字,竟然获得首届骆一禾诗歌大奖十万元人民币!这让地下的骆一禾情何以堪?咱能不带这样玩黑色幽默的吗?
  其实这样低劣的抄袭,用不着一个文学博士来操作,一个中学生就可以了。这使得在下想到了一句俗语——高射炮打蚊子!呵呵~
  咱也哥德巴赫猜想一下:吕约博士可以继续顶着女博士及“骆一禾诗歌奖”的名头,到处宣讲她的“诗与真”,就是台下的听众如果知道了其抄袭行径后会怎么想呢?在下还有个很不好的联想:明明是一个晚上出台的妓女,却在白天给人们讲解“论纯真与贞节及贞节牌坊的重要性”!
  行文结束之际,说几句题外的话。好的诗歌不一定非得需要纷纭的意象、神奇的想象、怪诞的思想、华丽的语句什么的。李白的静夜思、王之涣的登鹳雀楼、杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳”、苏轼的“雨洗东坡月色清”……那里有什么纷纭意象怪诞思想?
  大华至朴。先老老实实做人再说作诗作文吧,人还做不好做什么诗文呢?

                   (全文约4900字)
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沙发
 楼主| 发表于 2020-10-30 08:00 | 只看该作者
在下还有个很不好的联想:明明是一个晚上出台的妓女,却在白天给人们讲解“论纯真与贞节及贞节牌坊的重要性”!
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