诗十一首
皮旦
鞋子并不是用来走路的
鞋子并不是用来走路的
而是用来休息的
人累了就双脚站进一只鞋子里
然后缩小身子
整个身子缩小到
比一只脚还小
然后将另一只鞋子
拿起来盖上面
这样人就可以睡在鞋子里休息了
休息就是做梦
有谁知道鞋子
最初是用来做梦的吗
2020年的最后一首诗
一个人死了,并不妨碍一年的结束
就是很多人成为尸体了,也不会有什么妨碍
既不会让这结束提前,也不会推迟
可今年,额外的死亡总不厌其烦地增加
不可能不妨碍这一首诗。这是今年最后一首诗
它注定经过一具又一具尸体。不是谁
让它这样,是它自己。它缓慢地移动
有时还被尸体成群结队地拦住。尸体不说话
它也不说。尸体想大哭一场,它也想
尸体想干什么,它就想干什么。只是想一想而已
年老的尸体,年轻的尸体,年幼的尸体
尸体里还有尸体,那深深暗藏着的太小的尸体
还来不及成为一具称得上尸体的尸体
其忧郁与梦想永不为人知。吹哨人的尸体
必须尽可能远离公众带有激情的政治
对他们解剖的重点是眼睛?口腔还是肺
解剖的动作,可以慢一点,再慢一点
以恰到好处地释放多余的危险或者慈悲
首先他们的哨声是多余的——这样说
有谁反对吗?还是首先,他们的勇气是多余的
——这样说,有谁不承认吗?还是首先
他们的生命也是多余的,终于成为尸体
更多的尸体无需解剖,最好尽快埋掉
这首诗有可能成为冰块。多一具尸体必然少一分热量
再也走不动了。泪水只会增加它的沉重
隐身诗人负罪爬行谈价格
负罪爬行问,嫖娼为什么涨价了
他的问题一般由他本人回答
他回答说:“生意做不大管得又严
又是刚需,搞一个算一个”
昨晚在南万达,与朋友吃火锅
谈到宗教上的因果之类
负罪爬行说的正是因果
想起这些,再看负罪爬行的名字
发现十分接近外来宗教
而一些土生土长的宗教
与负罪爬行显示的字面意义关系不大
它们对嫖娼持什么态度呢
如果不反对,应该也涉及
以上因果:可能导致涨价
从社会进步的角度考察中国文人之自杀
自杀并不容易
不是不容易下决心
而是不容易死掉
明朝大画家徐渭
一连自杀九回都不成功
一回比一回激进
一回是以利斧劈自己的脑袋
“血流满面头骨皆折”
然而还是没有死掉
一回是以一根长约三寸
的铁钉刺入左耳
然后侧着身子躺倒于岩石
左耳朝下以头为锤
一次次往岩石上狠砸
铁钉全部砸入脑袋
居然还是没有死掉
那年头真是太落后了
没有电没有火车
没有手枪没有摩天大楼
自杀之难可想而知
徐渭最后还是穷死的
朝气蓬勃
最喜欢飞起来的青年你见过吗
最离不开草叶
和露水的青年你见过吗
不飞时就跳跃着行走
日夜不停地穿越在大地上
这样的青年你见过了吗
别以为我说的是几个青年
我是在说一个青年
别以为我说的是人类
我是在说一个属于鸟类的青年
在水泥厂
我想起我住的小区
从内部至其周围
每条路都是水泥的
马群跑过不会留下蹄印
虽然从没看见
有马跑过这些水泥路
我还是想起了马
那一刻没想起狗
还想起什么呢
还想起水泥路是一个麻木不仁的事物
无论美好的时代
还是糟糕的时代
都存在并且需要
麻木不仁的事物
养老院公共厕所旧址上的两个半圆
养老院西北角有一个很大的公共厕所
男厕所在西边,女厕所在更西边
由于不常用,给人的感觉空荡荡的
半年前,公共厕所拆除了
那里更显得空荡荡的,连一棵树也没有
现在是下午,一些老男人站在
厕所旧址上说着什么,站成两个半圆
勉强也可以看成一个完整的圆
南北相对的地方,各有一个空位
从左向右一个挨一个轮着发言
轮到两个空位时,不知道发言继续下去还是停下来
最西边的一个人这时正在发言
太阳照在他的屁股和驼起的后背上
联想的产生
正在考虑坐什么时间的高铁前往合肥
脑海里跳出王贞仪这个名字
她喜欢数学,并写下专著
她喜欢的数学知识可以用在制造高铁上
(是这一点产生了联想吗)
她还喜欢星空,并写下月食解
这是一个古代女子,死时才29岁
最好的比喻
可以把诗歌看作一门手艺
就像一匹母马生下小马
“母马连手也没有
它的生育怎么能算手艺”
这是一个不准确的比喻
也是最好的比喻
因其不准确,而显得最好
读托尼的《学友症》
一个和尚
逼他女友
打掉了
肚里的孩子
这个孩子
是这个和尚
前世的
亲密学友
一个诗人死了
昨晚有人告诉我,一个诗人死了
看了看朋友圈,没什么反应
又有一个人,发来一个截图
证明这个诗人真的死了
又去看朋友圈,还是没什么反应
(发表于中国诗歌流派网-论坛-原创诗歌,2020-12-28 09:05,荐稿编辑:王美林、正月)
http://sglpw.cn/thread-895085-1-5.html
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