| 满缀花果之树, 房前,屋后,
 宫殿的园圃,
 兵士队列行进的路旁,
 篝火光团边的暗影,
 以此为布景的
 轻舒广袖的舞蹈,
 华表木的近处。
 
 “华”,
 满缀花果之树,
 服章之美,
 超脱尘埃的
 国之文明,
 人本之义;
 “夏”,
 高雅之名
 礼仪之遵,
 五彩之美,
 天下之大,
 行正道而致久远,
 容万民、行万世;
 而成“华夏”。
 
 尧置敢谏之鼓,
 舜立诽谤之木。
 诽谤木,
 国民屋前皆立,
 肆站路口皆有,也即
 今日天安门前的华表。
 何谓诽谤?
 令民议政之是非,
 使君上知政令之可否。
 
 尧以之示天下,
 天子之道在民。
 至孟子:“民为贵,
 君为轻,社稷次之”。
 荀子《富国》:
 “养万民,兼利天下”。
 文德,百姓安居乐业
 则德之所在、王者之道。
 民得其生,国得其昌,
 政得其远;君得其名,
 民得其利。明·永乐之后,
 帝国的华丽、壮阔与尊贵,
 尽在高耸云天的华表。
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