服饰的第一功能是遮羞,
还是为了御寒与保护身体,
已不可考了。
服饰成为标签却自古有之,
流民衣不蔽体,
草民穿“布衣”,
有钱人穿“丝帛”,
官员穿“乌衣”,
诸侯就穿“朱绂”。
皇帝专用黄色和龙袍,
宰相用蟒袍,
官员袍外加“补”以示等级,
文官用飞禽补服,
武官用走兽补服。
“衣冠禽兽”曾是令人羡慕的,
演变成贬义词是在明朝中晚期,
官场腐败,
官员欺压百姓、为非作歹,
如同牲畜,
“衣冠禽兽”成为贬义词。
“黄马褂”是皇帝赐赏给下属的,
穿上它犯了罪也不受杖刑,
打黄马褂等于打皇帝。
《孔乙己》时代短衣帮到咸亨酒店,
柜外站着,花十几文钱,
喝一碗热酒。
穿长衫的,踱进店面隔壁雅座,
热酒配菜,慢慢酌饮。
孔乙己一袭破旧的长裳,
道尽落魄文人的酸楚。
如今国人崇西,
对舶来品趋之若鹜。
昂贵的奢侈品卖断货的,
只有开在中国的专卖店
或海外中国人光顾的专柜。
服饰的阶级性若隐若现,
娱乐圈却越来越崇少,
一脱之下骤变高级。
身体的本质属性愈发突出,
尤其是年轻貌美的女子,
少丝的胴体,
秒变时尚。 |