想起家乡的热炕头

 

文/刘小荷

 

      秋风卷地，冷雨初歇，天冷了。插上电热毯，裹上毛毯，躺在异乡的席梦思床上，想起家乡那个，能让人周身温暖的热炕头来。

      小时候，炕是我们成长的摇篮，在家里的热炕上，摸、爬、滚、打、吃饭、睡觉，做美梦都在炕上。老祖宗不知道啥时候始兴睡炕的，我没有考证过，打我小小记事起，冬天就睡热炕。哪怕人们吃不饱，穿不暖，每到冬季，家家户户的炕都是热热的。

在农村，有多半的时间都是在炕上度过的。家家盖起新房都要盘炕，所以盖房子的时候就垒好了烟道，烟道是炕的关键，要使炕匀热，烧火的时候往外冒烟，烟道宽窄要垒得恰到好处，哪个地方要宽一点，哪个地方要留一个豁口子，都有一定的章法。那烟道绕绕弯弯盘来盘去像一副猪肠子。烧的炕都是用泥土加些许的碎麦草活成泥，制成土坯子，晾晒干后再请农村的匠人，用土坯加砖块砌制而成，把炕洞预留在墙外的屋檐底下。盘好干透的炕上都要铺炕席，就是用竹篾编的那种席子，一小格一小格连成一大片，黄酊酊亮黝黝平展展的，像是一件手工艺品，那席子铺炕上光光滑滑的，特别好看。旧了的席子，会因为炕过热，烙的黄一坨黑一坨的，应该称为“烙炕记”吧。

每到秋季，一场大风过后，勤劳的妈妈就会把城壕里堆积起来的树叶清扫到一起，用一个大大的老笼装满一趟又一趟揽回家，堆积在门前变成一个大大的柴禾堆，妈妈就把冬季烧热炕的柴禾准备停当了。

每到冬季，夜幕降临的时候，妈妈就会往炕洞里放点煤炭渣渣子，揽一笼晒干了的麦草和树叶，填在炕洞里再用瓤和一些的玉米杆点燃，一会儿袅袅青烟就会在房后上空慢慢飘散开来，一股淡淡的烟草的清香味就会弥漫在整个村庄的上空。

我爷爷奶奶走的早我没见过，家里就六口人，白天父母去地里干活，我们姊妹在炕上会为争一个馒头，为抢夺被子一角，打、闹、哭、笑，却从没有仇恨，没有羁绊，是那样天真无邪，其乐融融。

冬天，我们姊妹和父母挤在一个大炕上，吃罢晚饭，劳累了一天的妈妈这个时候也不得闲。妈妈有时做针线活，煤油灯盏就放在自己眼前。有时候拧绳绳，一把麻叶挂在窗扇上或门扇上，一手拿着拧车，一手撮着麻叶，拧车发出“咯吱，咯吱"的响声，操作过程中，绳绳粗的话她撕下来一绺麻叶含在嘴上，跟我们说话都嘟着个嘴。有时纳鞋底，左手拿着鞋底，右手食指上戴个顶针，先用锥子攮透鞋底儿后，再用右手的大拇指和食指捏住针顺着锥子眼儿插进，中指的顶针在针的后屁股一顶，针就穿过锥子眼儿了。再左手腕子轻轻往里一拧，再用右手的大拇指和食指捏住透过来的针的中间使劲儿地一拽，连针带线就顺着锥子眼儿出来了。最后，把线绳在手上绕缠上两道儿使劲地勒一下线绳，使线绳尽可能地铩进鞋底儿更深、更紧些，仿佛我们穿着更结实。有时候我们一起掐麦秆，掐麦秆是我们最惬意的时候，我们姊妹几个围坐在妈妈的身旁，一边掐着麦秆，一边耐心的等待着她那讲不完的趣味浓厚的民间故事。我们围坐在妈妈的身旁是温暖的、安静的，认真、仔细的倾听着，直到慢慢的打起瞌睡来为止。家里弟弟是最小的，每天晚上还要摸着母亲的乳头才能进入梦乡。妈妈虽然没有什么文化，但在我们心中，妈妈似乎懂得很多很多。“孟母三迁”、“三娘教子”、“岳母刺字”、“包公和陈世美”，“放羊娃与狼”等故事，她娓娓动听的讲说着，那些乐于施人、精忠报国、做人要诚实的道理深深地烙在了我们的脑海里。

家里的炕常天热热的。每次我们从外边野回来，妈妈第一句话便是“快上炕去暖着去。”每天早上我们要上学，妈妈总是把暖在炕墙下热乎乎的棉鞋递给我们，还要加上句“防着，不要湿，再湿了我就不管了。”但不论怎么样，第二天我们穿上的总是热乎乎的干鞋。那时候，人们的生活很艰难，冬天很少有棉皮靴，有双做的棉布鞋就很不错了，下雪天最有效的取暖办法就是跺脚、或不停的跳，冻的时间长了，挨不住了，最向往的就是家里的热炕头。我们回家的第一句话就是问妈妈“炕热着没？”第一个动作总是把双手伸到被子下摸一摸，暖一暖。那个拮据而贫困的年代，日子过成这样也不会被谁嘲笑。

农闲时，家里炕上总是坐满了人，大人们做针线活，拉家常，谝闲传，话多的永远就说不完。逢年过节或来了亲戚，当炕摆个小炕桌，上炕坐了吃饭，是最好的礼仪。红事白事，娃满月戴锁卸锁，无论来多少亲戚，所有房屋，人都上炕。炕上有席，坐席，酒席，就是指在炕上铺的席上吃饭。

      热炕是农村人冬季生活当中不可缺少的一部分，烧炕是农村人世代赖以生存的生活方式。一个个新生命在土土的热炕上出生、成长、变老，那古老的土炕伴随着一代又一代人延续着……


 

    2014.9.22