范曾先生显然是想学古代高士的狂。须知狂并不是市井江湖层面上的说大话、放高调、态度倨傲，也不是范曾式的灭他人志气、长自己威风，而是一种百折不挠式的不懈坚持，是对于自己独特的创作理念和风格的坚持，也是对于独立人格精神的坚持。纵观那些足可流芳于后世的书画大家们，他们在日常生活中待人接物，多是至温至谦，彬彬有礼，这一点美德丝毫不妨碍他们的艺术作品中那独立特行的个人风格，和泽被千古的艺术魅力与价值。

更让人嗤之以鼻的是，范曾先生似乎总是故意把自己的作品与俗气的铜臭挂钩。尽管坊间流布的有关其以工业流程方式作画的传言无可考据，但总观范曾作品，确实是千人一面，千画一风。笔端所绘就的人物造型线条流畅、衣袂飘逸，但钟馗竟与东坡居士在形神上皆极为肖似，令观者总觉其不同题材的画作却有颇多雷同之感。究其根由，皆是由于范曾先生身上的文化积淀较浅薄所致。也许是因为范曾先生成名甚早，令其心态过早地飘浮了起来，忙于名利场上的觥筹交错，无暇静思深研，因而范曾始终不能将其画作在境界上再拔高。

总之，说范曾是一流的画匠则无疑矣，将其称为大师还是不被认可的。范曾的画作哄哄东瀛小国尚可（因为他们对中华文明其实一直都是一知半解），若说范曾具真名士之自风流态则差远了。假以时日，静观范曾画作，其虚狂的价格泡沫必将被历史的无情铁手挤破，必将会向其价值理性回归。