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. Q# L) d7 ?, ?6 U6 \诗配画：《思想者》（外二首）" S6 G$ I- u. A: _: U% [
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雕塑/罗丹" g) M6 `: v6 m; `8 F6 G
配诗/胡有琪
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& i& g9 n4 F- B5 h' v9 m2 j思想者的沉思很轻
. }; s& @9 |, d( j! N轻到一只腿就可以托起头颅
( e# Z" q5 E* ~/ v: T+ z0 u思想者的沉思很重
. U- a; `, Y, o* H! _; @$ \重量压得地狱黑上加黑
! l) T+ C. N# K1 _. L1 E1 Z思想者总是跟自己角力
8 P' h. l/ r7 Y+ g \4 L. Q* u把自己一刀一刀的解剖 体无完肤
C/ T% ^! \" V' g+ W: v思想者总是种植叫灵魂燃烧的话题
% U( Q) H& ~2 L+ I最终 燃烧自己
7 W; n, j, J0 i- R思想者一解放思想% K/ ~8 C- y0 b( z
我就听到了深沉的雷声
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1 ~ ?* ?% P2 }( k5 q注：《思想者》沉浸在全神贯注地冥思苦想之中，这件作品也是罗丹享誉世界的代表。雕像是一个强壮的巨人弓背坐在石头上，值得注意的是，他的右肘支撑在左腿上托着下巴，而且左臂也轻搭膝盖，上身前倾，造型看起来简单合理，可在现实生活中，人们如果摆出这样的姿势是极其不舒服的，但正是这点不舒服悄然体现罗丹强调的主题。巨人的目光注视着下面，独自一人愁眉苦脸地孤坐，别扭的身体形态，传神地表达出他愁肠百结的苦闷心情。这件作品是以意大利诗人但丁的作品《神曲》为题材的《地狱之门》中的一尊坐像，罗丹力图在这件宏伟雕刻中表现但丁的形象，使他居高临下，观看世界，人物形象全然内在的紧张体现出思想者浮想联翩的创造压力。
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《地狱之门》
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雕塑/罗丹
6 R, K; s4 u1 k6 k6 D配诗/胡有琪
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E4 d5 ]$ A( a7 X1 c这是地狱的舞台
2 h6 }# ]1 F3 g红尘的一切伪装都将剥去面具$ F( R8 A1 X0 O' n7 g* _
能够进去的只有赤裸的罪恶2 ]! x$ E) l7 a
万劫不复 没有归途
$ L; X7 a0 a9 _! H8 K. q+ V污渎神灵的灵魂将受到最后的审判8 ^# \" I3 N% @: X0 u5 C1 _/ O
地狱不认金钱 不认权贵
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善恶如镜) z9 d8 H$ ^+ ?* X1 F
谁也无法逃脱冥冥之中神的安排% T: c! M& f- l) P
挣扎也是徒劳
0 t0 x3 A# {9 F2 L6 X. t: o0 `8 S+ E: @地狱之门 随时为邪恶者开启( q# L2 l/ ], ]! G4 A
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8 J5 x1 N" V5 f. r& o《三个影子》& L" ~- J$ L/ o$ u
. o. [7 x7 M0 u/ ^$ ^) z' |雕塑/罗丹% c+ b. r; G: V$ d( R9 K6 a7 l
配诗/胡有琪
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他是你的影子 你是我的影子 T& q2 p" \% v- x1 d! H8 g( c
我是他的影子2 Y. g/ v9 m3 Q% f7 [5 Z {
5 T" |( v& u" W w9 J1 `6 Y2 P我们是无法解开心结的影子- p L0 Y8 q( ?
捆绑在一起
, u; s) f( ]" x) E7 A一代 一代 无数代纠缠不清8 T4 H/ V4 `5 ~+ }8 d' k9 v
我们都是亚当的影子
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" }/ y$ @% Y6 M& x亚当是我们的父亲
L: e1 k" a) `& m- U8 O4 Q亚当也是我们罪孽和苦难的影子. V& W% W1 s! s* u4 H. [
我们在还影子的债8 @" Y) J% k6 A
我们还得清吗 我们是否会从影子中走出来
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注：《三个影子》是地狱之门顶端的一组群雕，这三个人像实际上是一个人，身姿和动态完全一样，每一个都似乎是另一个的影子，胸腰扭曲着，站立在一起。三人的头部接触于中心，每人的左手也都垂伸下来，互相触碰在一起，好似在寻找什么，或者是雕刻家有意识地通过这种手势，引导着观众注视三个人脚下所发生的地狱情节。他们表现出一种充满痛苦的挣扎，走近地狱的边缘。组雕左边一个是亚当，其他两个自然就是亚当的影子，但谁又能说得清到底哪一个是亚当，谁又是谁的影子呢？他的姿态倾斜，好似摇摇欲坠。他曾遭上帝的惩罚，因为他同妻子夏娃偷吃了上帝唯一禁止人吃的“知善恶之果”，被逐出乐园，并使这种人类的痛苦世代相传－－人类犯下的第一个罪行，正是因为追求智慧和光明的到来！亚当，这是人类的父亲，是一个健美雄壮的男人，为自己的孩子辛勤的劳动。而一代又一代的父亲们，这些在构造上重复着亚当的影子们，在精神上也仍然是他的影子。他们在肉体上如此强有力，却永远不能主宰自己的命运。在分离的罪孽和苦难面前，他们低垂着头，他们大幅度歪扭的身躯和向一边使劲歪倒的头，显示了精神和肉体的重压是如此艰巨。但宽厚的肩胸和健美的肌体，却显示着内在的生命与力量。他们那沉冥的表情带着忏悔后的宁静和甘愿自食其果、忍辱负重的勇气，仿佛坚信自己肉体的力量，足可以承受无尽的磨难。/ u5 n5 n: W+ _6 ?" x' V
罗丹作品的寓意
, z" E7 E) M" v" o5 F t. z" M* L6 L 罗丹在作品中表达了对人类命运的关切，但他却得出一个悲剧性的结论：一种不可克服的欲望，对智慧和光明的追求，而且是第一次追求，却给人类带来了永恒的劫难，使之不得不落入痛苦的深渊。罗丹在表现手法上，以掌握“艺术中的运动”来传达人文的内在情感。亚当的形象虽被称为“影子”，但他具有活人的生命，而这生命正是罗丹所赋予的。
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发表于 2012-8-17 11:05
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发表于 2012-8-17 16:07
