本帖最后由 南北 于 2018-11-13 08:38 编辑
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# c, U6 @/ }- Z. e" m: S$ b他在哪里*
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旧手机其实并不真的很旧
( n/ Q$ {' L$ d9 C$ J# u是去年双11在淘宝买的
# w; a7 Y3 V5 z( Z% r牌子不说了,免得惹是生非
( b7 d& [% _ q% ^& C其实,我那时也想过要买款apple. V) l* L7 O3 \8 ~7 c S( d# s
但最后还是没买。* g1 U' E- _ m! C
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我只是在手机的价钱上有点徘徊" o. ~& D7 L4 U, M
这款国产手机用不到一年,就在
7 r: z w L. ?) s一次高烧后死亡,再没醒转, c, P' {* X5 V% T: k
哦,我曾惦记并着急,那里面还存有0 S" p. s$ P8 X ]" b8 s- p0 z4 n/ P
我不少的流量和信息。不过很快
2 S* |' h& e% l" b: e$ B$ b! k我发现自己是一只菜鸟。
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4 e* _- F: Z5 v, w当新买的一款手机装上
7 Z1 h6 j4 F" J4 M- K从旧机遗体内抢救出的芯卡,流量就过来了' }& G7 X6 y7 z3 U, V$ t: Q
还有通讯录。但它们到底在何处?
5 J/ b4 R; ] w8 H/ X5 A存在,却不可触摸。无常的空
# i$ }! a1 {9 `& Q8 Q+ X g- [新手机厚重,摆在实体店柜台上
7 t0 t, `. K7 g没有指纹识别,给扫码购物造成麻烦" n4 W3 Y# M W7 w1 ~
可据说这样更安全。9 R/ P: b: f" x4 n
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重要的是,带上新手机出门. ^, k7 V6 y3 P
可以上微信、京东,或亚马逊。流量似乎% ^$ }$ ^4 z H2 d9 h A
也不再隔月清零,10月底我已积攒到1个多G q! E" R: v# n* o% a9 }4 F* \
汉传的女佛徒自海南伸出双手合十# w: T% h; p' e1 |( L8 I
连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔, `' u. b3 M5 I0 h1 n: y
忙询问:“他在哪里?”* z- v8 g8 b, a _& w. g
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2018-11-5,石家庄且止楼。' a' K9 d+ w- R5 f/ K
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*这首诗在我的写作中,仍然属于“有意为之”的那种探索性写作。一直以来,无论我们流派内部还是外部,都有一种批评的声音,认为现代禅诗的取材狭窄,多自然风景、寺院僧人,而少现实或人生方面的触及。当然,我们可以不管他,依然按照自己的喜好去写。但,我认为批评的声音有他一定的正确性,就是希望我们的写作“不离世间觉”,要正视并面对现实,并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此,现代禅诗才能立足当下,具有触动当下的力量和能量。
0 J, C& o- v) k+ M$ k当然,具体到我的探索写作,我认为大多是失败了的。包括这一首,虽然几经修改,但也只能说,勉强可以拿出来。不过,也正因为失败,因为自己不满意,所以才又有了继续探索直至满意的一种动机和动力。
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