他在哪里

南北

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他在哪里*

2 z& ]: _2 s4 d! W  H旧手机其实并不真的很旧
8 u6 S4 X. r# _4 ^4 O1 e7 G是去年双11在淘宝买的
" z$ J7 c( K% N牌子不说了，免得惹是生非
( @4 P( v4 G0 [$ P2 g. x5 K% O* E其实，我那时也想过要买款apple
! }- e" I3 e8 q/ O7 I但最后还是没买。
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我只是在手机的价钱上有点徘徊
& y) }7 w1 T' y2 Y* F! F这款国产手机用不到一年，就在
. G/ X, R& h! @, k# D7 s一次高烧后死亡，再没醒转
; a* E% r; M2 g哦，我曾惦记并着急，那里面还存有
我不少的流量和信息。不过很快
. J) O: ]. w7 v我发现自己是一只菜鸟。
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! J, R; l. i& o- u9 `! O/ ~9 ^当新买的一款手机装上
0 u; |; S, \% C! W从旧机遗体内抢救出的芯卡，流量就过来了
还有通讯录。但它们到底在何处？
存在，却不可触摸。无常的空
. v! p3 g8 [- l$ O新手机厚重，摆在实体店柜台上
没有指纹识别，给扫码购物造成麻烦
可据说这样更安全。
( A  y! C7 Y0 s6 P! t( ]
重要的是，带上新手机出门
可以上微信、京东，或亚马逊。流量似乎
也不再隔月清零，10月底我已积攒到1个多G
2 ]/ M( d: u& n* [9 @汉传的女佛徒自海南伸出双手合十
连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔
忙询问：“他在哪里？”

* O  J$ I& a9 T5 Q1 x, F2018-11-5，石家庄且止楼。

5 z- d7 O2 I; }% C% v) {1 G+ F*这首诗在我的写作中，仍然属于“有意为之”的那种探索性写作。一直以来，无论我们流派内部还是外部，都有一种批评的声音，认为现代禅诗的取材狭窄，多自然风景、寺院僧人，而少现实或人生方面的触及。当然，我们可以不管他，依然按照自己的喜好去写。但，我认为批评的声音有他一定的正确性，就是希望我们的写作“不离世间觉”，要正视并面对现实，并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此，现代禅诗才能立足当下，具有触动当下的力量和能量。
当然，具体到我的探索写作，我认为大多是失败了的。包括这一首，虽然几经修改，但也只能说，勉强可以拿出来。不过，也正因为失败，因为自己不满意，所以才又有了继续探索直至满意的一种动机和动力。
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古石

取材狭窄，这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈，南北这首诗是一个有益的探索。

快禅如风

一个时期，夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素，据此，有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的原理。好的现代禅诗，大智大悲，或许能疗治现代文明病之一二？

南北

古石 发表于 2018-11-8 11:24
取材狭窄，这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈，南北这首诗是一个有益的探索。

( y5 v$ g0 o/ P- R7 Z问好古石。
我们既然自许为“现代禅诗探索”者，就不能因循守旧，总走老路子，而是要不断的有所探索创新，才能进步。当然，探索，试验，失败与成功，基本各有一半的可能。不管怎样，我们要想保持活力，要想发展，就必须先作品而后理论的不断探索才行。

南北

快禅如风 发表于 2018-11-11 22:01
一个时期，夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素，据此，有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的 ...

0 P$ E. k/ @& R- ]2 i日本诗人或作家的作品中每每包含禅的元素，这个很好理解。因为整个日本社会，自中国唐宋时期佛禅传入以后，经过他们民族自身的长期实践和融合，早就融入了他们社会生活的方方面面，更是改变了那里人们的世界观、价值观和人生观。三观都被改变，文学方面的作品，有了禅意、禅趣和禅理，就是自然而然的事情了啊。
我们的民族有点悲剧的是，禅虽然发始于这块土地，但却被人为的政治或其他东西无数次拦腰截断，特别是1949年后，几十年的被雪埋，被歪曲，以至如今，虽然很多文化人在极力的挖掘、整理和传播，但与日本和台湾这些地方相比，还是显得陌生而没有社会民众基础。
& W  E' P* F, u我们之所以寄希望于现代禅诗，就是因为现代禅诗可以借助艺术的方式，成为传播禅的思想意趣的较好途径。当然，现代禅诗的禅疗作用，是肯定的，但也只能算是一个副产品吧。

曹红燕

他在哪里
文/南北
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旧手机其实并不真的很旧
" G7 f/ h4 f) Y& J. Q3 ]/ S0 n是去年双11在淘宝买的
9 S# X- n1 P( t7 `0 h  u牌子不说了，免得惹是生非
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7 Q; _7 ^4 X% D# i+ `! M但最后还是没买
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7 T* Y' l& T. w+ ], P$ }我只是在手机的价钱上有点徘徊
这款国产手机用不到一年，就在
一次高烧后死亡，再没醒转
哦，我曾惦记并着急，那里面还存有
' S1 X7 z5 Z$ P7 M/ z我不少的流量和信息。不过很快
我发现自己是一只菜鸟。
当新买的一款手机装上
2 s$ K  u2 w$ Q. ~! l. l从旧机遗体内抢救出的芯卡，流量就过来了
/ K7 x( o) W7 l" \6 E还有通讯录。但它们到底在何处？
6 Q9 g0 C+ }' V- B- g存在，却不可触摸。无常的空
. u9 b" Q$ `. U) o新手机厚重，摆在实体店柜台上
* Y, i+ N8 M6 j0 }/ a没有指纹识别，给扫码购物造成麻烦
( y: S7 p" _1 G3 z1 c# o9 n可据说这样更安全。
6 S9 Q/ M+ m1 h3 C- b- R; E9 E
重要的是，带上新手机出门
( x1 j) m/ b* n( F6 x可以上微信、京东，或亚马逊。流量似乎
5 Z8 I& t* L+ }. j) v( P* b3 t' _0 t也不再隔月清零，10月底我已积攒到1个多G
! K  @: o# v4 o4 W汉传的女佛徒自海南伸出双手合十
) x4 l  ^1 g6 J' P4 p; h" J8 L连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔
忙询问：“他在哪里？”
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推荐人：曹红燕
推荐语：  这首诗是现代禅诗流派发起人南北“有意为之”的禅诗探索性写作诗作。针对“现代禅诗的取材狭窄，多自然风景、寺院僧人，而少现实或人生方面的触及”的现象，这首诗是在着意“突破题材”上的探索。旨意在影响我们的写作“不离世间觉”，要正视并面对现实，并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此，现代禅诗才能立足当下，具有触动当下的力量和能量。
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胭脂茉莉

是的，现代禅诗，肯定还有多种可能，这就要的不断探索，虽然在探索的过程中很多作品都会以失败告终，但是必须要走出这个瓶颈，才能看到更开阔的天地。问候南北老师！