本帖最后由 南北 于 2018-11-13 08:38 编辑 ) J5 \$ H9 p( |- u5 X
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3 R9 V6 j& {! G6 m8 A- A$ e4 ^( m他在哪里*+ y. a( |& d$ z
3 V' c" ] C, O9 x4 N旧手机其实并不真的很旧2 ^3 q, R% y. Y
是去年双11在淘宝买的1 F- O, ^: m3 g% U9 \
牌子不说了，免得惹是生非
$ K1 H% t' f# j其实，我那时也想过要买款apple5 ~/ d: z, L& J2 N+ d5 x' |' [
但最后还是没买。
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我只是在手机的价钱上有点徘徊5 M( q# _, u5 U: [* P& {) c$ U9 Q% u
这款国产手机用不到一年，就在
. w- D# B3 W. o$ {& w一次高烧后死亡，再没醒转
) `) }; i# U1 X2 H哦，我曾惦记并着急，那里面还存有
2 U/ X3 B% Z B# f7 Y我不少的流量和信息。不过很快
4 c: A# B9 K2 H! S% f* W, Q我发现自己是一只菜鸟。
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% x' D2 b- R7 \- K u0 I' \当新买的一款手机装上. D h% ~2 B) E8 O3 U
从旧机遗体内抢救出的芯卡，流量就过来了5 W: @! {! D. i" k
还有通讯录。但它们到底在何处？% n; l" K1 O% M& ^; o
存在，却不可触摸。无常的空/ {& S: q# u, Y/ i/ D- D. {
新手机厚重，摆在实体店柜台上8 }% E2 i# a) L5 j+ _
没有指纹识别，给扫码购物造成麻烦
7 K6 `9 O1 }; B0 j& F4 q可据说这样更安全。& @' @5 S$ ]4 G
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重要的是，带上新手机出门
! }1 `" B S7 `' I' X V可以上微信、京东，或亚马逊。流量似乎" `# @$ K( l+ }3 p5 ~) A3 d
也不再隔月清零，10月底我已积攒到1个多G! i: D O# U) M4 X6 J/ \4 Q% S7 i
汉传的女佛徒自海南伸出双手合十0 o# I5 ^3 c/ o. G; A
连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔
6 F: R! |* h8 K. k! ^忙询问：“他在哪里？” }8 @( f9 K& Y( j! `* I' `- j
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2018-11-5，石家庄且止楼。
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! T5 l( i7 R; e! x! r: J3 P*这首诗在我的写作中，仍然属于“有意为之”的那种探索性写作。一直以来，无论我们流派内部还是外部，都有一种批评的声音，认为现代禅诗的取材狭窄，多自然风景、寺院僧人，而少现实或人生方面的触及。当然，我们可以不管他，依然按照自己的喜好去写。但，我认为批评的声音有他一定的正确性，就是希望我们的写作“不离世间觉”，要正视并面对现实，并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此，现代禅诗才能立足当下，具有触动当下的力量和能量。
% K) f c# D) v% ~: B4 Y# P当然，具体到我的探索写作，我认为大多是失败了的。包括这一首，虽然几经修改，但也只能说，勉强可以拿出来。不过，也正因为失败，因为自己不满意，所以才又有了继续探索直至满意的一种动机和动力。
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发表于 2018-11-8 09:30
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发表于 2018-11-8 11:24
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