学习拜读!李编的这篇文章,实际上指出了诗歌的生命存在价值,也就是诗人存在的价值。窃以为,任何创作行为,都是一门艺术。可是身边有些文人认为,中华传统诗词是阳春白雪,其他诗体或文体都是下里巴人。这让我想起了社会生活中的某种不平等。假如把有权有势的人视为阳春白雪的话,那么农民百姓无疑都是下里巴人。但我想,没有下里巴人,阳春白雪们又吃些什么呢?何况绝大部份人今天的有权有势,也是昨天的拼搏走过来的;而时下相当多的人们,都在由下里巴人逐步向阳春白雪过度。新的下里巴人不断产生,新的阳春白雪也在不断产生。新的慢慢取代旧的,年轻的慢慢取代年老的,是人类社会发展的规律,任何倒行逆施都是错误的。针对时下诗界的种种争论,我认为,既然社会的存在有下里巴人和阳春白雪两种形式,那么诗歌创作同样保持两种姿势同步运行,即中华优秀传统诗词和现代自由诗歌同时存在,中华优秀传统诗词在满足美好艺术享受的情况下努力关注现实社会,关注底层民生;现代自由诗歌在批判现实揭露现实反映现实的同时,努力吸取中华传统诗词的优秀品质,二者相互尊重又相互补充,才符合当下诗歌的走向。而无论哪一姿势,最基本的一点,就是担当。唯有社会担当,诗人才能嬴得民众。{:soso_e183:} |