古石点评现代禅诗71首

古石

& h5 l- W; y! U
* w) a: F0 \9 V* b" Z+ ~1、《竹林边》  

◎南北   

) j, r( T' ?9 m% L2 r竹林边  
总会有一些故事发生  
一只蓝蜻蜓  
* d) {9 a9 S! C# s5 m( g1 \爱上了朝阳中自己的影子   
一行野猪的蹄印   
; Z9 x+ v1 ?/ P) B" T* F* `说明昨夜  
3 T2 Z1 k0 `, B* H5 d这里有不速之客造访   

而溪水淙淙   
一只山鸡拍动翅膀   
- w% o& f  c+ p+ {' \& U& N将叫声抖落在对面的山坡上  
一个提桶的女人   
7 P; R& {. b& C/ a7 s悄悄走向   
竹影波光的小水塘   

点评：英国文学批评之父德莱顿曾说过：“用意象描写，这本身就是诗歌的顶峰和生命。”此诗以白描的手法描绘了一幅乡村自然风景图，通过蓝蜻蜓、朝阳、野猪蹄印、山鸡、溪水、女人、小水塘等简单朴素的意象，营造出一种自然清新、恬淡优美的意境，表达了诗人的一种理想生命境界，给人以回味悠长的审美体验和享受。  

/ Z1 }" v/ }, Z- |0 A2、《依然，在路上》   

" d! ?+ Z( K6 C0 ]& l0 l3 j◎南北

在路上，关心背包，天气  
' g8 M1 d  W3 {( i. ^* G3 |% G) ^和脚下的鞋子   
路，无所谓。什么样就什么样子
有时可以选择。有时不能

依然，在路上   
路，终生只属于那些走它的人  
停下来，吃饭，睡眠，看山水   
7 W! w: o5 \' L8 M9 a' X4 |7 V尝雨雪。捡一片两片陌生的树叶   

* g6 P+ I. m0 l2 F) q' _) S) _在路上，感受苍茫   
* H: p; h+ F- ?无尽的新鲜和疲惫  
没有永久的旅伴。不需要说更多话
在这个或下个路口，挥手，说再见   

# ]; W0 h% j* J7 g( J点评：我们永远都在路上，路永远属于走它的人。路，我们可以选择，有时也无法选择。在路上我们停下来，做我们该做和想做的事。路，给我们带来新鲜，也给我们带来疲惫。路上我们可能有旅伴，但终生的旅伴只有我们自己。这是一种客观存在状态，是诗人生命个体的一种生命形式，也是诗人对生命、生存的一种体验和感悟。此诗在表达上采取的是一种直接或直白的方式，但因其内蕴丰厚，意味深长，让人产生共鸣，它没有造成这种表达方式容易带来的虚空、浮泛、寡味等后果。   

3、《布谷》   
, N8 t9 b& j( Q0 y9 b; F' Y% ~. m
+ ?$ c8 e% L6 Q% d1 C◎南北  

; S) Q+ _  @& B- b% G% {9 ?# P( A布谷的呼唤   
- _% G) T/ T6 G) o在午夜的空气中   
开放   
2 S( K/ h% M5 M6 [, Q
后来，是一阵雨

$ e7 \* ~# x4 b9 Q# A洒向积尘很深的
! D3 v+ l1 n0 S5 ]" C/ q* W心中

点评：此诗自然简朴，以单纯的意象和静谧的场景传达出现代人渴望回归自然、与自然合一的心境。雨既是自然界的雨，也是诗人内心的雨，它不断地洗涤着诗人心中的积尘，让诗人内心保持美好和干净。保持内心美好和干净，这是禅者的一种修为。  
3 S6 V' ^! z! ]+ Z
4 i/ q- I" ^* O" {- U4、《就这样》   
6 Y- T% D1 e& m' c9 S5 K
" N) V9 c1 ]% J4 g& S6 j◎南北  

〔天还没亮，我醒了但又开始睡……于是看到山谷间一座木屋，且是我的。于是，我坐在屋里的绿色阳光中，写诗……醒来，竟还记得所写诗句，开灯，速速记下。〕   
0 E; I; d- T( O8 P
8 W* Z0 m6 [; a9 I2 _. r, i山谷里，我的木屋子   
屋外有几棵芭蕉   
- Z) f. o: W% ~1 g4 b屋内  
也有几棵   

2 I0 U6 }) o& E2 g5 f芭蕉的叶片  
1 \5 {+ `) N5 I) T亮绿   
阔大   
4 N( E0 C: B0 {5 a3 ?! U5 d
阳光爬进屋里来了   
阳光是绿的
风也爬进屋里来了   
% v: }6 [( a$ y: ?风也是绿的  

我坐在地上
" G3 [+ n1 F- ?# ?& Z% J) `喝茶   
看芭蕉在风中   
! X3 s' _6 o+ u9 \/ K6 l在阳光下摇晃  

0 T7 ?7 D, k( g- d) T就这样，一杯茶
一个上午   
" I4 o7 r2 u! u7 b7 C  f1 i& h. R
点评：在幽静的山谷，我与万物默语，万物与我相通，物与物融和，整首诗以绿色暗示生命之活力，静中有动，动中有静，宁静中显现盎然生机，朴素的语境中充满禅意。   

5、《清晨》   

0 s7 b9 O! X, k3 r◎南北  
, e7 i- X' `- k+ @' [' a2 L
起床。洱海上空的黎明星   
  S8 f9 Z1 y; Z9 e8 w还亮着。我对自己说——   
. x* Q% _+ f2 g& f: O这是生命中新的一页，翻开它  
3 `! b% u  a  Y: a% q! o3 N  e8 Z
% e3 f* ~5 J2 P* R6 `2 A哦，我竟然有一阵小小的激动  
今天，我依然可以读书、写作和散步
依然可以看蓝天白云
4 u( I) ^1 H+ L4 B4 a6 i3 Z
点评：从平常的事物和场景中挖掘并呈现诗意，在“一阵小小的激动”中隐含着丰厚的人生体悟和深刻的禅思哲理。这是一首很“平常”的好诗，正如女诗人赵丽华所言：“好的诗歌不是概念化的，它不是粗暴地批评和呵斥我们，它只是尝试着去发现，去提示我们，或者叫醒我们，如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话，它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。”   
7 N: X& Y2 W8 X
1 f2 O& O+ c& x. x6、《小的希望》
3 U6 q0 r8 s, _4 g" l$ r
◎南北   

我很想有一块  
9 l2 y4 |! _, b# H( f- i自己的土地   
哪怕很小   
哪怕仅够搭建起   
$ R; d  s3 f# {1 w- e一间茅舍   
. P/ B! B3 z+ [& n; h
6 [0 l0 Z$ j. d0 a" N: }9 T; ]我希望我的茅舍   
* d" X& Y1 {- z% {1 {1 _不会被人随意拆毁   
我希望我可以  
散漫的坐在门前  
, E. e6 ^! g; M7 N0 e2 Y2 l看云听风  
0 h) c; m5 |4 T  k或者随手写上几行文字   
# S+ K; P, I" F" M& H8 V0 e记录生命、山林和鸟兽  
* h$ f) W8 K  S" U
我希望我的茅舍   
在我离去之后   
* G* b* N6 j7 y- X0 v4 L还能继续留在原地  
成为某一个后来者的驿站  
5 J* w* f$ D" k成为  
某一个冬夜的温暖  

4 Q7 }2 [" {0 I3 l4 l/ `点评：以平静的语调向我们叙说一个小小的希望，诗人作为禅者的心境跃然纸上，给我们以朴素、宁静、美好、温暖，让我们心生向往。   
2 C: e+ a2 c* X" b# Q( t
0 X( f& @9 e2 ~1 w9 U' W0 c7、《图前》
- S2 V% ^4 }  V0 a# q1 f
◎南北

7 m) O! D0 w6 Q. {6 G- a站在世界地图前，中国
也不过那么一小片  
( |5 L( ]: T1 n' U$ i9 e: I4 m而今，我站在宇宙地图前  
, R3 `" v8 X# T4 {' u3 ?( A9 |地球，又只是那么一小点   
; w7 J3 k7 H6 R* d/ P, Y而生命，我的你的他的   
3 H1 N! h, R) H7 U' {) a3 C纷纷纭纭，吵吵嚷嚷，千千万万
9 h9 Z7 m8 V2 d6 N9 y9 Q$ Q. \5 }竟是这点点片片上的
一瞬间  
; e8 g: h: G$ S# b  j( f# L; [
在一杯茶的氤氲中   
6 s& `0 t7 }+ x" v, ^' F# ~% b. r" P我将所有的图折叠，装起  
让它们在我的胸中融化，长出枝干

4 V* b- c$ |4 i  H3 Q; t2 Y点评：这是站在世界地图前的所思所想，宇宙中事物有大有小，生命有长有短，宇宙再大也大不过诗人的“心”，生命再长也不及诗人的“心”持久。整个世界“在一杯茶的氤氲中”融化于心，“长出枝干”，这是一个禅者永恒的心愿。此诗充满理性又不乏感性，语言浅显而内涵深刻，是对“处世”的一种普适意义上的禅悟和禅思。  
9 V' I* B2 N. j. p: g' B
1 j4 W0 y5 R7 j9 o* z2 e8、《日子》
% q3 R8 [: x$ E) ^; h
+ Y5 b) V: W. l3 \0 l2 R. D◎南北   

2 |( Z/ k3 v1 z# i& C/ n9 V日子过得好快
而做事情的手却总是迟缓
) l- s8 C' p% H) q9 \) l一天，又一天   
- }3 S+ u$ y* Q4 W$ H
只是在一个新的清晨
3 m; {% Q; O4 |( v: X% G1 `看到洱海上空的那片早霞  
% _7 f2 }" T* A. N: m. W( t心头，就还是堆起了喜悦  

2 d: L6 g5 u" X! }2 ^; L2 _6 j5 G点评：面对飞逝的时间，面对日渐迟缓的双手，我们该怎样来过日子，怎样来认识生命呢？这首诗以简洁朴素亲近的语言给我们以启迪。诗仅六行，前三行表达了诗人对生命易逝的伤感，后三行表达了朝霞给诗人带来的喜悦。前后心境的反差，隐含着诗人对生命的一种体悟。是的，时间飞逝，我们日渐衰老，但“洱海上空的那片朝霞”每天都会升起，给我们带来喜悦，其实，生命每一天都是新的。这是诗人作为一个禅者对生命的一种认知。   
) F6 ]8 T4 X; _7 S9 x! y
# X% v: [6 U% _/ ^% Z* Z' b# _9、《秋》  

◎左岸
) E( N5 X! A9 L) V( y2 J  W
" p1 [1 C# ]: k! @  Z) V0 V& d有一群鸟从我身体里飞出  
留给我一片空旷，双脚有离地的感觉  
随风漫步  
山岗入怀，我听见我的呼吸   
( C4 T4 t) @, U  {. f& y- y( b' o2 t充满秋天的纯净，动植物原始的味道
. [9 V% F# p8 |时远时近，各有各的表达方式   

一棵野苹果树，处于青春年华
4 B# W: e) g3 {频频向我招手，我无法拒绝好意  
6 Z3 B1 @/ i* ]2 i$ o+ h只拿走了一只   
9 k% p+ P7 _( b0 L6 L" Z一个奇妙的声音，来自我内心的角落
+ \+ a* R5 E& ?0 P3 l我看见他朝我
微笑地点点头   
: u; I' \* W" `  B4 o他脸上的经书还没有走远   
( b% L9 M2 ?9 s+ A
/ B& m  c4 m, G: o3 }点评：左岸的诗读过不少，总体给我的感觉是左岸是个十分成熟的诗人。此诗语言质朴亲切、自然圆润，由物及我，由我及物，物我融合，世间万物统一于诗人的内心，字里行间渗透着禅意，营造出一种自然和谐的意境，让我们感受到秋天的纯净和诗人内心的旷达，给我们带来内心的宁静和生命的觉悟。   

# ^$ C) i5 f% F6 I10、《海岸线》
- k8 b& \4 z! \$ p
+ C; R5 R8 c, v+ Y) V! l# B/ }◎何兮  
. v8 }# F" P, s+ z+ R: f2 ]9 d
海岸线，带弧度的微笑，眼睫毛
( k. `/ D& l+ v- i& ~光点在远方闪烁   
幸福的阳光照耀进我们的内心

点一支香烟
直到被海风抽完  

海天相接   
2 B2 R2 u( p7 ?4 v- f% V: R$ _9 ]就像我闭上的眼睑   
) P( y! P& |1 D
险峻的崖畔，蝴蝶轻盈飞过   
只留下花香
$ |: ^: e# B1 c# ^+ [' E
' i7 _: [/ R! b# o8 R! F, p# {在岩石上躺下来   
裸着晒太阳  
* m8 y8 W* r2 B( @2 Y一天就是一天了  

: ?! q' `8 ]; D2 k" T9 ?鹅卵石——太阳的眼泪
' K5 X( e- \8 R# |* S, K4 o- l有各种色彩   

  U+ P8 P& g- s; A2 a1 P! }坐下来，听海风海浪
7 L! C$ E; C1 {; ~. d% o% t3 `掏空岩石也淘空我  
& z! r' Q# }8 b, v0 k1 n) N
雪白的浪花开了又凋谢回深蓝的海里  
我也将回到初处
$ M  h! N& d( ~. E: l
如果不是坐着快艇在海面飞驰
今夜梦的被就不会是一片深蓝  
0 O! T1 U& X2 L) @; \
! C+ O  A' A3 f8 T0 P& ]注：去东西冲海岸线穿越的路上，看见一户外售楼广告，广告语是：每周都来，不如住下来。住下来，很安静很美好。

点评：表达自然亲切，意象简明单纯，物我和谐合一，读之，感到心境明朗，心性如初。   

# g! A8 m1 T. S( I% w11、《行者》

◎昌政  

减去什么你才等于这个秋天？
4 ^/ f2 a6 y* v捡草仔的午后  
1 }0 m2 P1 M# q0 b) m有一场雨在你的   
篮子。有一阵风在你的  
脚步声里。
8 N. H' Y6 P" j
3 m, h1 C, L  g; T' y4 \你在路上。   
你在消失。   

点评：此诗文字干净，意境空远。我们都在路上，我们都是行者，我们在行走的同时也在逐渐消失。生命就是加与减的辨证统一，在行走和消失的过程中，有“加”有“减”，该加些什么，该减些什么，这是作为行者的我们值得思考的问题，此诗隐而不露地回答了这个问题，字里行间充满禅意，留有诗想空间。
% F$ \3 n7 b& n4 Q! v
; R0 h& c' e" ]: u12、《远方》  
8 r! r7 s- y* b8 u* J- m' ]
% d" P& S. r. G& X2 ~$ d* N◎昌政
. W+ a' E0 t  o7 d9 `% m+ m
, t- Q/ o! E% v; R# q( T如果还没下雨
那就看云：飘向远方。

* Q* I' g! J; m( Q既然雨已下过   
那就看水：流向远方。  
/ Y% }& ?  U1 a# c# @
6 e% Z1 \% {8 p' N/ U/ ]+ T点评：此诗以简洁的文字表达了一种顺其自然、淡泊宁静的心境，如果在表达方式上不是那么主观而直接，我想会更好。
. U* L4 Y9 p; ?) m  M
13、《积水之歌》
# `# }, w; B/ b. D4 }5 h% ?
◎昌政
+ `! E$ y; T1 P2 t; C4 g/ P
) M6 K1 \7 ^) G0 g( ^我能献出的天空，   
已经用过。
星星、月亮、太阳，全都  
: R5 L4 L( b' @+ P, ~旧了。  
! E' i" A8 l- ~' T! ~; l2 `1 \. p
' g+ ]: a8 L; A% K8 m而光芒还在。我所反射的光芒  
, s) K" [( U0 w; B/ [4 `1 x也在。但是比花低，  
) x3 F4 d* n: @' Q6 q6 a) r比最小的翅膀   
更低。  
& ^) o' z' z8 v& [
4 u0 G# ?1 O+ t! L; J! T哦，一小滩积水，  
# ?: A! t6 A6 [- Q在破碗里：像美目一样闪亮。   
! r' ?% f" x7 f% ]; m
点评：此诗意象单纯，意境澄澈，由高到低，由大至小，诗意层层递进，一小滩积水在宁静中闪亮着一种大美。   

14、《如果》   

◎昌政  

如果离你远些  
0 t: h. a( q  y; W: R; L就能看见一只升降机

再远些
看见一只鸟  
5 _7 q- ~) @1 _2 i  }. |
6 v' N! @9 z. Y' [# V( k) `3 G再更远些   
看见的是……跳蚤
8 t  X+ _) g1 N  Q1 o3 S) W
1 X1 e+ m) D% L9 `& G" O/ a2 x点评：文字简单朴素，距离的变化带来“视”物的变化，这变化的过程隐含了细微的体悟和浓厚的禅意。  

  j6 L2 t& c! R5 m15、《这里什么也没有》  
( g3 k, |$ e" s/ C( [! J! J6 F* L$ }
◎张黎
& [5 \" I+ k# n$ q
这里什么也没有
除了蓝天白云
除了山峰草地  
) G( e& e$ O& ^+ r. N1 m$ u和  山脚流淌而过的小河  
* f! b( x9 n- h9 e3 h& P7 d! J& `9 B3 [
5 L( A+ b7 u) ~9 o6 Q! W" v这里什么也没有
* x) y% H! J2 R4 k7 u除了暖暖平铺着的阳光
/ }' Q7 F$ z4 ]6 @) K2 {5 T除了淙淙弹奏着的水声
和  一缕忽浓忽淡的花香

" N  E( {! G8 D4 j, X5 B, \6 f这里什么也没有   
除了我和你   
5 @, i: U  x' P/ E; M8 _+ J5 _$ O除了彼此依偎着的温暖  
. |3 ], a, ^3 L和  浮在我们脸上的幸福  

点评：以朴素而直接的文字，营造了一种素雅而明亮的意境，温暖和幸福直抵人心。
9 }$ y( Z* \* Z5 ?% c5 ~
16、《短诗6首之一》

◎还叫悟空   
0 p3 d. |" f! ?/ |
" Z/ X" R5 F4 a$ H; n9 _; j- w晚风掀翻了  
9 s9 C0 J" k$ R; j! m" ?9 A头上的斗笠
这才发现
漫山的杜鹃
已经开花了  

3 j5 e7 K( `" ^2 @9 ]5 Z1 a点评：以精短的文字表达了人与物、物与物的关系，不着痕迹地呈现了内在的禅意。

) A2 A- F3 B0 f5 F! E  L, g3 b17、《流水》  
* U) T+ D. j# {5 E6 W- e
◎王晓辉  
  y4 i3 \7 |, _4 b3 j
6 H9 u: D- M8 }/ H( O$ B" ~又到雨季，像失修的岸  
贴近涨水的河   
! }8 b) j4 k' M鸟在浪花上盘旋，还是去年模样
( p: c% i8 O& |+ p0 x2 E
越过肩膀入水的那尾鱼  
在哪丛水草里清理鳞片
会不会被蛙鸣打扰
5 H& d* ~# |" N2 f
流水啊，你是岸的巢   
: `- J6 Q, k* b( J  [& l6 z失去一滴，不代表失去整条河流  
4 {7 r: ]' J) M9 y8 M而此岸的我，空是那么满   
恰如当初，捧起一朵花就拥有了整座花园

0 s/ I- M4 O: C0 Y点评：通过细节描写和主观抒发相互映照、融合，细腻地表达了对时空和生命的体验、感悟，富有哲思和禅意。若再少点主观的成分，或者主客观再融合得好些，就更好了。
& H' W% g2 I; @5 `! N7 e& f
18、《想起父亲》
5 A% K8 H- e' `
! O0 ^. e* c- c6 L◎朱枫  
5 h# D+ \. P7 |; M: Z, F1 Z
他看了看我，平静的闭上眼   
' Q. d: X0 T3 I# s! i0 V/ X8 A: ~$ j魂儿就从他的体内飞升了  

. E1 E& H& |3 H1 X$ ^我流下了泪，没有哭
我知道父亲到了哪里
- j- v% n# O. m' g
8 g; a; S/ J( v( p7 H5 ?: W0 [8 \他来到人间，给我们安好家
然后走了   

他到了天国，要在那里  
. c; p2 h' s  ^6 L5 ?" V# C给我们下世准备更好的家  
& A, }2 _. T5 R$ P
点评：此诗意象单纯，语调平静，但感染力很强，既具有一种内在的情感张力，也隐含着对生和死的体悟。人生一世，不过一瞬，但在人间，在天国，爱永恒。  
4 D& ^8 [( P# L8 G3 r' W* {
19、《发现》  

% }3 Q1 e0 Y9 M! W: |  T◎雪蛟   

一只蜻蜓驮来黄昏
静默的滑翔，高过秋声
# s5 A* n- f% u8 _' c% \
2 U" T3 F- l0 H/ S/ q* P刚试图伸手  
4 y% o/ R% L) h7 H2 G+ C& Z; F我的心跳  
' P3 K6 p0 X/ r  O$ j就在一双薄翼上静止   
2 N- `+ w  @& i% n' d( B
* O- j' i+ [4 e8 y点评：文字干净简约，意境宁静悠远。尤其“静默的滑翔，高过秋声”给人愉悦，令人回味。   
3 I# }, N- C2 a) Z
20、《看见》  
, o- J; C- B& J" J4 u- U& R0 ~
, @$ ]% ~6 A, _" X; m, H  L' L5 i◎雪蛟
2 i/ W  L9 g, }1 Y, x6 V
/ j, a/ p# d- }& ]  e8 d- L一只麻雀的死亡  
" C$ _; t  P$ l( w0 x- W不会惊动秋天  
2 a8 e: J9 q+ O2 @. w7 O) r犹如一片枯叶没落于草丛   

9 g$ g9 Y) T4 k* X4 ^7 _- {被伤痛击中的是一颗少年的心  
他俯身救助的目光
( _. M- [* U7 n3 k融化了一地薄冰  
/ }; U7 i. s3 w' e( G! {
就像看到电视新闻中的战争和灾难
9 _. }7 j0 K* t他长久不说一句话
6 V, I- b, _' C7 F5 U  r8 X是的，面对一些无辜的鲜血   
/ E8 D1 t9 E1 d% @他有权保持沉默   
! Q7 n% g; y+ m% @: g: E1 p4 t0 V: E
! U" ~- {3 a9 w* G1 s7 C3 g点评：在沉缓的语调中，涌动着一股暗流，它似乎在不停地撞击我们，让我们感受到诗人的悲悯情怀和无言大爱，让我们对现实生存和人类自身进行审视和反省。诗人似乎是局外人，其实更是局内人。  

5 _# g9 A  H$ x5 u21、《夜宿深山》

◎怯情  

+ G1 u4 `/ v! \# f, N4 _3 x. O, z一盏孤灯   
点亮内心的温暖   
* {3 s+ a$ Y$ I/ Z: z+ {
" J$ X6 J7 q+ h9 J  `6 V& x屋外风雪，有人夜归   

一床棉被捂紧的   
竟是一夜箫声   

点评：以简约的文字营造了一种空灵悠远的意境，让人在温暖和宁静中倾听袅袅的“箫声”。

' ?. |5 g- P5 Q" V. W22、《夜安静时》  

  ◎弦河  
  n3 A, y) X% a  C8 I/ Q% D- F
我不只一次对你说起，你应该注意   
1 F: r  ^% u; @  @所有花儿都开了，所有的风都将吹起  
这一夜  
你的国藏不住。月光在小树林  
: U# j! _2 {# Q; n' O4 F- Y/ s和孤独的松鼠跳着舞
6 Q# o3 [# D7 D7 f6 r
& T% d$ z! F4 f. _* N& P" Q. j) s拉慢一点，琴弦在颤抖，落叶发出了声   
两只蛐蛐，也许是三只
打破了夜。这一夜  
1 ^. |) l0 b/ R" v/ G' l你将记住它们，记住它们的歌声  
也许是哭泣，你说。  
1 H+ j/ Q( o  {7 q$ N/ T1 ~
夜安静时。你看见月光的白  
! A3 z$ S. {6 |4 P穿过柔软的手心   
1 L& Y6 e4 _( O
点评：这首语言生动鲜活，主客内外有机融合，内在气息感强，语态、语感与心境准确对接，意境静谧而幽深，细细体会，能感觉到一股淡淡的禅味在字里行间飘忽。
( c. ^" N8 H" `# G
23、《一池莲花》
  m4 ~7 s0 ^( j" Y# Z$ C
◎情颠大僧
4 C1 Q& M, S+ S) p
$ R  z1 d+ D7 L穿过这个夏天
0 k" N$ D4 C& j. A0 `4 y密集的蛙声   
0 L4 u2 V/ t/ a$ Z( C" c' t: v1 D我寻遍江南的泽地  

- I$ J0 m5 I. f3 r0 O* a遇见了一池的莲花  
* T: r/ C9 s% J# w6 ^/ I- v多么安祥  
象是在我的梦境  
( F7 o6 }  g1 ?6 h# @
安祥的莲   
- h5 O1 v: B9 J5 r睡在水上   
- o/ d  }1 r' e6 F我寂静在二胡的水光里  
2 r, {' }0 c) \& D9 q* B! M/ o  V7 R
3 `, B1 D3 W% E/ Q6 U( I点评：意象朴素单纯，意境澄澈优美，让人安静和愉悦。   

24、《多年以后》  

◎还叫悟空  

多年以后，她和他走累了
坐在小城街边的长椅上  
花白的头发招来了蜜蜂
$ q6 n' S! A9 ~  R- p
点评：文字简朴，禅境明净，给人愉悦和启迪。
, N; f6 z. P2 l# B, s
25、《云》  
8 C+ t3 |* o4 t: L
◎何兮  

3 l7 w+ W2 a! S9 I# m: y! n你把白衬衫泡在清水里  
- ~3 x' [6 m' U0 a1 ?/ E# H5 u你把白衬衫穿在身上   
0 }. p7 [4 Z5 C你把白云放回蓝天里   
你把白云穿在身上   
于是我爱那朵云
和云里你的气息  

点评：这是一首耐人寻味的小诗，自然单纯，富于想象，气韵流畅，具有一种纯净的禅境，让人感到美好和温暖。  
* k2 Q( O8 v$ J; U. }+ U- z
26、《无语》
7 J# ?+ `% s' G0 X& P( h) J
◎苦李子  
2 Z/ k9 d$ i/ i, O! j" ^: o
春风把一个流浪女子的心   
% C" O% s8 E+ y) \+ Q吹成一片桑林   
一点点亮了你的眼   
# U1 M* z; ^0 ^阳光和蚕儿的芳香多么干净  
桑叶上的爱情多么清新  
隔着浅浅的一条河流  
你的双脚
徘徊  徘徊  
9 c1 \) D3 z. G" L9 _黑夜闪着湿漉漉的眼睛   
什么也不说  

" Z6 p8 c# [5 W点评：这首爱情诗表达自然、真实、细腻，在“无语”中传达出一种微妙的情感和心境，耐人寻味，含有禅意。  

27、《静夜初上》

# t  @* H) ]# h- I; v4 ~# ^9 d ◎左岸   

6 c( f: `, J7 ?, y* b" |" M  M鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群
将落日的香气  
5 d1 H& l2 f  K: k. Z卷成一件衣服，放在怀想深处。清风是
: o# d8 H% J4 O* }, }, |/ B/ b7 }这个时候的牧童，一支归曲
叮咚的流水依山转暗了
; s* n' B4 E3 E6 l: w% J3 P大千世界，生成许多黑影  
: f! _) M  @, Y: X一时叫不上名字，但都怀抱一颗冰心，它们的睡眠  
不会有皱纹
有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐   
十里之外  
就爬上我的眉梢  
我希望赶车人从我这里经过  

0 b- v! E  d: p9 J1 S& ^3 j点评：此诗有两大特点：一是语言组合巧妙。如“鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群/将落日的香气/卷成一件衣服，放在怀想深处”，“它们的睡眠/不会有皱纹”，“有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐/十里之外/就爬上我的眉梢”，这样的巧妙运用组合，增强了诗的内在张力，赋予了诗更大的想象空间，使诗更具生机与活力。二是意境纯净悠远。整首诗意象朴素简单，表达自然圆润，通过意象的巧妙组合和细节的生动描述，描绘了一幅静夜初上时宁静优美的乡村图画，营造出一种纯净悠远的禅意之境，让我们在不知不觉中融入其中，怀抱一颗“冰心”，像赶车人一样“悠然自得”地“赶车”，我们的生命境界就在这“悠然自得”的禅意之境中得到提升。
" L5 z# l, M- d+ {2 v8 ?. v( l
28、《裸》

9 c( r1 G) u9 D  G: m" a; f+ V◎何兮

/ e. ]% ~" \: Y- G: M) u7 X/ W月亮在夜里裸着
窗在晚风里裸着   
5 g4 b9 g( r; d; o" F我的目光在你眼睛里裸着
. Y# ?# Z& t; Q9 ]" v  k3 \你的名字在我嘴唇里裸着
——都闪着光   

  }: ~! ^7 I/ R: y点评：这首诗给我的感觉是纯净得不带一点“尘埃”，月亮、窗子、目光、名字都在各自的场景里裸露着，又相含互摄融为一体，所有的事物在一种“神会”的感应中自然打开，裸露出生命的本色之美，闪烁着生命的本色之光，具有一种只可意会，不可言传的艺术魅力。  
7 g! u+ U! w3 J# Z; u' o
29、《樱桃红了》

◎桃都别园

三月红了樱桃   
绿了村庄   
燕子低飞   
( {& q" {- Z3 P* H一群鸽子盘旋在楼房的上空   
樱桃红了  
思念熟了
7 @3 s* a2 X6 @- w) P$ h一串串红色的玛瑙隐藏在枝叶间
: k$ A+ U, f8 P. m5 V% t" S0 g孩子们甜蜜的笑声此起彼伏  
8 Z8 i: j  D( }7 c% }
点评：这首小诗文字干净，气韵流畅，简单的意象营造出纯美的意境，带给我们的是舒畅和愉悦。   

3 a5 D% A" B+ i8 \& y30、《即兴诗》之6  

8 Z; g* |. N) D; \4 R: e/ {◎斑马  

水底的花石头  
在水底晃动
7 A6 x* }9 h- N% I  O一把捞起来  
  A8 P- q* C& L, T0 D' a( [它就没有刚才好看
$ e& X4 N2 y& \. K  u
' S! |4 ?2 t  J* P$ f* x/ Z点评：万物都有它自身的存在方式和生命形式，且都是“因缘而生”的，水底的花石头，只有在水底，才能保持它充实的、内在的、自由的生命，我们只有在静观中感受它在水底吐露生命的光辉。“水底的花石头\ 在水底晃动”，呈现的是一种现成的圆满自足境。另，个人觉得最后一句如果再含蓄点，再圆润些，或许会更好。   

: m6 F  L5 E4 j' e6 C' x31、《即兴诗》之13   
! k$ s' u# c0 y% n3 y
9 f* n* [( r) y* Y# p0 h( H" |/ k◎斑马   
. d! M0 A: W- v, W% G( L$ y3 ^' O
黄豆在粮囤里   
圆圆的放出温暖的光泽  
8 a% g. P0 M0 \. x2 T7 D父亲站在石磨上  
2 _9 r' \) t& ^" K) H8 ~8 m解开麻袋的扎口   
; r- B4 y1 U1 p豆子像水流流进水缸那样     
  @- a/ h) w4 e4 P1 Z从父亲的双手间涌出   

% X" N; ^( f5 i* a8 V/ c点评：曾在诗歌笔记里写过这样一段话：“禅和诗无处不在，无时不在，就像空气，但不是空气。禅和诗融会在“花草树木”、“柴米油盐”之中，我们要做的，是以一种寂照圆融的全方位心性方式去体验、顿悟，并且最大限度地以自然而然的方式予以呈现。”这首小诗采用近于白描的手法描写了一个很日常很普通的场景，日常普通的场景中蕴含着一种禅境——日用境，并透射出一种较强的生命气场。日用无非道，安心即是禅。这首诗带给我们的是朴素、温暖和安静，我们可以默默地从中体悟生命存在的真义。  
, F8 L5 F7 `5 Q1 _6 g
32、《油菜地》
* `2 ^6 Z% a, H% `0 n* u" n/ U) r
) S6 t3 N5 _3 s- o. i◎桃都别园  

! {; Y+ a- z5 x- p% @山坡上油菜地
' y" y9 ?& n  H% |/ h/ O裸露的空地是坟墓   
枇杷树上结满了果实  
0 C) }. C/ J! H/ Y) a) k风吹过了油菜地  
风吹进了坟墓  
6 I( b! a- g9 y+ S风吹落了黄昏里最后的归鸟  
静悄悄的山坡上我独自一人
登高望远  

点评：这首诗语言朴素，意象简单，表达自然，通过“风”把油菜地、坟墓、果树、归鸟、我串连起来，看似平淡平常，实则隐含了对生命本相的一种细微体悟，不露痕迹地营造了一种宁静超然的禅境。   
1 g! q& Q4 X8 v' }9 Q) l
9 ^; a) ?2 y$ ^0 K5 Y& R, v33、《像达摩那样面对》  
6 M4 u, y  v8 N( m4 u) c. J
0 W# `4 m1 f- w     ◎南北
+ s& L% L  a. p
/ f$ Q1 X& c1 S0 @据说，达摩面对石壁修了九年     
石壁还没有破，他倒是   
; I) c  e4 u7 y3 k7 P% K9 ]让自己的影子，在石壁上越陷越深   

我不面壁。我面对屏幕上的一张画   
( Z. ?# U; S2 ]; P7 ^开始时画比屏幕要厚   
; U0 S( Y* I1 s! H3 ^: m) f后来就越来越薄，越来越像一层雾      

点评：达摩面壁修心，南北面画修心。达摩的影子在石壁上越陷越深，南北眼前的画在眼中越变越薄。影子陷得越深，境界越高；画变得越薄，境界也越高。但这似乎又是两种不同的“修心”境界，一个是石壁没变，还是那么厚，影子深陷在石壁上；一个是画在变，越变越薄，“越来越像一层雾”。其中意味，可各自体悟。
) k. v7 Y' ]2 u- a) A
. o5 c, B; ~/ t8 Y# ]34、《他的衣角触到了我》   
1 @. a9 ]3 k% P# e" g' r
. Q; i3 E/ O0 K    ◎张黎   
! ~, v% m" V! e% E
走过我身边时  
他的衣角触到了我   
1 \* p  u5 \7 c9 V0 T" K! n
/ L  O8 a7 t! V- y" U3 v  C我的一颗心   
. H5 @1 e) ~1 s: ?" h, X$ V像忽然吹来一阵春的温馨   
& O( Y) u( F6 T' k1 j3 p像刹那间有缭乱的柳絮拂过   
6 x- r" i2 d5 `  v. T
% T1 G+ T, h' _& o- N3 Q又像飘飞的花瓣   
轻轻落于水面
荡起细细的涟漪  
* j0 f1 G+ k6 I# C2 a. r一圈一圈   
! M9 u; w+ u8 X; x. S
点评：这首小诗通过朴素简单的意象，含蓄细腻地表达了一种难以言说的情感，让人可感可触，久久回味。虽然那仅仅是一个瞬间，但瞬间化为了永恒，那情感像细细的涟漪，一圈一圈，在不停地荡漾。
# ^/ v! W% d% @. A, _+ }% \
35、《躺在原野》
0 K3 @9 k/ W3 u4 a. A; y/ b
2 X5 P0 S- ~- a) K( C    ◎张黎  

% }% T  w) y0 |眨着眼，光从离合的叶子间落下   
叹息着，花瓣从轻晃的枝头落下  
) o% Z+ t% E4 X2 u2 l- z# c于是也有什么从我的身体落下  
落在了我身下的这片土地   
2 q/ Q- L. B" U然后它又像周围的这些草儿一样   
长出几片绿叶，开出几朵黄花
# a' m$ u# J0 X& }; }  s6 x: s
1 u8 ]8 R; z+ c9 x缓缓地，有蒲公英的小伞在升起  
悠悠地，有柳树的飞絮在升起   
于是也有什么从我的胸口升起   
升向了我头顶的那片蓝天   
然后它又像远处的那几声鸟鸣一样  
回荡在白色的云团之间   
  a' z% J! F; [' N
点评：一首好的现代禅诗，不是对禅理的直接诠释和对禅意的强制嵌入，而是将禅理和禅意融化于字里行间，产生一种“无意为禅，禅意自显”的诗性语境，让读者凭悟性自己去体悟诗中所蕴含的禅理和禅意，就像拈花微笑，一切尽在不言中。我不是说这首诗已达到了这样的境地，但可以肯定的是，这首诗以自然朴素的意象，较为含蓄地呈现和揭示了生命的本相和存在的真义，暗含禅理和禅意，有回味空间，它正向这样的境地迈进。

/ N1 U; [3 ]4 B, Y8 w6 H+ }8 E: K36、《抬头，洱海就在不远处》
7 g% B$ K/ p0 H9 s9 }3 s" o
     ◎南北  

: j! w- g& M+ A6 F3 j& g9 O抬头，洱海就在不远处
( o1 E( N- J' @( f' Q6 I在阳光照亮的山梁下  
玉米地，却没有那么安静
风吹过，一道道绿涛汹涌着

5 ?: i$ ?! a5 S" m# U/ W鸟儿们，在窗前飞来飞去  
& i% x/ X3 K8 z. P& T0 T偷窥着我键盘上的手   
3 L( U4 @6 w# b; H两个戴斗笠的白族老妇人
在一座水井房的后面，时隐时现   

* L+ Z; l/ _5 q7 y( k' `4 W点评：相对客观的描述使禅境得以自然呈现，整体上构成了一种和谐、自足的诗的空间，禅意尽在不言中，隐含着对生命和存在的体悟。
( y" D7 C& }" N  v
# t( u+ U: i1 d4 P37、《行禅》
7 s8 ~- X6 p7 t; `! c. C! [! p
7 k9 m6 C/ N4 s/ L. f◎南北   
3 `/ |: u" N) l8 x. b9 F( m" |
/ d. @, h* o' d# ^9 I2 G6 u大多是在夜晚。大地上的事物
隐去。星空明亮

我从屋顶的这头走到那头  
( A: o7 |4 r4 D2 y2 [  o再拐回来。往复，不断  

$ F: p. X4 f& I8 x' ~' B9 `有时，月亮升起
有时，夜鸟飞翔   
# e( z" }& X8 r# I( T0 [' M1 Y
; B0 I3 M# W5 I# e点评：威廉斯有句名言：“没有意念，意念只寓于物中。”此诗表达自然，语言干净，意境幽深，禅意隐含在近乎客观的场景描述中，富有诗意空间，着实令人回味，在回味中自感心空渐渐明亮，生命渐渐提升。是的，在夜的屋顶，诗人带着我们如月亮一样上升，如夜鸟一样飞翔，直抵生命的本真地带。这是一个行禅的过程，是一个物我相互呼应相互融化的过程，我们的身心就在这个过程中变得轻盈而厚实。  
& S/ n' }' l1 s, K! i( O
38、《台灯的灯光》   

  [! _" F3 j, `$ y: d   ◎斑马   

台灯的灯光  
只能照亮它的周边   
  r, z) F- n7 ~% y" \其他地方   
都很昏暗  
4 D* {/ U/ v; x8 U1 H这种明暗的转化   
. r5 Z0 I6 w) q4 ]7 o几乎找不到
一点痕迹
我想我再也遇不到   
这么均匀的事物了  
我的手掌   
7 g1 u- t% @% O2 G: c$ \$ x在其间穿过     
2 U, Y9 A  W4 S0 a0 _- |都没有影响过
它的安静

4 t# r3 w0 D& v3 o点评：孙文波曾说过这么一句话：“应该要求一首诗的是准确、生动、有力，对事物内在隐秘的揭示。”这首诗通过对客观事物的细微描述，呈现了物与物、人与物之间的隐秘关系，揭示了事物内在的隐秘和存在的本相，暗含禅机禅理。另值得一提的是，此诗表达自然含蓄，语感自在润滑，读来给人一种成熟圆润的美感。
3 A! b8 m$ t: T. e( Z) a. x, e7 d
39、《卦象》
* a: R$ _. W, X+ z& ~
3 v  s2 K) I* ^◎还叫悟空   

' w# P. W; @; Z# [- y天际微微泛白。台阶自上而下     
; L( D4 T2 h: f逐渐清晰起来。山道上      
尚无人迹，宝相寺的大门     
9 d4 X& X* q+ H已经像雄鸡报晓一般     
3 G) h2 a  n" z7 x“吱吱呀呀”地打开了   
此时，有槐花轻落   
有乌鸦振羽，向着山谷飞去  
山谷低洼，正下着小雨   

3 n# l/ G3 L3 m0 [' g点评：“好诗，在于诗总体所含蕴的诗性意义，隐含于诗句的背后，在词与词的间隙中渗透出来。”（韩作荣）此诗通过朴素简单的意象，描绘了一幅山中早晨的宁静图画，呈现了一种现成的圆满自足境。整体表达自然圆润，无雕琢痕迹，物象、语感、心境三者准确对接，禅意渗透在字里行间，台阶自上而下逐渐清晰，宝相寺的大门“吱吱呀呀”地打开，槐花轻落，乌鸦振羽……这一切在客观自然的呈现中既独立又同一，蕴含着生命的奥秘和玄机。

40、《秋》  
; R$ M: B2 Q; M3 |& o+ ?# f
  ◎何兮  

当采摘的人儿欢喜离去  
/ X6 g# N+ z# O# y1 Y$ V当树叶都一一脱落   
我再细数身上的果  
5 k8 [3 |- K& _5 l) X$ y0 b2 w
一个都没少
3 z9 I# w. n; I$ R
点评：秋天是收获的季节，也是衰败的季节。当树上的果子被一一采摘，当树上的叶子一一脱落，树上的果子真的就没有了么？没有，也有。作为禅者，何兮从无中看到了有，从树的身上，从“我”的身上看到“果”一个都没少，透过表面现象看到了存在的本质。有中见无，无中见有。是的，只要树在，果就在树上，一个不会少；只要心中有果，果就永远在眼前，一个不会少。这首诗语言简洁，禅意浓厚，有较大回味空间，让我们在温暖中受到生命的启迪。

- L% T6 _6 z/ k41、《秋思》
- X: N, W" Z8 @% Z
◎石洞里的风  
$ {2 t- y- ~: Z3 D# G" X
窗外的叶子在不停的掉落
一些看不见的东西不停上升  
# w9 _, ~9 ^/ a0 ^" ]/ B
靠着窗口，我无法分辨
8 H/ K( E4 p1 {7 {第一片掉落的叶子  
4 d% @+ d# V; V) j是幸运或是不幸的  
如同我笔下的字句
3 X/ L, E$ _* B  S我分不清是开始或是结局
. V4 |. S( m5 H# r: h5 L3 H7 `  a
什么都不说  
和天地共沐在枯黄里
8 N1 _' H4 z  D2 T3 e* s风寒，秋天的泥土温暖
0 ~- E6 U( }8 ]& W# U
点评：靠着窗口，面对不停掉落的树叶，石洞里的风那根敏感的神经被触动了，开始了自己的“秋思”：树叶在不停掉落，但一些东西在不停上升；第一片掉落的叶子是幸运的呢还是不幸运的；笔下的字句是开始呢还是结局；秋天的风寒凉，但秋天的泥土温暖……这首诗语言简洁有张力，表达了顺应天地自然的一种积极心态，揭示了生命、存在的本相，这是“秋思”，也是一种“禅思”。
9 v7 I& [9 E" i$ N; }  [8 H
9 b9 n% ?1 Y. E8 O$ m( ]42、《你在，所以我在》

6 r% N  ?$ p5 \" Q0 f5 U" ]     ◎南北

我在，是因为你在
, j4 x% x( u  q6 E/ F是因为，你看到了我
并唤出我的名字
: V* z( ?- }5 ]8 Y3 b; \
犹如一棵开花的树
) G% B# g) s1 P  F它的气息被蜜蜂嗅到
而美丽被我发现
% H3 D  y  H3 ?* N/ ]6 Q9 R
你在，所以我在  
你读到了我的思想的气息
5 ?' Q) D7 \- ~% E& m+ T. M* J0 Y& A你说，花在开
; C9 O1 T' r1 c9 ]/ R1 v! S# ^# O) d
/ k1 {& a' c6 V1 Y( X6 z3 y  [点评：“关系和空间化是诗歌意象获得思想（本质）、形式呈现本质（思想）的中介，即：思想是在关系和空间化中‘进入’诗歌意象的形式的。”（沈天鸿）这首诗以一种较为直接的方式形象地表达了人与人、人与物、物与物之间的关系，通过这种关系的表达，揭示了存在的本质，蕴含禅理，禅味十足。  

# l: @2 C" y. {! h2 k9 t43、《深山鸟鸣》   

! `5 x! W8 S) L2 a, [0 q◎怯情  
2 N9 M2 [6 M: P1 |$ v' N
* c/ E( W% D+ X" a闭上眼，仿佛——   
整座山都被鸟声掠起，旋舞……   
% I: M$ ^, F2 Z0 g; y1 b7 P6 m
原来幸福可以这么简单  
: F+ P- {* |2 D! P9 ]  x% k身体轻得     
像一朵浮云……      

点评：这首诗语言简洁，意象单纯，蕴含禅悟。是的，闭上眼睛，安静下来，融入鸟声，卸下附在我们身上的那些生命之重，我们的身体将变得轻盈，我们的生命将得到提升。幸福其实很简单，简单其实很幸福。  
+ @" V4 z. f6 H/ ~) W
44、《在天完全黑下来之前》
  Y8 r; k$ J$ {5 x
$ `$ ^0 ?. b- ?5 e! x. B7 Y◎南北   

现在，苍山上的云
3 l% W  d# Q8 _( q: f是黑的。有点像剪纸
又像，山本身突然就站了起来   
8 p. e1 F) q6 p! k9 y而在几分钟前，这些云   
还是红的。更之前
它们洁白  

  e! \$ r' r% N0 |+ y我知道，用不了多大一会
太阳沉得更深时  
2 s+ Z+ J* a  g- k这些黑色的云，也要下沉   
与山影与黑夜沉到一起   
, |1 k9 B/ R, p* i  N9 R不再声张   
0 @6 h) W, I7 X3 s7 H5 o
; G% `4 `- s; c# O' ^. n但星星却亮了起来  
看   
: c( ?/ K4 T# E密密麻麻的星星啊   
: o5 d5 K' w* J/ b/ G3 ~7 D0 j. T* c如同眼睛   
而到了午夜   
月亮也会悄悄跳出洱海
; a7 _8 g# P! M! o7 T给走夜路的人照明   
% I9 m9 l/ v. B# {9 [
点评：这首诗对客观景象作了自然描述，从白云到红云再到黑云，从云与黑夜融为一体到星星亮起来月亮升起来，整个过程蕴涵着大自然的内在律动，这是一种自然的呈现，禅意就蕴涵在这自然的呈现中，存在的本相就在这自然的呈现中渐渐显露，读着此诗，感觉自己的生命正随着大自然的律动而律动。   
0 l9 e: ]) J' V0 ~" P
45、《晚》  
* a$ Y, X! {8 i3 p
' E4 H$ z# {, t' A6 X* E9 _& O( a& e◎何兮

在晚风里我是晚归的人
天桥上的风来自夜晚的天空，来自夜空深处的
遥远的寒星的体温  
- E2 [3 }1 @( T- e+ ]4 [5 f8 }8 {靠近就好，拥抱就好，沉默就好  
9 j7 K# w) @' k然后从天桥下来，再走入你眼里的那万千盏灯火吧  

晚风里的人正随风而行  
晚风里的露水正慢慢长成葡萄

点评：一般写晚归，往往就是写凄清写孤独；而此诗不然，它传递给我们的是温暖是美好。晚风里的人随风而行，带着我们进入了一个人与物相通、物与物相融的和谐之境，而我们的心境仿佛也随之变得宁静玄远、澄澈通透。这首诗语感好，意境美，语言干净，表达自然，具有较大的想象空间。值得特别一提的是诗的结尾：“晚风里的露水正慢慢长成葡萄”，由露水联想到葡萄，这意象之间的转换，隐含着生命境界的提升，也是诗的境界的一种提升。  

46、《与水稻相遇》
  J2 P7 u" s3 J  |9 x5 F" R
, B* m6 U" F! W◎情巅大僧  

与这片稻田相遇，她们的光芒  
已让我奔跑的眼睛找到了  
归家的泥路  
* k9 q: A3 [. t$ R( ^
9 D' F# I& d6 @% V2 Z4 ?她们的光芒，低垂  
9 `0 U$ S1 b' Z8 J, \' ~) R5 x( R依然保持的羞怯，让我和那一阵秋风一起  
9 g0 e; t5 O0 P% H7 I0 F起伏，从稻田的边缘直至深处   

' C; C5 u2 m0 S! ~& S' o  S% X; K直至我疾驰的心跳感到疼痛  
直至我的目光散乱  
' N# R% q  j7 I$ u/ s5 H: a我的亲爱的水稻，我已经离开你太久

+ k! C+ m7 t; [, D8 |4 z与这片稻田相遇，我的心
/ W' ]# s! |/ c1 E/ G% z. u已念起那些不存在的人，并让奔跑的眼睛  
依着草垛安然入睡  
4 f6 X0 i9 y. w
点评：与水稻相遇，这是一种久违的恍若隔世的相遇。生命的真义是什么？生命的归宿在哪里？“让我和那一阵秋风一起/起伏，从稻田的边缘直至深处”，“让奔跑的眼睛/依着草垛安然入睡”，读着这样的诗句，你或许会有所领悟。   
  e# F5 e0 h" N9 [2 d
47、《所有的》
, V- g% V' j( u  y9 h+ f
( S1 |* y& @8 f, A6 P; [◎何兮

所有却成不了所有的
我的世界很小
婴儿的小手握不住太多的东西   
就微笑吧  
: |( ~$ Z4 e* t$ @" T像一朵骄傲的小花

  P' S& E9 t" s# V8 D8 y6 s* L! b点评：我们生活在世间万物中，但我们不可能拥有世间万物。世界很大，世界也很小，就像“婴儿的小手握不住太多的东西”。我们“微笑吧，像一朵骄傲的小花”。成为一朵小花，笑对人生，心怀世界，足矣。此诗虽小，容量却很大，表达了深刻的人生体悟，富有禅意。  

48、《在湖边湿地》
2 L. R: J3 V( q# n, b( j$ O/ F
$ T8 |1 a' K, N1 J4 ?% S◎张黎  

+ Q9 r9 z- `# r- T; ~就这样牵手坐着  
# ~) e0 z9 i1 Q' z7 l看着小野鸭潜水的游戏  
" Z6 c1 r! w; ?% l3 V回忆着那些逐渐远去的童年     
就这样相互依偎着   
: j$ e; @  n" g$ x& D看着一对水鸟在老树下栖息   
体味着岁月沉淀后的那份默契     
+ O0 K! e) P$ ~8 n! v
* K! {7 O, {! f) ^高远的天空将光洒下   
碧蓝的湖水将波涌来   
黄软的草坪像云一般浮起
而我们两人的身体
, S, {* Q1 k8 v也慢慢长出了绒绒的羽毛  
在这天之下，光之中，湖之滨，云之上  
, ]. K& q2 l# t* i
+ r5 \- i/ s( b& U. y0 c7 \' t$ \点评：这首诗意象朴素清新，表达自然流畅，整个画面动中有静，静中有动，从中我们可以体会到一种情感的默契，一种自然的光辉，一种生命的自由……读来实在让人沉醉。在艺术手法上，这首诗总体给我的感觉是比较单纯，“单纯，不是没有技巧的稚拙，而是成熟的技巧背后的流畅与简洁，从形式到内容的自然与朴素。”（谢克强）这首诗应该说体现了这个特点。还有就是，这首诗细节描写也很传神，如，“而我们两人的身体/也慢慢长出了绒绒的羽毛”，这是一种心理细节描写，既逼真又细腻，给人留下了耐人寻味的想象空间。我在诗歌笔记里写道：“诗可以不要细节，但细节对于诗的确至关重要，因为在细微处才能更见诗的精神和神韵。”这首诗在这方面的确有值得称道的地方。  

49、《空酒瓶》  
% ~  n  C( q: m5 j: D' g
) I$ g- Y( F) K, y0 T" X◎步行者

1 S6 o: @4 m! A; J- K( ~一瓶酒   
' Z$ H6 |" D' H2 W, F只是一瓶酒
$ K9 z, l7 P9 i" N5 Q喝干了
) c; I$ o: N5 J/ H) Q就是一酒瓶

然而  
白地青花
: j, V" g: t6 z6 l) v一具精致的瓷器
) r) t! h" g2 `8 g- W5 Y也是一件艺术品  

灌入水  
0 g4 r* d- D3 R  `+ \插进一枝映山红
便是花瓶了
. ]& o1 k5 m) x9 a9 m" X/ z
此刻
. H1 c) v7 i6 i$ f' c4 A窗台上
点点春色

8 l. D0 P, u/ r; @* x点评：佛家认为一切事物皆“因缘而生”，一切缘生事物都具有三个基本属性：无自性，无常性，寂灭性。宇宙万象，互为缘起，又各住自位，呈显出千奇百状的生命样态。此诗通过一瓶酒到一酒瓶到一瓷器再到一花瓶的转化，形象地揭示了这一禅理。一瓶酒喝完之后就是一个空酒瓶，一个空酒瓶，可以用来装酒，也可用来装水，也可用来插花，当然也可以什么都不装，就这样空着。此诗是在写酒瓶，联想到人，那么作为一个生命个体，我们应该怎样来认识自身生命，把握自身存在呢？我想，读罢此诗，我们应该有所领悟。

50、《冬天的花朵》

( G, D2 X# l: N  Z* ~& a+ ]9 k* e   ◎雪蛟

垂柳的叶子几乎落光了
7 b5 x5 a6 {" {  J0 g湖水在风中瑟缩，像清冷的时光
% `2 |, ~$ S7 B  H不知道那几只麻雀站在枝桠多久了
& z. I9 }$ ^# p; x( l9 B9 N1 W' w( e$ K兀自叫着，一声比一声干净
" x& r$ t3 A" \, C0 K; G/ W
# W7 p" ]" B' n/ M( [/ C/ o远远地，我看见冬天的树上挂满了花朵
4 l8 r4 E- s$ h# {. [6 I; P) i
点评：这首诗语言干净、意境幽深。在清冷的时光——叶子落光的冬天里“树上挂满了花朵”，这是一个禅者的心境，也是一个禅者的心愿。是的，鸟声一声一声，就像花朵一朵一朵，鸟声“一声比一声干净”，花朵一朵比一朵鲜艳，这是一种超然自在的禅悦体悟。

51、《一声鸟鸣》
: X. ?/ N8 I  m  l" \: I
◎樵野

6 @& e2 b. I& z# @( @为找寻
1 [1 [- j. g6 L" ~那一声鸟鸣
你忙于空谷中穿行
9 n) ?2 u8 }$ \& n3 m
而婉转仿佛犹在
0 d* q2 Q, L$ t% P* s8 G又仿佛
; }! I3 d0 Q6 W2 v  y遥
远

* ^7 M* Z  X+ t4 r3 Q) \+ V8 [6 N只是岁月怆然
独自悲泣着逝去的流水

. d2 y3 f! x- P& C, b7 U) e# J点评：此诗语言干净，意境空远，带着一丝伤感。“那一声鸟鸣”，“仿佛犹在，又仿佛遥远”，不管怎样，它永远“婉转”在心中、在耳边。能够保持这种心境，心存“那一声鸟鸣”，这就是一种美，心里就永远荡漾着有一种难以言说的愉悦，尽管带着一丝伤感。

52、《睡莲》
——题莫内画作

) p3 U& D+ O, e4 J: q1 t& \◎奥冬

, W, q6 l$ F% U& [! Q6 a有时候阳光会轻点水面
& {; n# Z6 N0 _% C. Y% B让蓝天荡起涟漪
一圈又一圈，慢慢地
0 v5 E3 n, N" p8 A沉下去。有时候红的粉的
裹紧的苞和蓬松的花
2 `9 E# L. b3 [5 G会轻声交谈，说一些
! @: y* ?4 ^, M6 n6 S8 v) `圆叶子听不懂的话语
有时候光与影相互交织
+ g4 w2 i# G+ G4 m8 J  G0 ~, a7 _有时候花香勾引浅梦
有时候，画会像心一样宁静

* \- f5 y2 |" K点评：意象鲜活，语感圆润，万物交融，宁静中充满神秘的生命气息。

53、《正午，凝望》

◎南北

海边的柳林
由嫩黄而翠绿
风依然大。碧波之上
; F# x4 K5 j: d" i洱海进入新一轮禁渔期

  Z0 g/ x& W) I菜花依然在田野间
  F/ i# J! V  Z6 G2 S: s% }东一丛西一丛的招引蜂蝶
一位老菜农，弓着身
( j% [& G  H1 R. t5 }3 I小心翼翼将种籽洒在湿土上
' C% R5 N' L  ~; q1 N
点评：这是一种“不说话”的自然呈现，万物在变中呈现不同的生命样态，实现生命的轮回。“我”在凝望时刻，进入了事物的内部，与万物融为一体。在一种貌似客观的场景呈现中，不着痕迹地融入了自己对生命、生存的一种直觉体悟。通过一种“不说话”的自然呈现，揭示了存在的本相。
/ A6 p6 F& `/ Y! Z1 T0 S
54、《入定》
$ a5 o$ Q4 X: l. w4 o
! t3 p, q& f) f; B◎南北
1 B( U! z) J& J; r% S+ ]( K# g& O
风在庵门外
$ O8 C9 U2 Z( ?! e" `在黄烟树和老合欢之间
游走串联
而隔壁
, F) \( O+ d  W有僧敲着木鱼
在诵《楞严经》

我不诵经
6 [. g! a- @/ {% a# ?我心静默
在窗外的鸟语流云中
入定

点评：能否入定，关键看内心是否“静默”。我心静默，融入自然，与大自然融为一体，这或许就是最好的“入定”。

55、《只手之声》
" w" }: w* [$ A" R' ^! P! N
◎也牛
1 Q% T' j* M4 z
( d' m. a5 x0 e  A* B! J1 ^上午十点左右
3 P: s0 [% G7 G' \) e3 B雄鸡，鼓羽而啼
它在呼唤什么

; x+ C8 x1 g4 e4 |瑞雪覆盖的山村
啼鸣处，露出
; b" o$ D5 v: M一段稀疏的篱墙

点评：这首小诗语言干净，意象单纯，通过一个小小的场景呈现出一幅宁静而美好的乡村意境画，现场感和画面感强，富有想象空间，禅意不露痕迹地蕴含在字里行间。

56、《木鱼》

◎南北

老僧睡了。
那条张大着嘴巴的木鱼却跳下几案——
* s8 ~% \: a# h) `: e- H. e慈悲呵菩萨，
这每天被敲打着的疼痛，
  s  I/ S# n( ^; m* i" Y以及被香火薰燎的干渴，何时
+ e/ Y. J$ L2 r: e# S, Z我才能被赦免放生，重归莲池？
, F! r" [, D2 E% y8 }8 n
# ~! B6 `- P, m+ a0 }2 ^0 a8 ]3 x早课时，老僧呆住——
木鱼在地上碎成了木屑

点评：诗人在用禅的眼光打量着这个世界，在用禅的思维思考着这个世界，此诗通过“木鱼”的内心独白，表达了禅所主张的一种精神——让生命回归自然和自由，让生命得到彻底解放。“木鱼在地上碎成了木屑”，让老僧呆住，也让老僧省悟。

6 M' d" ?9 U  {% {" _& ]" @57、《一只鸟穿过雨雾》

◎南北

5 e- l0 q& E1 J7 s6 s" f# g东山雨，西山晴。
一只鸟穿过雨雾，穿过夕阳之光
飞进莲花山下
1 l5 p- @2 X; n" y. }* K- R那道彩虹。

点评：这首诗通过白描的手法呈现了一个客观的场景，而这客观的场景中，其实蕴含着对生命、生存的一种体验和感悟。如何面对客观存在，如何实现生命觉悟，如何抵达生命本真，此诗给了我们一些启示。或许这是一首很普通很简单的诗，之所以推荐，主要是因为其表现手法个人比较推崇，还有就是其文字很简洁干净。
( W8 z' q4 i+ _2 W2 _
: R+ w; e7 b! C3 K/ [58、《夏日午后》
4 T# O* b& k& k. T) F
◎空馨
& r, k8 Q& K$ _& f& x7 |1 s* h
+ F6 j) t, N, C- n4 w! [篱笆清瘦
/ r6 N4 D* m: Y  F( h/ e影子飘在午后
; l& U, e. q5 S) R再斜过来一点
就掩上了蚂蚁的房门
5 K  l- d) R3 |( ], F
3 o% o1 I- p1 S: {* M  x& |8 Q我掸去阳光
凉在杯中
静听知了
2 G2 v8 F6 L& d8 D! e& Y( L% }" s慢慢叫冷这个夏天

点评：这首诗通过细节描写、意象营造自然地呈现了一种禅境，禅意在禅境中自然显现，禅意的表达是含蓄的，是”无声“的。这样的表达方式值得推崇。

59、《雨后》

◎也牛
3 V; g; W+ {$ C7 i! }
) [5 b; e4 M' r) U4 W1 P2 ?+ V" V白太阳。像粉刷在墙上似的
寂静无声
" G8 `. `: V+ J0 A" u
! }+ c1 P: m9 Q* @屋檐下的蓝色小裙子
7 G9 |. X0 v+ J# d% L/ N" y0 s“屁股扭扭脖子扭扭……”正对着我跳舞
3 K% W' T( y' @和欢笑。阳光里有风在吹着
# F$ w0 G$ R5 ?; t& p# v
感受它们，屋子里
) x/ F8 l( F3 n3 W/ C( I, {我像一顶闲下来的旧斗篷
蒲叶间，饱含一滴一滴的绿

* M: o6 ]  w$ c9 R: z点评：这首诗语言简洁，意象朴素，照在墙上的阳光、阳光里吹着的风、屋檐下跳舞的小姑娘、闲下来的旧斗篷被诗人通过一根隐线有机串连在一起，营造出一种宁静闲适、充满生机的美好意境。读罢，心境便随之宁静而开阔。
8 M; r' o1 Z5 F" A/ |3 H
+ ~4 u, G+ m0 W+ e: ~* u. S60、《雨中睡莲》
! O1 C9 \) I# O1 C' |6 \; _3 |& }6 c# r
   ◎南北

6 U2 G+ K  e2 K; A, ?" R$ r" q& m细雨未停。低头看莲
斗笠上的雨水
便落入植莲的瓦钵里。
  r8 p6 D8 U+ f9 T- Q, G
2 U0 g  I& d+ _# j5 `一滴，两滴。小小的涟漪微漾
如玉几岛上的杨丽萍
. b! Z$ S- B2 W/ R# }莲叶舞动。瞬间又睡去。

+ h" a, C# E4 M, z" t/ C$ c" q点评：此诗语言干净，气韵流畅，在动静变化中自然呈现出物与物、人与物之间的和谐，富有灵性和美感。
4 u3 Q* T, A$ A( e! _& P
61、《如果，就这样》

; U: b1 m1 f4 N" w2 R◎南北
# }# ^& x* Y6 h) b
* H4 A& E6 \. i如果，就这样。你飞来
- {  i& R" [# s9 H又飞去。如果，就这样。
8 G8 Q: i9 t8 P. i; x如果你想，在这半山的地方安家。
: e6 M1 \4 {- G; B& G6 B
如果你想，在这半山的地方安家。
% Z, h+ f6 M2 }6 T我已经种了葵花，写好绿竹。如果
  u; A5 h, y9 l) S( z% K你真想栖息这个屋檐下，燕子。
$ v: v0 A+ |5 C- W9 I, r
/ c4 B0 R4 ~  J& m8 K% d) S点评：南北的六行体诗是他的一个特色，在表现形式上，这首又与以往的六行体诗有所不同，不同之处在于运用了顶针、反复等传统诗歌手法，增强诗的音乐性和节奏感。此诗通过前面的反复铺垫渲染，造成了一种悬念，使读着不由自主地读下去，直到“你”——燕子最后出场。而燕子的出场，才使此诗有了“诗”的意义。从中，我们可以体会到诗人与自然万物“和谐共处”之强烈愿望，诗人对现实存在的一种感悟和忧虑。
3 E  @8 [3 f6 W( b6 a
" ~) {* Z- K- w4 I5 |. w3 K62、《一粒微尘》

  \8 L2 \& u) S◎南北

( g, M& ~9 M( f) u2 S) _4 K整个早晨
* _3 m) p0 y. K; L我都坐在一颗水珠里
6 X  N: N$ Q! K; i9 A# q2 p水珠在一片莲叶上。
7 F+ g4 J9 L8 h1 P! }
1 H% Y6 l3 _- ]1 s0 h- n最初的一缕风起
我便随着水珠的滚落
5 p- K3 O- z% g1 r/ q. B5 _6 X: A6 d跌入莲池，舍身泥土中。

点评：“我”是整个宇宙的一份子，是大自然的一部分。“我”像一粒微尘，“整个早晨/我都坐在一颗水珠里”，这是一种禅定，是一种坐忘，物即我，我即物，物我同一在整个宇宙之中。此诗禅境清静，令人神往。

* D  Y. j& a9 c& G% C3 w63、《醒》
; I( r4 N8 r  W, O+ z6 ?; p
" v, ^1 U# v6 L( E! l' r◎也牛
3 N0 o0 x- i; q8 m0 _
一朵白梅花开放
在雪原上
' O$ _$ L- C4 N7 U7 {照见虚空寂静

  m" E/ B7 J$ L3 H1 `- R  r1 X2 R  V点评：一朵白梅花在雪原醒来，独自开放，照见虚空寂静，存在的本相得以清晰呈现，而我们作为人的生命个体是不是也在这存在本相的呈现中幡然觉醒？此诗虽短短三行，但意蕴深，空间大，禅味足。
, I0 O- ?- R, l8 n6 V9 l6 n
64、《踱步》

& w9 H, \. E( s4 u6 v/ W$ h. i  U◎昌政
/ [- M- I( C( g" A　　　　　　　　　　　　　　
踱步已久
8 m3 u  A1 R' S9 W; e  }; G" Y涉及之水落足即涸
6 Y9 u- G9 {1 L
回视来路
复见水域苍茫
% O' c' \, [) q0 _( k
点评：足涉及之水因足而涸，但“回视来路/复见水域苍茫"，不见足迹。万事万物流变不止，生命本相流变不变。此诗文字简洁，禅意浓厚。

) V, c4 `- T, Y; K, T65、《沉默》
1 h4 Y& I. J4 X9 u; g
3 D5 [3 N3 O0 F. [  c7 J9 V5 I  i◎南北
) i+ [' s) }$ E" }
其实，有许多的话
+ V% P* x$ m# o9 y4 l说与不说
9 L$ s0 w0 l/ F- `. X. Q# J都一样。
, m# |# W1 v  ~) e5 S0 h
- j0 B2 i2 y# ?0 X一块顽石，就是我
在风雨中默默修持的
% H" W$ p$ T# U4 N5 N那颗心。
7 o& j& J2 T  V, l. y$ `0 u0 ^
, u$ H3 j# N& N点评：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心见性，让心性自现。

" X+ w( R$ C5 }3 q4 _7 Q66、《简单》

◎奥冬

. J, m6 C; ^, ~2 j. ]- o一条河
9 g0 x  c4 g& T3 Y% M8 y5 M8 T0 U隔开此岸彼岸

6 \- S2 F, z& N% F鱼的眼中
只有水与非水
& J" e3 H5 X2 D: R
点评：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。

9 {% f$ \% v$ k0 N: h& s67、《过河》

◎奥冬
7 S; l+ P! D. m- ~# x8 Q" h
2 W% h+ ?& ]; n) B( p9 @一条河
隔开此岸彼岸
* j, O  @1 L6 H% Z$ i( T0 R
有船
  }  P7 d1 c2 ~  Y& Q/ b& Y: }才能渡过去
! ^1 b  G& [1 z8 j8 a/ Z, ~
舍了船
9 s: a2 h) P  h5 Y! f) D彼岸才是此岸
5 W+ s+ _$ v3 ]1 D
1 }. P- N# c* l; T点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
2 N- S& o) a) ?" p6 A* x' H2 g
8 U, K7 E6 F6 p6 Z$ q' R- ]68、《夜黑》
+ ^1 N/ c2 ^" |% A
◎碧青

; x  v0 p# w! o" e8 g6 _时空里
弥漫着夜色

空荡而柔软的黑
3 z! W+ U& c' y0 Q6 b# b时间的牙齿
3 e2 b1 q) T7 P# T, ?和胃
那时刻  它却嚼不动
! e6 m# ]7 Q3 z蟋蟀鸣叫的清脆
殿堂里的灯火
) J' t" _* i7 v! G* [/ h$ i星辰的光辉
1 |; D2 T$ M# N4 q4 e
一片梧桐叶在飘落
2 Z. |# r' b: I0 U轻轻穿过
' K0 B1 [8 a3 g& T4 D6 \黑

点评:这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。

( V; b# K5 A; O& S3 J* Q69、《过河》

◎奥冬

一条河
隔开此岸彼岸
: g8 G8 k5 J6 q3 Y; A
0 c- U$ a& U" ?) U; {* p/ @有船
$ M' |  n! S$ B才能渡过去

舍了船
彼岸才是此岸

" I5 t: Q/ O, L0 _& K点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
. n% x6 ^! j: b' M3 v; y
$ P/ A; t! P: ?0 y4 {70、《静默》

7 z3 L6 I+ p0 O4 A4 a' ?3 Q- u  ◎也牛

  Z. i" I+ o( X+ J  ?' ^  Y1 h& b是一口
! M  \2 ^+ y5 L* B: |积满雨水的山塘——
/ R3 F" X/ m" p$ f$ ~
当一滴蝌蚪长成青蛙
跳上岸来
回头看了一眼
3 z# T& s% \' r: _  \# p
# S: [- z7 r3 [9 w5 ]( [3 }——从此
不再问此岸。彼岸
; f9 a  E7 `, x7 m+ p4 \
点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
/ A: b; Q% `8 k! }& N
5 O. w0 r! t( M6 w1 J. j7 W8 o: T71、《小米》

9 [4 @8 c  N( h  B/ T0 I# x+ w  ◎南北
. ]$ ^3 ?- i( a) ?
  S& y1 X; S$ E# Y金黄的色泽佛身那样。
微小如一粒世界的宏愿
遍布天地。
, q8 s4 C  n1 e5 s
那些年少池塘里的光阴
$ S: {* B8 L! B* v, R7 _# k7 I" w至今倒映着的
0 }$ o! s' ^1 R; `7 }3 E6 Z" ~# p是谷地里一块绿影流动的夏天。

7 B0 |7 E2 |- y; y5 f点评：时光流逝，世事变幻。在流逝变幻中，我们需要坚守，坚守生命中那些朴素而本真的东西。这些东西或许很“微小”，但却很“宏大”，遍布天地，具有普世意义。

奥冬

另一场盛宴，风味纷呈

古石

0 G+ z4 _+ s# ?% ]69、《过河》
+ G$ a: X( `0 _5 h; ^2 @$ t
◎奥冬

- _* G. Z/ |' {9 B4 e/ ~一条河
. ?2 u8 h; }  d; n隔开此岸彼岸

有船
才能渡过去
5 P, }+ x& d- t; U, E
舍了船
彼岸才是此岸
6 \8 m. H" h0 e1 ]
# f" V) Y! M' L, f  z点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
5 {, e1 _7 X- |4 @! c( L
0 Q# i# y$ p( x( u6 {5 l( [70、《静默》
0 P/ {: h5 R1 d7 J7 ^7 \
◎也牛

1 r6 A  G- A: L- a9 t6 H是一口
积满雨水的山塘——
6 J8 o/ n: i, Z: b
当一滴蝌蚪长成青蛙
& \+ ]+ C5 ^# s( C9 o8 L4 J+ z/ W跳上岸来
回头看了一眼
: z, F/ a5 n  |( i
——从此
不再问此岸。彼岸
7 p' z  ]7 h5 `( j
点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。

- p6 C6 W+ H% X$ d7 O& h& y注：不断添加中……

也牛

精华学习。