古石点评现代禅诗71首

古石

+ X* X) G, N$ L( T% _0 d  e1、《竹林边》  

# d8 V4 E5 e& x% W* w! R, b◎南北   

9 Q* B% ?( R" s9 F( r竹林边  
+ [, p, L7 }! x2 {+ U6 g9 o8 B2 ^" s总会有一些故事发生  
, P% H# J4 k1 g4 ~8 R4 H# y, i一只蓝蜻蜓  
爱上了朝阳中自己的影子   
一行野猪的蹄印   
说明昨夜  
! Z' G/ d6 Z( w; n, a$ d/ {8 S这里有不速之客造访   
4 P2 ?6 j! h1 ^, L* \/ }) b0 q
% |" n. r( _7 F' k$ b8 [而溪水淙淙   
4 D2 [+ i, j& M1 p: [9 Q! W* t一只山鸡拍动翅膀   
将叫声抖落在对面的山坡上  
一个提桶的女人   
/ p" l3 _) ]. U7 g1 j  [5 `, i0 @悄悄走向   
竹影波光的小水塘   

点评：英国文学批评之父德莱顿曾说过：“用意象描写，这本身就是诗歌的顶峰和生命。”此诗以白描的手法描绘了一幅乡村自然风景图，通过蓝蜻蜓、朝阳、野猪蹄印、山鸡、溪水、女人、小水塘等简单朴素的意象，营造出一种自然清新、恬淡优美的意境，表达了诗人的一种理想生命境界，给人以回味悠长的审美体验和享受。  
2 Q, I- q% u1 m
) q$ c" C# O8 p2、《依然，在路上》   
  ^& D3 y0 T; l5 k# o, v- `
◎南北

) O, b9 Q  t% I$ n) G( P/ Z在路上，关心背包，天气  
  q: _7 p' z( d5 R和脚下的鞋子   
: }) ]# i1 k: R路，无所谓。什么样就什么样子
有时可以选择。有时不能

& p+ Y. W! o2 m: R1 r依然，在路上   
路，终生只属于那些走它的人  
5 D: |% G2 c) T& c' a! p9 H停下来，吃饭，睡眠，看山水   
尝雨雪。捡一片两片陌生的树叶   
( M( h; F2 ]( ?! f
在路上，感受苍茫   
$ Y0 O# J6 W* ~4 H& q, y无尽的新鲜和疲惫  
8 F( i9 Z! j- r/ H没有永久的旅伴。不需要说更多话
4 S1 K# @- b! d7 u: L+ z2 j  g在这个或下个路口，挥手，说再见   
& n0 }4 J0 }$ u# j" S4 A; d
点评：我们永远都在路上，路永远属于走它的人。路，我们可以选择，有时也无法选择。在路上我们停下来，做我们该做和想做的事。路，给我们带来新鲜，也给我们带来疲惫。路上我们可能有旅伴，但终生的旅伴只有我们自己。这是一种客观存在状态，是诗人生命个体的一种生命形式，也是诗人对生命、生存的一种体验和感悟。此诗在表达上采取的是一种直接或直白的方式，但因其内蕴丰厚，意味深长，让人产生共鸣，它没有造成这种表达方式容易带来的虚空、浮泛、寡味等后果。   
7 V" P$ [0 T3 p4 N" t' u: j) m
: Y& A7 T- Q( V+ V0 S( r3、《布谷》   
4 B' {) @; ]7 }! S% p! i, z1 p
3 I1 @% N5 b8 ^4 A; b( |% P◎南北  

布谷的呼唤   
在午夜的空气中   
" I  N" p) B' F+ ]开放   

/ r8 S0 M2 z& g4 |7 n/ s8 K8 y后来，是一阵雨

. B8 K1 }# ~' V' u  @" ?2 E+ N洒向积尘很深的
6 |) w! Q4 u% W( |' a3 v+ y+ f心中

点评：此诗自然简朴，以单纯的意象和静谧的场景传达出现代人渴望回归自然、与自然合一的心境。雨既是自然界的雨，也是诗人内心的雨，它不断地洗涤着诗人心中的积尘，让诗人内心保持美好和干净。保持内心美好和干净，这是禅者的一种修为。  

0 |1 n& L# z2 t; ?, W; M+ t; O4、《就这样》   

# u" \+ e+ |8 j5 J2 D◎南北  
5 h3 t) P; g* j& k9 N/ s
, L4 h3 f5 \) i6 f' N〔天还没亮，我醒了但又开始睡……于是看到山谷间一座木屋，且是我的。于是，我坐在屋里的绿色阳光中，写诗……醒来，竟还记得所写诗句，开灯，速速记下。〕   

山谷里，我的木屋子   
2 x8 q; x2 a  B( C6 y3 L& k屋外有几棵芭蕉   
6 a9 Y' F* k, ^7 K& g7 F屋内  
6 W- J; P% b: I; U: L; P也有几棵   
9 `% @  z1 k8 |8 v2 n4 }
2 q; e, U( F# H! J, Q4 k芭蕉的叶片  
' V9 `4 w) y5 L- `# l亮绿   
" w6 a8 s6 C9 G: ^4 i阔大   
: A6 ]0 Z0 n- L$ N" J* N+ i* j
# _; F/ d6 B$ h- P7 f2 n1 I. y阳光爬进屋里来了   
阳光是绿的
风也爬进屋里来了   
风也是绿的  

我坐在地上
9 w$ j- ?& U/ u5 z3 g喝茶   
5 q* r+ D" r6 P: M, N看芭蕉在风中   
在阳光下摇晃  
2 H- v/ Y2 Z# W( g
就这样，一杯茶
7 _; W  H0 J: ]- w. Y! e一个上午   
; s0 s; h4 E! W3 w% `
点评：在幽静的山谷，我与万物默语，万物与我相通，物与物融和，整首诗以绿色暗示生命之活力，静中有动，动中有静，宁静中显现盎然生机，朴素的语境中充满禅意。   

5、《清晨》   
9 k) B% W. r0 v5 X  W2 S1 h( o& |
◎南北  
; h/ D/ b3 v, ~' s1 ^
起床。洱海上空的黎明星   
还亮着。我对自己说——   
# }/ y5 ?: \' h4 L+ ?+ ^: R+ Z( q, I这是生命中新的一页，翻开它  
* R! Q, s6 t, M& B+ R2 n' o1 F
哦，我竟然有一阵小小的激动  
* t  T& P, d! `1 S: f0 |& I今天，我依然可以读书、写作和散步
0 V6 [# v, D2 T5 e& Y依然可以看蓝天白云
% Z8 o1 p: \( h- r, A' }6 Q' h
! [- t% |; [- q' ~: u% Z点评：从平常的事物和场景中挖掘并呈现诗意，在“一阵小小的激动”中隐含着丰厚的人生体悟和深刻的禅思哲理。这是一首很“平常”的好诗，正如女诗人赵丽华所言：“好的诗歌不是概念化的，它不是粗暴地批评和呵斥我们，它只是尝试着去发现，去提示我们，或者叫醒我们，如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话，它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。”   

- V5 `8 A0 i$ K6、《小的希望》

5 }! h8 P) T4 U6 q◎南北   

5 L% q. T4 G3 R0 _" G' k我很想有一块  
自己的土地   
0 ^: {8 V8 Y8 e! o& P7 ^% y8 h0 D哪怕很小   
# h, S6 d1 x" n8 M6 N哪怕仅够搭建起   
6 _0 }$ y" y! u! w& S2 G9 }一间茅舍   
4 C7 V! J3 {( a7 I& A9 [3 @
我希望我的茅舍   
! [4 ~2 ~: Q6 _2 F& ]不会被人随意拆毁   
! |1 @# O# r1 v% M1 z; |我希望我可以  
+ R3 P9 r# M$ s0 ?散漫的坐在门前  
看云听风  
或者随手写上几行文字   
记录生命、山林和鸟兽  
9 p6 A& }& J% E& D5 }) z9 {+ p
: p& u7 U6 h+ N  ]( b我希望我的茅舍   
在我离去之后   
还能继续留在原地  
成为某一个后来者的驿站  
9 l5 O, t2 ]# y& v4 B成为  
3 [( c8 K; k/ ^, b某一个冬夜的温暖  

9 J% p) D+ q# g( F! e7 P- h点评：以平静的语调向我们叙说一个小小的希望，诗人作为禅者的心境跃然纸上，给我们以朴素、宁静、美好、温暖，让我们心生向往。   

7、《图前》

◎南北

' o2 W& m: `. Q- \% s2 N6 j6 S8 ]站在世界地图前，中国
  a- u' {3 a- V也不过那么一小片  
$ Z, x' }$ O: X- I' [( X$ B而今，我站在宇宙地图前  
地球，又只是那么一小点   
! ~4 n; ?% c: S而生命，我的你的他的   
5 g$ ^. X9 \* K8 I" |# [% C纷纷纭纭，吵吵嚷嚷，千千万万
# U# z" N5 r7 F0 G0 |竟是这点点片片上的
一瞬间  

在一杯茶的氤氲中   
我将所有的图折叠，装起  
& d, n5 E  B& t7 F让它们在我的胸中融化，长出枝干
. o8 k' S* L2 m( t6 v4 ]
点评：这是站在世界地图前的所思所想，宇宙中事物有大有小，生命有长有短，宇宙再大也大不过诗人的“心”，生命再长也不及诗人的“心”持久。整个世界“在一杯茶的氤氲中”融化于心，“长出枝干”，这是一个禅者永恒的心愿。此诗充满理性又不乏感性，语言浅显而内涵深刻，是对“处世”的一种普适意义上的禅悟和禅思。  

: s2 [8 g- _4 G1 [8、《日子》

1 W0 {: G+ b0 {  P+ W◎南北   
5 W8 x$ U7 {7 k: Y* N) Y$ \2 X
6 B/ v/ U8 [9 d日子过得好快
8 G+ C$ j3 S9 T而做事情的手却总是迟缓
一天，又一天   

9 `- H) H) g3 d) Z只是在一个新的清晨
. E) u) ^3 I) p% d. C看到洱海上空的那片早霞  
4 x* L( H! h; \2 U心头，就还是堆起了喜悦  
) W' o( A- l6 E- b9 }' ^" \
点评：面对飞逝的时间，面对日渐迟缓的双手，我们该怎样来过日子，怎样来认识生命呢？这首诗以简洁朴素亲近的语言给我们以启迪。诗仅六行，前三行表达了诗人对生命易逝的伤感，后三行表达了朝霞给诗人带来的喜悦。前后心境的反差，隐含着诗人对生命的一种体悟。是的，时间飞逝，我们日渐衰老，但“洱海上空的那片朝霞”每天都会升起，给我们带来喜悦，其实，生命每一天都是新的。这是诗人作为一个禅者对生命的一种认知。   

! ^  d& {/ e1 e0 A2 g& Q$ t7 M! O( n9、《秋》  

◎左岸
; L, s/ T% S2 k
; i/ W; i# S' I有一群鸟从我身体里飞出  
9 K) H, }9 X( k3 j5 n留给我一片空旷，双脚有离地的感觉  
3 Q. ~& z5 j* i  ~7 u4 r6 \随风漫步  
山岗入怀，我听见我的呼吸   
  G: n& S0 z* h$ ~充满秋天的纯净，动植物原始的味道
# {( b% \4 q3 I" `5 V1 \时远时近，各有各的表达方式   

: C# g- m" q/ \2 k% m5 {一棵野苹果树，处于青春年华
频频向我招手，我无法拒绝好意  
只拿走了一只   
2 |& F" x3 v1 h, J, W一个奇妙的声音，来自我内心的角落
% Q& m) m2 R8 O, Z3 F  |! A1 g我看见他朝我
微笑地点点头   
  e/ L  K! R" o6 H1 y+ B$ R2 h( M, T3 M他脸上的经书还没有走远   
7 `2 ?" @6 i. O9 v& u4 [+ ^
$ {* M) J5 T: e/ `5 W点评：左岸的诗读过不少，总体给我的感觉是左岸是个十分成熟的诗人。此诗语言质朴亲切、自然圆润，由物及我，由我及物，物我融合，世间万物统一于诗人的内心，字里行间渗透着禅意，营造出一种自然和谐的意境，让我们感受到秋天的纯净和诗人内心的旷达，给我们带来内心的宁静和生命的觉悟。   
! @2 g( o. Z9 f, \. I# c
10、《海岸线》
3 k! q; ]' P! Q  @4 U4 J8 ?
◎何兮  

海岸线，带弧度的微笑，眼睫毛
0 t( w2 }- R, Q光点在远方闪烁   
, U8 U, B4 L' M( b  S- l/ p幸福的阳光照耀进我们的内心
8 H( C0 j( E' [& t) l! a& l
0 n) a4 U- L' L- z点一支香烟
直到被海风抽完  

& A. l  v! C. k" y: c6 F海天相接   
( t0 [: Q( @  _& m( w6 y3 d就像我闭上的眼睑   
6 E# {# P% h7 X% m
' f2 K& d2 A4 S8 |5 q# v+ P. W1 ?险峻的崖畔，蝴蝶轻盈飞过   
; Q1 r, g1 g' d4 v! u只留下花香
" c4 `' e, M/ L  O% i0 q
6 }; e+ [" Z5 O- a在岩石上躺下来   
裸着晒太阳  
# M$ i& s& D3 K- _一天就是一天了  

1 S7 c6 c" A+ P1 I鹅卵石——太阳的眼泪
) I1 ]; N8 B8 q, i; d! V( |有各种色彩   
% c/ X/ c' ]$ _# A  ~
坐下来，听海风海浪
, i+ O- a  m7 Q2 B8 m' @) Y" G2 `掏空岩石也淘空我  

雪白的浪花开了又凋谢回深蓝的海里  
我也将回到初处
+ X2 @! v! }  D' x* x4 X
如果不是坐着快艇在海面飞驰
" a0 P2 R' J+ x" b9 Q今夜梦的被就不会是一片深蓝  
# u. {: m0 a: O3 G  d
注：去东西冲海岸线穿越的路上，看见一户外售楼广告，广告语是：每周都来，不如住下来。住下来，很安静很美好。

" {+ B/ c+ R0 _% j/ i点评：表达自然亲切，意象简明单纯，物我和谐合一，读之，感到心境明朗，心性如初。   
/ d' }2 ~, T. Y- F; B, r4 G. }
11、《行者》

! t0 I. h) B1 e+ M4 b- b% g( i◎昌政  

0 {& i8 ]# |5 k% s' }2 Q" O* {0 G减去什么你才等于这个秋天？
4 H7 V, C4 A8 {8 \/ B0 N8 |( Q& K捡草仔的午后  
( W9 {- F) a* H/ U7 F. e有一场雨在你的   
1 B  v+ ~. W% ~篮子。有一阵风在你的  
脚步声里。

你在路上。   
6 p5 f1 Y; I+ V" q( K你在消失。   
* J+ m7 E( ~5 t) ^6 E
点评：此诗文字干净，意境空远。我们都在路上，我们都是行者，我们在行走的同时也在逐渐消失。生命就是加与减的辨证统一，在行走和消失的过程中，有“加”有“减”，该加些什么，该减些什么，这是作为行者的我们值得思考的问题，此诗隐而不露地回答了这个问题，字里行间充满禅意，留有诗想空间。
& }: z0 Z0 M; h) i1 u
12、《远方》  
) S& F: D9 {+ n5 G
- m/ T5 d; t; `$ n& q# E  t◎昌政

" J# D9 }2 B1 ]+ G2 E6 s% Z, n如果还没下雨
# n* a- P" b1 O& `% ^8 |" J那就看云：飘向远方。

既然雨已下过   
5 `  s8 V$ L* Y. P+ [+ n那就看水：流向远方。  

点评：此诗以简洁的文字表达了一种顺其自然、淡泊宁静的心境，如果在表达方式上不是那么主观而直接，我想会更好。

13、《积水之歌》

3 [0 K3 j! @+ i◎昌政

' c& _+ T& r. Q* E我能献出的天空，   
已经用过。
* A9 T3 p  m$ p* f7 y星星、月亮、太阳，全都  
) z& o( x& C1 I. `/ ~旧了。  
1 \' w9 ^  X2 T9 \9 n7 V  q
而光芒还在。我所反射的光芒  
/ [: v7 i: G- D+ I& m; y: L也在。但是比花低，  
5 p$ {" w2 g9 g1 D- R* I比最小的翅膀   
. ]2 K  k4 x" w7 L8 \0 E9 [7 D5 @更低。  

哦，一小滩积水，  
在破碗里：像美目一样闪亮。   
' _+ w- h: W9 g6 Q: R
$ [% j  g! k2 |7 c4 K7 }点评：此诗意象单纯，意境澄澈，由高到低，由大至小，诗意层层递进，一小滩积水在宁静中闪亮着一种大美。   

14、《如果》   
$ A; `  P3 G5 N  \$ J3 p" ~- y- q* n
) i/ g/ J1 S! H( t% B" ~# \/ P◎昌政  
, l/ j, q: S+ V4 o" L, V  w7 v  a2 [
  |0 C% c- r9 I2 s' p如果离你远些  
就能看见一只升降机
1 c( h) |4 x  r
7 M/ P9 H/ B# _& X; J# k) @) K再远些
看见一只鸟  
+ V8 b4 ?6 z. ^  g
9 [0 ^* a5 P" {* t) B. ]再更远些   
; v) w( H  G0 S6 }1 n看见的是……跳蚤

1 t1 f; z4 w6 G) ?5 @点评：文字简单朴素，距离的变化带来“视”物的变化，这变化的过程隐含了细微的体悟和浓厚的禅意。  

9 R; {9 X  [, D' e( ~, F15、《这里什么也没有》  

◎张黎

" k, }' W& G" }+ u这里什么也没有
除了蓝天白云
除了山峰草地  
和  山脚流淌而过的小河  

0 L: ]" d" j" _8 B: ~7 I这里什么也没有
! P$ @" V& x  m7 @- H% o除了暖暖平铺着的阳光
除了淙淙弹奏着的水声
和  一缕忽浓忽淡的花香
% _" @+ F' F$ B
这里什么也没有   
除了我和你   
除了彼此依偎着的温暖  
和  浮在我们脸上的幸福  

点评：以朴素而直接的文字，营造了一种素雅而明亮的意境，温暖和幸福直抵人心。
, h" q  N4 p: ^0 E: X# T* _- W
16、《短诗6首之一》

6 X4 m8 x; h$ r' O3 z◎还叫悟空   
: W% F5 r/ S& j) }' W
8 r/ k) q; i2 L1 H/ O6 X  D晚风掀翻了  
头上的斗笠
8 s( f, J( X: Z5 B- c这才发现
$ k+ p" }0 D+ e2 c2 N漫山的杜鹃
已经开花了  
8 |, i. [' ~/ l0 @$ }5 \
点评：以精短的文字表达了人与物、物与物的关系，不着痕迹地呈现了内在的禅意。
5 Y  _# p7 X( D
0 z5 Y8 V- R0 m) I17、《流水》  
) {' W/ d  V  p* G. [2 o- c
◎王晓辉  
' G0 k8 W& m1 V  r9 Z
又到雨季，像失修的岸  
# \( d( K  g! B- Z3 X! Y+ V3 j贴近涨水的河   
2 H3 c3 s: X) E- ~2 h鸟在浪花上盘旋，还是去年模样

4 X/ ^: I9 h& p! }8 e9 _, f越过肩膀入水的那尾鱼  
+ K& Y0 ^0 Y) t) E, C) x, h% e( G在哪丛水草里清理鳞片
. ~9 L  q; R% {' P7 r会不会被蛙鸣打扰
5 G- d0 v; h2 c* M
流水啊，你是岸的巢   
失去一滴，不代表失去整条河流  
而此岸的我，空是那么满   
恰如当初，捧起一朵花就拥有了整座花园
8 \% z& }1 w1 P
点评：通过细节描写和主观抒发相互映照、融合，细腻地表达了对时空和生命的体验、感悟，富有哲思和禅意。若再少点主观的成分，或者主客观再融合得好些，就更好了。

18、《想起父亲》
" _( X1 |0 c3 ~% e, \6 w; R
- Z% R8 c. N/ D, l  F3 \! E◎朱枫  
$ Z( }- B( j4 ^, g2 i
他看了看我，平静的闭上眼   
4 C% [" ?- e* f5 y9 N魂儿就从他的体内飞升了  
5 I7 E+ E% a5 V- X5 m8 X
" h/ `" j2 I0 V7 F我流下了泪，没有哭
我知道父亲到了哪里

- G) X1 c$ g5 `+ B9 `- I他来到人间，给我们安好家
然后走了   
: n/ l7 }) V: x+ |" d: B8 U- T7 @
他到了天国，要在那里  
: [/ ?* u. Z1 J" S, O给我们下世准备更好的家  
  t" J, z2 C, ~4 L/ [
点评：此诗意象单纯，语调平静，但感染力很强，既具有一种内在的情感张力，也隐含着对生和死的体悟。人生一世，不过一瞬，但在人间，在天国，爱永恒。  

# m. ]. D' T; t19、《发现》  
0 S0 `. \5 u9 k' {3 h
. Q5 H! o- M: t/ }! @◎雪蛟   
1 Q2 o$ }7 m9 P# y2 i
& l, s' Y. s+ h! _一只蜻蜓驮来黄昏
静默的滑翔，高过秋声
6 f" V: G- w8 h) t% X- S: X! E
: Y$ u  z3 a1 _/ h! \刚试图伸手  
/ d) G$ l4 k2 Z! z2 L$ u我的心跳  
! F# a& @: k# W3 x* {! c就在一双薄翼上静止   
9 Z% C( O" u. u; e% [
点评：文字干净简约，意境宁静悠远。尤其“静默的滑翔，高过秋声”给人愉悦，令人回味。   

  Q' b, d  U% }% [2 `5 E* D20、《看见》  

3 w' ]6 A) r4 }  @6 x" T◎雪蛟
) @3 t  v9 y( P6 v+ l
$ C! W. I- E4 r1 X. W% ?一只麻雀的死亡  
# U2 |/ \/ q# }0 K) }不会惊动秋天  
犹如一片枯叶没落于草丛   
" g+ z0 M) o& I0 j3 Z
被伤痛击中的是一颗少年的心  
他俯身救助的目光
8 J* o8 g9 Y$ g/ X" P% s. b  k融化了一地薄冰  

就像看到电视新闻中的战争和灾难
: a- G; ^3 o: `7 Y, w他长久不说一句话
5 o; Z: D4 i% R5 Y4 w; B是的，面对一些无辜的鲜血   
. h5 h1 r8 h# x) L' H& n& }: X3 m他有权保持沉默   
9 z* r( @$ I0 ^+ ?( ?5 m, C
点评：在沉缓的语调中，涌动着一股暗流，它似乎在不停地撞击我们，让我们感受到诗人的悲悯情怀和无言大爱，让我们对现实生存和人类自身进行审视和反省。诗人似乎是局外人，其实更是局内人。  
: l2 w: e: K# r+ i* ?* _1 A  X, ~
21、《夜宿深山》

( s; {: e0 ~; p3 s/ e◎怯情  
7 o, ^& N% b+ P' ?- b2 v- {" a
一盏孤灯   
6 X: \& T/ |! ?# c& @4 x2 E4 E3 Y6 y点亮内心的温暖   

. F# \$ K) Z, R' D$ S7 w9 P! q  h6 I! n& |1 h屋外风雪，有人夜归   

一床棉被捂紧的   
竟是一夜箫声   

点评：以简约的文字营造了一种空灵悠远的意境，让人在温暖和宁静中倾听袅袅的“箫声”。
  S5 Z" \: K' D: h! b
4 u& u, ~* r# q( H# C0 N6 m, u22、《夜安静时》  
2 Z. k" U% ]- V3 S6 V# W! v* g
  ◎弦河  

我不只一次对你说起，你应该注意   
所有花儿都开了，所有的风都将吹起  
这一夜  
你的国藏不住。月光在小树林  
和孤独的松鼠跳着舞

$ q5 V1 f$ W4 Q+ P拉慢一点，琴弦在颤抖，落叶发出了声   
两只蛐蛐，也许是三只
2 [) P" S9 [4 a' ^8 O( }4 H5 r$ b! ]打破了夜。这一夜  
你将记住它们，记住它们的歌声  
也许是哭泣，你说。  

夜安静时。你看见月光的白  
穿过柔软的手心   
6 V. X/ I( y( Y: k
4 B6 g' D  O) b: H( {点评：这首语言生动鲜活，主客内外有机融合，内在气息感强，语态、语感与心境准确对接，意境静谧而幽深，细细体会，能感觉到一股淡淡的禅味在字里行间飘忽。

23、《一池莲花》

◎情颠大僧
, f  s5 P' z& D7 A
穿过这个夏天
密集的蛙声   
我寻遍江南的泽地  

遇见了一池的莲花  
多么安祥  
5 ^* [4 V4 X5 n/ S0 L) {象是在我的梦境  
. x! R5 ~* }5 r$ v
( f2 t4 n" D# H* \/ l9 F安祥的莲   
! u9 Q( ~+ T' @5 M+ @8 {3 X$ s睡在水上   
我寂静在二胡的水光里  

点评：意象朴素单纯，意境澄澈优美，让人安静和愉悦。   

3 j3 y" Q1 x  x: _5 V# x24、《多年以后》  
4 D8 U8 d4 }3 j1 D8 m+ ~
4 J: u( r8 Y7 B7 F- n6 F◎还叫悟空  
/ J8 U# A1 h' D5 q) h
/ U$ l3 u% z/ ~2 ^$ n/ L5 S' L$ k1 }多年以后，她和他走累了
7 P" T2 r3 u5 v坐在小城街边的长椅上  
花白的头发招来了蜜蜂

$ z3 M$ R, M- j! v7 G3 u点评：文字简朴，禅境明净，给人愉悦和启迪。
; S$ P1 n6 y; S: t' `* E
25、《云》  
" F% j- N) y& m0 O% G! C
◎何兮  

. f, ^0 \& w" R3 N! w+ y8 A& w你把白衬衫泡在清水里  
你把白衬衫穿在身上   
0 I$ k( `5 c% T$ \( |你把白云放回蓝天里   
) @, ]3 i3 j" W/ [( e你把白云穿在身上   
! Z5 x" P5 d5 ]0 q" f" j1 e于是我爱那朵云
( v, Q, x: i1 _, |% K0 B) F和云里你的气息  
& J6 X3 j8 H* m5 i% f2 k) {
点评：这是一首耐人寻味的小诗，自然单纯，富于想象，气韵流畅，具有一种纯净的禅境，让人感到美好和温暖。  

26、《无语》

+ |& ~9 a) \( J, t$ _◎苦李子  

' f) O5 {/ p7 B$ J& P: T春风把一个流浪女子的心   
! q, E% }# {& \; \& z! M吹成一片桑林   
$ b, _% ?: w* S7 j一点点亮了你的眼   
阳光和蚕儿的芳香多么干净  
+ m5 L( S- x. J* S$ o桑叶上的爱情多么清新  
隔着浅浅的一条河流  
你的双脚
! z/ r% f7 k4 d1 r9 h/ r* M' Q徘徊  徘徊  
* y6 `6 P0 w( w( E% a4 E( ?3 C0 O黑夜闪着湿漉漉的眼睛   
什么也不说  

5 f* Q2 l% P1 j- |: d5 d' n点评：这首爱情诗表达自然、真实、细腻，在“无语”中传达出一种微妙的情感和心境，耐人寻味，含有禅意。  

27、《静夜初上》

◎左岸   
& f: s3 o/ a3 @" a" b6 t' }- {
鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群
将落日的香气  
" t- g4 Y8 F& g: Z# O- X卷成一件衣服，放在怀想深处。清风是
6 v% h: l' ]0 U# e9 T# i  s0 O& \0 K这个时候的牧童，一支归曲
$ U# ~2 t0 s; z叮咚的流水依山转暗了
3 v/ N' U. @+ q& S" s; y. }8 I大千世界，生成许多黑影  
一时叫不上名字，但都怀抱一颗冰心，它们的睡眠  
不会有皱纹
有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐   
十里之外  
就爬上我的眉梢  
我希望赶车人从我这里经过  
8 X, z* O# P) p% B5 ^+ _& o3 F2 Y
点评：此诗有两大特点：一是语言组合巧妙。如“鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群/将落日的香气/卷成一件衣服，放在怀想深处”，“它们的睡眠/不会有皱纹”，“有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐/十里之外/就爬上我的眉梢”，这样的巧妙运用组合，增强了诗的内在张力，赋予了诗更大的想象空间，使诗更具生机与活力。二是意境纯净悠远。整首诗意象朴素简单，表达自然圆润，通过意象的巧妙组合和细节的生动描述，描绘了一幅静夜初上时宁静优美的乡村图画，营造出一种纯净悠远的禅意之境，让我们在不知不觉中融入其中，怀抱一颗“冰心”，像赶车人一样“悠然自得”地“赶车”，我们的生命境界就在这“悠然自得”的禅意之境中得到提升。

28、《裸》
7 H5 I2 B: h8 J9 S& k7 f
0 A" t# k1 t+ C) }" X, i8 K6 N, i6 c◎何兮
+ c  N5 J# s) ?* P/ l) h
* i6 @1 C1 X4 A6 S; p6 f月亮在夜里裸着
窗在晚风里裸着   
7 s+ q  ?# s" J3 m2 t9 X我的目光在你眼睛里裸着
你的名字在我嘴唇里裸着
9 H6 e- Z. f6 U/ w——都闪着光   
& ~# N2 _# R- A% P! S
点评：这首诗给我的感觉是纯净得不带一点“尘埃”，月亮、窗子、目光、名字都在各自的场景里裸露着，又相含互摄融为一体，所有的事物在一种“神会”的感应中自然打开，裸露出生命的本色之美，闪烁着生命的本色之光，具有一种只可意会，不可言传的艺术魅力。  
7 I! j; h) N1 F) T6 A
29、《樱桃红了》
. [% }: r) v5 Y# y
% i  N1 _  L/ @2 ^! ?  h◎桃都别园

三月红了樱桃   
9 D, B0 [8 l' O绿了村庄   
4 q# V0 G& m& J燕子低飞   
+ N5 w/ h. p- M+ k5 @5 l一群鸽子盘旋在楼房的上空   
樱桃红了  
( B- w& P: G( @7 [' Q" Z: n- N思念熟了
一串串红色的玛瑙隐藏在枝叶间
孩子们甜蜜的笑声此起彼伏  

点评：这首小诗文字干净，气韵流畅，简单的意象营造出纯美的意境，带给我们的是舒畅和愉悦。   

+ E4 y" F% T8 ]4 w: z. ?30、《即兴诗》之6  
$ }2 {' q. z0 r/ d* L9 o$ A  [
◎斑马  
5 Z8 f$ z/ J. q* }  I: b; w
+ F& `" }6 P' D: W7 }2 @水底的花石头  
在水底晃动
一把捞起来  
它就没有刚才好看
- z2 ^7 V! t; i! R0 X, V
6 ?1 |# f1 U7 G点评：万物都有它自身的存在方式和生命形式，且都是“因缘而生”的，水底的花石头，只有在水底，才能保持它充实的、内在的、自由的生命，我们只有在静观中感受它在水底吐露生命的光辉。“水底的花石头\ 在水底晃动”，呈现的是一种现成的圆满自足境。另，个人觉得最后一句如果再含蓄点，再圆润些，或许会更好。   

31、《即兴诗》之13   

◎斑马   

9 k  @7 K2 k( R8 R% Y; D( O黄豆在粮囤里   
圆圆的放出温暖的光泽  
父亲站在石磨上  
解开麻袋的扎口   
+ o0 w1 r/ f8 e豆子像水流流进水缸那样     
从父亲的双手间涌出   
0 t+ f. i2 \% w) n- b5 q& W
1 O3 o8 V$ @1 T点评：曾在诗歌笔记里写过这样一段话：“禅和诗无处不在，无时不在，就像空气，但不是空气。禅和诗融会在“花草树木”、“柴米油盐”之中，我们要做的，是以一种寂照圆融的全方位心性方式去体验、顿悟，并且最大限度地以自然而然的方式予以呈现。”这首小诗采用近于白描的手法描写了一个很日常很普通的场景，日常普通的场景中蕴含着一种禅境——日用境，并透射出一种较强的生命气场。日用无非道，安心即是禅。这首诗带给我们的是朴素、温暖和安静，我们可以默默地从中体悟生命存在的真义。  

32、《油菜地》
+ T3 f# b3 x) A, a! m8 \$ Y
◎桃都别园  
5 ]" D+ O& j3 \4 c8 w
( E" a* F8 c: F- H: I: o: c山坡上油菜地
裸露的空地是坟墓   
7 c3 m0 p& k3 u; d9 J! w枇杷树上结满了果实  
风吹过了油菜地  
3 D; ?2 {/ U6 \0 w# E; r; B, W# n  `风吹进了坟墓  
0 e- _- L2 B3 ^7 _风吹落了黄昏里最后的归鸟  
静悄悄的山坡上我独自一人
登高望远  
: g* z( h) C, W4 d. L: f" ~
: E. Y# m; o* E, h% z; f点评：这首诗语言朴素，意象简单，表达自然，通过“风”把油菜地、坟墓、果树、归鸟、我串连起来，看似平淡平常，实则隐含了对生命本相的一种细微体悟，不露痕迹地营造了一种宁静超然的禅境。   

6 O6 T" S9 q/ }2 p* Q, ~33、《像达摩那样面对》  

     ◎南北

据说，达摩面对石壁修了九年     
8 p1 u/ V9 E- M% s石壁还没有破，他倒是   
让自己的影子，在石壁上越陷越深   

我不面壁。我面对屏幕上的一张画   
开始时画比屏幕要厚   
* A2 i& T. r/ ?6 q0 y( {后来就越来越薄，越来越像一层雾      
2 {- u* i9 W# P1 b
' M' a# D, `5 i, E: o! N6 R6 X' H点评：达摩面壁修心，南北面画修心。达摩的影子在石壁上越陷越深，南北眼前的画在眼中越变越薄。影子陷得越深，境界越高；画变得越薄，境界也越高。但这似乎又是两种不同的“修心”境界，一个是石壁没变，还是那么厚，影子深陷在石壁上；一个是画在变，越变越薄，“越来越像一层雾”。其中意味，可各自体悟。
3 M" w/ b6 x5 |# ~/ t" u3 b
+ y* V- X. g% j, M9 c( P/ T( L; h34、《他的衣角触到了我》   

    ◎张黎   

走过我身边时  
他的衣角触到了我   
/ I3 I/ s5 P4 I/ f
  Y2 }* Z1 I+ V& R5 _" W( _2 A( S我的一颗心   
* u" }$ u* X7 G像忽然吹来一阵春的温馨   
像刹那间有缭乱的柳絮拂过   

又像飘飞的花瓣   
. U! I5 P1 ^0 U/ \  r0 ]轻轻落于水面
. H& c* d+ L+ r6 J8 H荡起细细的涟漪  
- J9 d' r# H2 a6 o一圈一圈   

点评：这首小诗通过朴素简单的意象，含蓄细腻地表达了一种难以言说的情感，让人可感可触，久久回味。虽然那仅仅是一个瞬间，但瞬间化为了永恒，那情感像细细的涟漪，一圈一圈，在不停地荡漾。

35、《躺在原野》

: V* C' o2 C) f" `    ◎张黎  

/ g2 ]3 ?5 B1 \眨着眼，光从离合的叶子间落下   
% {. r: ]- j# M! t9 l0 p" N叹息着，花瓣从轻晃的枝头落下  
于是也有什么从我的身体落下  
落在了我身下的这片土地   
- P3 d% l+ H* Z8 A+ j6 r然后它又像周围的这些草儿一样   
+ Z: h3 F8 B. S3 M5 O  X长出几片绿叶，开出几朵黄花
6 ]& ?# C( a9 G# D' F! y% M
缓缓地，有蒲公英的小伞在升起  
6 b; V: K2 v8 Y- k9 O! @/ G8 Q% |' t" B) Z悠悠地，有柳树的飞絮在升起   
于是也有什么从我的胸口升起   
4 I3 B  _' c4 S, R, S7 U/ E升向了我头顶的那片蓝天   
然后它又像远处的那几声鸟鸣一样  
回荡在白色的云团之间   

6 w8 h, U0 m- v3 ]6 t/ S点评：一首好的现代禅诗，不是对禅理的直接诠释和对禅意的强制嵌入，而是将禅理和禅意融化于字里行间，产生一种“无意为禅，禅意自显”的诗性语境，让读者凭悟性自己去体悟诗中所蕴含的禅理和禅意，就像拈花微笑，一切尽在不言中。我不是说这首诗已达到了这样的境地，但可以肯定的是，这首诗以自然朴素的意象，较为含蓄地呈现和揭示了生命的本相和存在的真义，暗含禅理和禅意，有回味空间，它正向这样的境地迈进。

- k3 ?7 G1 Z5 U: u8 o6 t36、《抬头，洱海就在不远处》
! N: V  R8 N, N: d" f
     ◎南北  
2 n7 B! `2 [" ?( C0 Z2 z' F
抬头，洱海就在不远处
5 ~  M% L' |* \- U' n; D5 N/ b& `( F在阳光照亮的山梁下  
玉米地，却没有那么安静
: C2 a: [; Y; e5 \& a风吹过，一道道绿涛汹涌着
7 N/ a% h5 M, \: N6 O
鸟儿们，在窗前飞来飞去  
6 W0 s2 a; \  a2 N* i, D! s9 z! `& M偷窥着我键盘上的手   
+ g3 y) v9 V0 i) C# n. @! P两个戴斗笠的白族老妇人
在一座水井房的后面，时隐时现   
) U/ j6 H  {$ j6 L4 A
9 g& I- x( f3 r' }$ |点评：相对客观的描述使禅境得以自然呈现，整体上构成了一种和谐、自足的诗的空间，禅意尽在不言中，隐含着对生命和存在的体悟。
! o- u+ l& T+ h
37、《行禅》

* j: a0 O+ `5 ?9 \  _* A) n( F◎南北   

大多是在夜晚。大地上的事物
隐去。星空明亮
, R) g0 |/ f- {. X4 k/ {% A' b( a
( J. m0 j! b$ i0 q6 [  A我从屋顶的这头走到那头  
再拐回来。往复，不断  
; @* D' w& R6 ~8 Q, X0 l2 q% O4 z
有时，月亮升起
6 O& {' L+ \# I- w, f1 k有时，夜鸟飞翔   
' f% }6 H" }% G- I
- l/ E3 i- t* i" t点评：威廉斯有句名言：“没有意念，意念只寓于物中。”此诗表达自然，语言干净，意境幽深，禅意隐含在近乎客观的场景描述中，富有诗意空间，着实令人回味，在回味中自感心空渐渐明亮，生命渐渐提升。是的，在夜的屋顶，诗人带着我们如月亮一样上升，如夜鸟一样飞翔，直抵生命的本真地带。这是一个行禅的过程，是一个物我相互呼应相互融化的过程，我们的身心就在这个过程中变得轻盈而厚实。  

3 @- x, D+ {) I% C7 L38、《台灯的灯光》   

4 q/ a8 |1 k; Q   ◎斑马   

& z% r# }9 @3 u# _& _, A3 d台灯的灯光  
2 q- Q! M% ^* v) T( L, e只能照亮它的周边   
8 l: P" G2 f+ S2 ]- G0 k  ?其他地方   
都很昏暗  
这种明暗的转化   
( `* D" c2 N/ b0 w, c  \- J几乎找不到
: F. U3 p4 ~& g2 i1 G* Z1 P( c一点痕迹
我想我再也遇不到   
这么均匀的事物了  
我的手掌   
在其间穿过     
都没有影响过
它的安静
2 E( Q) z. P  t4 I) @4 G
! Q6 i* p) q  S; d点评：孙文波曾说过这么一句话：“应该要求一首诗的是准确、生动、有力，对事物内在隐秘的揭示。”这首诗通过对客观事物的细微描述，呈现了物与物、人与物之间的隐秘关系，揭示了事物内在的隐秘和存在的本相，暗含禅机禅理。另值得一提的是，此诗表达自然含蓄，语感自在润滑，读来给人一种成熟圆润的美感。
% v& N5 [$ W4 Y4 ]/ t: ], C7 p
39、《卦象》

◎还叫悟空   

天际微微泛白。台阶自上而下     
( d8 R. ~$ s. z5 o  Q+ B6 U逐渐清晰起来。山道上      
尚无人迹，宝相寺的大门     
已经像雄鸡报晓一般     
“吱吱呀呀”地打开了   
此时，有槐花轻落   
5 o! t; g" U0 Z: M  Z$ ?有乌鸦振羽，向着山谷飞去  
0 ]% u- m0 b- U: ^6 F山谷低洼，正下着小雨   

点评：“好诗，在于诗总体所含蕴的诗性意义，隐含于诗句的背后，在词与词的间隙中渗透出来。”（韩作荣）此诗通过朴素简单的意象，描绘了一幅山中早晨的宁静图画，呈现了一种现成的圆满自足境。整体表达自然圆润，无雕琢痕迹，物象、语感、心境三者准确对接，禅意渗透在字里行间，台阶自上而下逐渐清晰，宝相寺的大门“吱吱呀呀”地打开，槐花轻落，乌鸦振羽……这一切在客观自然的呈现中既独立又同一，蕴含着生命的奥秘和玄机。
+ o; U& `3 b4 o; f5 K
40、《秋》  
0 D5 T; z5 F9 S* O2 Z
  ◎何兮  

当采摘的人儿欢喜离去  
当树叶都一一脱落   
( A7 N3 m7 S& c( }! l我再细数身上的果  
4 ]! y" b- n9 }/ X; ?4 [
一个都没少
; R9 L+ |! h, o9 u, h% X/ n7 `
点评：秋天是收获的季节，也是衰败的季节。当树上的果子被一一采摘，当树上的叶子一一脱落，树上的果子真的就没有了么？没有，也有。作为禅者，何兮从无中看到了有，从树的身上，从“我”的身上看到“果”一个都没少，透过表面现象看到了存在的本质。有中见无，无中见有。是的，只要树在，果就在树上，一个不会少；只要心中有果，果就永远在眼前，一个不会少。这首诗语言简洁，禅意浓厚，有较大回味空间，让我们在温暖中受到生命的启迪。

( ?& w5 @3 [  Z41、《秋思》

7 I. K" k2 K& T( r. U( {' M# N◎石洞里的风  
2 U, {& k! k& m% F" O
窗外的叶子在不停的掉落
* W8 }! O0 P. }/ l, h一些看不见的东西不停上升  
( `8 x$ f+ H$ ?" k$ X/ Z) Y+ b
. j& ?  k% ]4 r) l' D靠着窗口，我无法分辨
第一片掉落的叶子  
是幸运或是不幸的  
如同我笔下的字句
5 [" s8 T8 L- M" n! d3 G我分不清是开始或是结局

什么都不说  
4 n5 q/ k( W+ }1 {; h0 B和天地共沐在枯黄里
风寒，秋天的泥土温暖
$ l$ Y9 Q! \& U/ L) ?. i# v. e3 o
点评：靠着窗口，面对不停掉落的树叶，石洞里的风那根敏感的神经被触动了，开始了自己的“秋思”：树叶在不停掉落，但一些东西在不停上升；第一片掉落的叶子是幸运的呢还是不幸运的；笔下的字句是开始呢还是结局；秋天的风寒凉，但秋天的泥土温暖……这首诗语言简洁有张力，表达了顺应天地自然的一种积极心态，揭示了生命、存在的本相，这是“秋思”，也是一种“禅思”。

4 ?2 _6 T( Q3 {0 K7 I42、《你在，所以我在》
- X! X0 _1 l  r7 E+ E8 k: L/ z
     ◎南北

7 {4 ?8 |, t. L2 U0 K! q我在，是因为你在
是因为，你看到了我
并唤出我的名字

* Q" v, `; |. j; f# D. `/ c犹如一棵开花的树
7 Y9 _8 n* h3 i! B8 a它的气息被蜜蜂嗅到
而美丽被我发现
) B5 n: g! r- Z& j
' w2 ^9 O/ Z- R8 {& ^2 r8 N( Y* ?你在，所以我在  
你读到了我的思想的气息
' ^" w, @4 B7 u你说，花在开

点评：“关系和空间化是诗歌意象获得思想（本质）、形式呈现本质（思想）的中介，即：思想是在关系和空间化中‘进入’诗歌意象的形式的。”（沈天鸿）这首诗以一种较为直接的方式形象地表达了人与人、人与物、物与物之间的关系，通过这种关系的表达，揭示了存在的本质，蕴含禅理，禅味十足。  

43、《深山鸟鸣》   
, E: S: \! e" `3 P9 T9 a) e: Y. a" H
◎怯情  
8 _. t' D* ]/ Y" M( n$ O6 _1 b
闭上眼，仿佛——   
( R* e& a! f. h+ O3 p2 j* Y整座山都被鸟声掠起，旋舞……   
7 l: F( |/ P( t9 }' U4 I
原来幸福可以这么简单  
身体轻得     
' v: P4 U" B& H8 X像一朵浮云……      
8 ~5 t+ x3 z: i! L6 R$ q
点评：这首诗语言简洁，意象单纯，蕴含禅悟。是的，闭上眼睛，安静下来，融入鸟声，卸下附在我们身上的那些生命之重，我们的身体将变得轻盈，我们的生命将得到提升。幸福其实很简单，简单其实很幸福。  

44、《在天完全黑下来之前》

◎南北   
! d& E- E' {. @8 H2 e8 s+ J" M8 V4 Q  c
" {8 ]: b# i9 ^0 v现在，苍山上的云
  B2 D  a3 x) F9 x. O' l: b' x是黑的。有点像剪纸
又像，山本身突然就站了起来   
而在几分钟前，这些云   
' K0 [4 l( k& T还是红的。更之前
# ^% f( m5 i: q它们洁白  

我知道，用不了多大一会
太阳沉得更深时  
这些黑色的云，也要下沉   
8 }9 K- ~" t2 v/ o: h7 b与山影与黑夜沉到一起   
不再声张   

% e1 \' D( y# H  l5 h但星星却亮了起来  
3 T( }( A- {/ X6 S看   
密密麻麻的星星啊   
0 c" ?7 W% u0 n. c, e, b如同眼睛   
而到了午夜   
月亮也会悄悄跳出洱海
给走夜路的人照明   
5 \, Q9 W0 N- p- ?* g0 K
6 g1 y7 q/ S/ ?$ C7 M9 d* i/ h2 z点评：这首诗对客观景象作了自然描述，从白云到红云再到黑云，从云与黑夜融为一体到星星亮起来月亮升起来，整个过程蕴涵着大自然的内在律动，这是一种自然的呈现，禅意就蕴涵在这自然的呈现中，存在的本相就在这自然的呈现中渐渐显露，读着此诗，感觉自己的生命正随着大自然的律动而律动。   
# h0 W1 n; X& n% z. l
45、《晚》  

◎何兮

' e* \4 p; z. o1 O5 x/ y7 x) e& v在晚风里我是晚归的人
; F1 g6 c; `! F' @天桥上的风来自夜晚的天空，来自夜空深处的
遥远的寒星的体温  
靠近就好，拥抱就好，沉默就好  
然后从天桥下来，再走入你眼里的那万千盏灯火吧  
+ |! a0 v0 y; u- u2 k  x' M
晚风里的人正随风而行  
晚风里的露水正慢慢长成葡萄

* t- s; ~: A1 C点评：一般写晚归，往往就是写凄清写孤独；而此诗不然，它传递给我们的是温暖是美好。晚风里的人随风而行，带着我们进入了一个人与物相通、物与物相融的和谐之境，而我们的心境仿佛也随之变得宁静玄远、澄澈通透。这首诗语感好，意境美，语言干净，表达自然，具有较大的想象空间。值得特别一提的是诗的结尾：“晚风里的露水正慢慢长成葡萄”，由露水联想到葡萄，这意象之间的转换，隐含着生命境界的提升，也是诗的境界的一种提升。  

' d+ [" R4 o) L' N, B46、《与水稻相遇》
$ b# D. ~: J, x7 \; k) {
◎情巅大僧  
. _( n7 u# D7 w( u
与这片稻田相遇，她们的光芒  
已让我奔跑的眼睛找到了  
归家的泥路  

9 |* e) x- ~1 }她们的光芒，低垂  
依然保持的羞怯，让我和那一阵秋风一起  
) ^. M: P  V6 B& W+ ]起伏，从稻田的边缘直至深处   
2 I- d0 c" b, V4 r6 n
直至我疾驰的心跳感到疼痛  
2 T  N. d& k; I- `* Q直至我的目光散乱  
: w8 z1 T1 ~5 N% m我的亲爱的水稻，我已经离开你太久
# g" S- ~% e1 W6 p9 y! ?
5 k& S! \0 h; {; ]8 O7 A! ]与这片稻田相遇，我的心
已念起那些不存在的人，并让奔跑的眼睛  
依着草垛安然入睡  
/ D% X$ R5 O5 b$ B5 ~4 B
点评：与水稻相遇，这是一种久违的恍若隔世的相遇。生命的真义是什么？生命的归宿在哪里？“让我和那一阵秋风一起/起伏，从稻田的边缘直至深处”，“让奔跑的眼睛/依着草垛安然入睡”，读着这样的诗句，你或许会有所领悟。   

47、《所有的》
/ g& U9 v" o4 y
◎何兮
/ A0 b) f. a! a  j8 U+ m# z! ^$ S
+ z' N3 @2 o: h所有却成不了所有的
我的世界很小
婴儿的小手握不住太多的东西   
7 Z: n5 R% ]- F; H- c$ l% m就微笑吧  
像一朵骄傲的小花

点评：我们生活在世间万物中，但我们不可能拥有世间万物。世界很大，世界也很小，就像“婴儿的小手握不住太多的东西”。我们“微笑吧，像一朵骄傲的小花”。成为一朵小花，笑对人生，心怀世界，足矣。此诗虽小，容量却很大，表达了深刻的人生体悟，富有禅意。  

48、《在湖边湿地》
( J, ]4 ]  L4 I2 e, Y3 E4 A: b- L$ z
◎张黎  

  q* k1 }# _' K6 ]2 u& c! u就这样牵手坐着  
看着小野鸭潜水的游戏  
0 p& C, w! }' S* v1 a# i, A3 \# K% c回忆着那些逐渐远去的童年     
  V' z# e- C* `7 K; e就这样相互依偎着   
0 C( h0 y1 H9 |看着一对水鸟在老树下栖息   
体味着岁月沉淀后的那份默契     
# H1 P) r' B4 ~% \
) V, Y& V# A9 Y. F" p& G高远的天空将光洒下   
碧蓝的湖水将波涌来   
黄软的草坪像云一般浮起
7 h  U* Q/ d( R5 u, s# g, Z而我们两人的身体
也慢慢长出了绒绒的羽毛  
在这天之下，光之中，湖之滨，云之上  

点评：这首诗意象朴素清新，表达自然流畅，整个画面动中有静，静中有动，从中我们可以体会到一种情感的默契，一种自然的光辉，一种生命的自由……读来实在让人沉醉。在艺术手法上，这首诗总体给我的感觉是比较单纯，“单纯，不是没有技巧的稚拙，而是成熟的技巧背后的流畅与简洁，从形式到内容的自然与朴素。”（谢克强）这首诗应该说体现了这个特点。还有就是，这首诗细节描写也很传神，如，“而我们两人的身体/也慢慢长出了绒绒的羽毛”，这是一种心理细节描写，既逼真又细腻，给人留下了耐人寻味的想象空间。我在诗歌笔记里写道：“诗可以不要细节，但细节对于诗的确至关重要，因为在细微处才能更见诗的精神和神韵。”这首诗在这方面的确有值得称道的地方。  

49、《空酒瓶》  
$ ^- T$ y3 _, [) G& o- ]& L; r
◎步行者
8 r" f& I  n& c0 i; J8 F
一瓶酒   
2 a, t9 @$ D; l/ _6 x只是一瓶酒
喝干了
就是一酒瓶

2 F) z  q  O) a+ b5 W然而  
( q5 r+ C1 E& Z: R白地青花
一具精致的瓷器
, x. V, Z4 l. L也是一件艺术品  

灌入水  
插进一枝映山红
7 L3 ]6 f4 O, ^4 {+ C: z便是花瓶了
; N0 Y. Y! Z0 ^) m4 b
4 U- Z' C/ @4 d7 ^# }' E此刻
3 E8 |9 U  h" ]- {, m0 v窗台上
2 B8 D, Z5 ~7 y1 J% u7 {点点春色

点评：佛家认为一切事物皆“因缘而生”，一切缘生事物都具有三个基本属性：无自性，无常性，寂灭性。宇宙万象，互为缘起，又各住自位，呈显出千奇百状的生命样态。此诗通过一瓶酒到一酒瓶到一瓷器再到一花瓶的转化，形象地揭示了这一禅理。一瓶酒喝完之后就是一个空酒瓶，一个空酒瓶，可以用来装酒，也可用来装水，也可用来插花，当然也可以什么都不装，就这样空着。此诗是在写酒瓶，联想到人，那么作为一个生命个体，我们应该怎样来认识自身生命，把握自身存在呢？我想，读罢此诗，我们应该有所领悟。
* x: D2 b$ S* r* g. q$ r
50、《冬天的花朵》

1 X% D# I5 d9 \1 y9 k4 K5 k   ◎雪蛟

垂柳的叶子几乎落光了
' y# F0 X! ~% e' l  [湖水在风中瑟缩，像清冷的时光
2 O/ e. v4 z7 ^7 t% d" {不知道那几只麻雀站在枝桠多久了
7 u# a3 d; j; F% T# Q) j兀自叫着，一声比一声干净
2 \6 k: u2 Y* l" t% t/ U! m2 \
远远地，我看见冬天的树上挂满了花朵
1 {  \) ?8 A) m8 {
点评：这首诗语言干净、意境幽深。在清冷的时光——叶子落光的冬天里“树上挂满了花朵”，这是一个禅者的心境，也是一个禅者的心愿。是的，鸟声一声一声，就像花朵一朵一朵，鸟声“一声比一声干净”，花朵一朵比一朵鲜艳，这是一种超然自在的禅悦体悟。
2 H7 u$ b4 C2 ~. r8 N  V
51、《一声鸟鸣》

# j- h6 {; g- W1 {" g3 p5 P3 v1 M! F◎樵野

$ v8 a6 U  w% d1 J为找寻
那一声鸟鸣
你忙于空谷中穿行

+ H; H" ^! o# p3 ^& b而婉转仿佛犹在
又仿佛
遥
$ a* |0 x# X7 U7 j远
, B) g4 ~# H$ f1 O' ^5 R
) t: [) w7 z9 B5 E1 ~) K只是岁月怆然
: ?4 E9 r& b5 z8 a  G5 ^3 l独自悲泣着逝去的流水

点评：此诗语言干净，意境空远，带着一丝伤感。“那一声鸟鸣”，“仿佛犹在，又仿佛遥远”，不管怎样，它永远“婉转”在心中、在耳边。能够保持这种心境，心存“那一声鸟鸣”，这就是一种美，心里就永远荡漾着有一种难以言说的愉悦，尽管带着一丝伤感。

52、《睡莲》
——题莫内画作

* H7 Q% ]7 g, ]4 U* G◎奥冬

  }8 N" O! u2 }" b; _有时候阳光会轻点水面
5 \2 ?$ Y6 L) Z. S让蓝天荡起涟漪
一圈又一圈，慢慢地
5 O& r* F5 x) j1 G& h' K' I5 y沉下去。有时候红的粉的
裹紧的苞和蓬松的花
8 C1 O) ^: c! k  ^9 O4 `2 Z) U6 u会轻声交谈，说一些
6 i  M# E, [6 V% W6 t& o- {$ U圆叶子听不懂的话语
! }, Z/ V4 M. b; F) w有时候光与影相互交织
有时候花香勾引浅梦
( M+ Y# D0 m. P! R' o' i6 S" A有时候，画会像心一样宁静

' O* o4 i* H1 {  j点评：意象鲜活，语感圆润，万物交融，宁静中充满神秘的生命气息。
2 h- c" D, p% q2 Y
: `. W  I5 d' |3 l/ b53、《正午，凝望》

' a) l0 n, I3 K/ }0 r5 D◎南北

海边的柳林
由嫩黄而翠绿
) S1 M9 [; N' W9 }风依然大。碧波之上
2 ^9 P5 w! N/ U: N3 V- G洱海进入新一轮禁渔期
& j9 M3 S9 {" T( W+ H$ m3 l
- P: a5 L9 N2 E8 F1 d- j# p7 p菜花依然在田野间
东一丛西一丛的招引蜂蝶
一位老菜农，弓着身
小心翼翼将种籽洒在湿土上

9 @2 E3 o$ f* \* N* G点评：这是一种“不说话”的自然呈现，万物在变中呈现不同的生命样态，实现生命的轮回。“我”在凝望时刻，进入了事物的内部，与万物融为一体。在一种貌似客观的场景呈现中，不着痕迹地融入了自己对生命、生存的一种直觉体悟。通过一种“不说话”的自然呈现，揭示了存在的本相。
5 Z. n9 c: Q9 y* w1 {
: l+ |1 _8 \! }/ v. N. r8 z* E54、《入定》
2 Z, Z: a) c- G& @: }2 l
◎南北
: R* L7 E' J2 ]
风在庵门外
在黄烟树和老合欢之间
游走串联
3 ^+ A, l. d3 M- }0 M而隔壁
& E0 K0 w1 X6 o* c6 y- H* }6 h, h有僧敲着木鱼
在诵《楞严经》

我不诵经
  ^$ D9 P' S2 d我心静默
# a5 P  {* c5 e, m% i在窗外的鸟语流云中
入定

点评：能否入定，关键看内心是否“静默”。我心静默，融入自然，与大自然融为一体，这或许就是最好的“入定”。
6 u* \- b1 K! S7 d0 P# x
8 k1 @, W2 w* N! B55、《只手之声》

◎也牛
5 w( p  m$ ]# _& d4 c( ]
7 m* u7 e0 I( b0 c5 ?% D上午十点左右
) u* r/ m" a/ q2 m; b雄鸡，鼓羽而啼
. o& F+ P+ k& z它在呼唤什么

2 |5 i* T$ O: d2 F0 Z瑞雪覆盖的山村
# g9 v9 Q& x$ X, B# y/ ?啼鸣处，露出
一段稀疏的篱墙

! P% K$ C0 S4 Q. Q8 h( _# {7 {点评：这首小诗语言干净，意象单纯，通过一个小小的场景呈现出一幅宁静而美好的乡村意境画，现场感和画面感强，富有想象空间，禅意不露痕迹地蕴含在字里行间。
. h6 C9 A) S3 M4 c2 y& D3 b
) f% e: `/ y) v/ @9 h56、《木鱼》

◎南北
. H) _9 z5 A  q2 K) Z
: K5 O5 y4 B0 r7 Z老僧睡了。
0 R3 |4 ^1 N2 F( M/ s1 R那条张大着嘴巴的木鱼却跳下几案——
慈悲呵菩萨，
这每天被敲打着的疼痛，
% v# m1 u7 a/ @( @# ?0 z9 ~以及被香火薰燎的干渴，何时
我才能被赦免放生，重归莲池？

早课时，老僧呆住——
5 G  A0 T1 F0 Y4 a5 ]7 p木鱼在地上碎成了木屑

点评：诗人在用禅的眼光打量着这个世界，在用禅的思维思考着这个世界，此诗通过“木鱼”的内心独白，表达了禅所主张的一种精神——让生命回归自然和自由，让生命得到彻底解放。“木鱼在地上碎成了木屑”，让老僧呆住，也让老僧省悟。

' _/ \8 t4 v" e/ h% ^57、《一只鸟穿过雨雾》
4 G* t; l2 m. q7 _
* ?) G& r4 U4 f0 n# _: w% ?3 S◎南北
5 z  {3 c# ~/ Q' ~- z9 z  k7 s# w& p
) P8 u3 r- v* i+ O% u东山雨，西山晴。
7 T: O2 J+ R" l8 R* A一只鸟穿过雨雾，穿过夕阳之光
- D7 [' }7 T' p9 J飞进莲花山下
8 K( ]# n9 ~) z/ f4 L" Y9 e: L2 d那道彩虹。

: M; @7 m# C; G9 U/ \# I5 C' z点评：这首诗通过白描的手法呈现了一个客观的场景，而这客观的场景中，其实蕴含着对生命、生存的一种体验和感悟。如何面对客观存在，如何实现生命觉悟，如何抵达生命本真，此诗给了我们一些启示。或许这是一首很普通很简单的诗，之所以推荐，主要是因为其表现手法个人比较推崇，还有就是其文字很简洁干净。
4 }: D" L8 W7 v) I2 w! y7 f/ [# b, q
58、《夏日午后》
7 y1 \1 u8 i5 p  q; T! k8 U0 x" j
◎空馨
3 R! h2 ?  ~7 u( S& z( i
篱笆清瘦
影子飘在午后
6 z% t& w$ `2 t再斜过来一点
就掩上了蚂蚁的房门
( S* o0 Q) I) s! H! M1 R
我掸去阳光
8 I4 h0 O* c' F- _. k* {/ L0 K凉在杯中
$ x3 j( @- x/ l静听知了
4 h1 V8 I: J7 V, |' D2 h慢慢叫冷这个夏天
' Y* b9 H' _& E4 T+ W$ m
点评：这首诗通过细节描写、意象营造自然地呈现了一种禅境，禅意在禅境中自然显现，禅意的表达是含蓄的，是”无声“的。这样的表达方式值得推崇。
) {8 s. U  f% k) `! R8 x( z
59、《雨后》
, y0 P. C/ B4 n5 A/ p: O4 Y
◎也牛
& ^7 h0 T) p2 J3 l- ?6 q
: \, h* D% |$ l" {8 [4 S白太阳。像粉刷在墙上似的
寂静无声

. Y/ X; ]8 C) D6 o8 I3 v5 X, X屋檐下的蓝色小裙子
  u+ E6 z. h; }7 [) o0 {“屁股扭扭脖子扭扭……”正对着我跳舞
$ q! S- F0 F2 E和欢笑。阳光里有风在吹着

感受它们，屋子里
! x! X2 j& c; V$ b/ A( A* `我像一顶闲下来的旧斗篷
$ k2 ^7 o; n$ g( A& g3 p# H: u! n( ~蒲叶间，饱含一滴一滴的绿

& h' O0 n: @$ E. x点评：这首诗语言简洁，意象朴素，照在墙上的阳光、阳光里吹着的风、屋檐下跳舞的小姑娘、闲下来的旧斗篷被诗人通过一根隐线有机串连在一起，营造出一种宁静闲适、充满生机的美好意境。读罢，心境便随之宁静而开阔。

60、《雨中睡莲》

   ◎南北

细雨未停。低头看莲
) l! O3 k! _' v% _. U; _4 n8 }斗笠上的雨水
便落入植莲的瓦钵里。
' t0 r6 y( F3 h
- e8 c. q( W; d. `一滴，两滴。小小的涟漪微漾
如玉几岛上的杨丽萍
莲叶舞动。瞬间又睡去。
! o& e1 }1 ^: d; `3 z& f% g
点评：此诗语言干净，气韵流畅，在动静变化中自然呈现出物与物、人与物之间的和谐，富有灵性和美感。

61、《如果，就这样》
: @7 r! j5 @: i, L; m
◎南北

( K" N" N- ~( |% y" p如果，就这样。你飞来
又飞去。如果，就这样。
) p: W$ b( C% J/ [如果你想，在这半山的地方安家。

3 t& w- i8 m4 F* F. {" B2 P7 ^* i如果你想，在这半山的地方安家。
我已经种了葵花，写好绿竹。如果
你真想栖息这个屋檐下，燕子。

点评：南北的六行体诗是他的一个特色，在表现形式上，这首又与以往的六行体诗有所不同，不同之处在于运用了顶针、反复等传统诗歌手法，增强诗的音乐性和节奏感。此诗通过前面的反复铺垫渲染，造成了一种悬念，使读着不由自主地读下去，直到“你”——燕子最后出场。而燕子的出场，才使此诗有了“诗”的意义。从中，我们可以体会到诗人与自然万物“和谐共处”之强烈愿望，诗人对现实存在的一种感悟和忧虑。
+ Y$ Y4 u3 f4 d$ J
4 E" h& q; r7 ~" \5 x8 ]- p! K62、《一粒微尘》
1 `8 `4 p# P0 w8 r* ~  J
◎南北

  p  e. K! D/ y: }整个早晨
我都坐在一颗水珠里
水珠在一片莲叶上。
0 V$ x+ {# x7 C. w' }, \8 a
最初的一缕风起
; B  H( E; R" V1 ?; w我便随着水珠的滚落
* N$ {; s9 Y4 \- g5 u跌入莲池，舍身泥土中。
1 _4 Q9 ]9 T; P# f0 _! u/ C
5 O) i9 h6 T2 f# t. v点评：“我”是整个宇宙的一份子，是大自然的一部分。“我”像一粒微尘，“整个早晨/我都坐在一颗水珠里”，这是一种禅定，是一种坐忘，物即我，我即物，物我同一在整个宇宙之中。此诗禅境清静，令人神往。

$ C# O: N/ S6 E* D4 e1 K- _63、《醒》

* K( W$ o* }* b4 c◎也牛
8 Q" }- @9 @! ]; v9 D
; N5 }+ h  Y# ~* T/ Y( n: Y一朵白梅花开放
在雪原上
' y5 I/ h# `1 u9 J3 R照见虚空寂静
' |) G  u" H/ @8 o
点评：一朵白梅花在雪原醒来，独自开放，照见虚空寂静，存在的本相得以清晰呈现，而我们作为人的生命个体是不是也在这存在本相的呈现中幡然觉醒？此诗虽短短三行，但意蕴深，空间大，禅味足。
% m% M8 c, d! r5 O$ U
; i$ L+ b+ D+ J, I+ Y64、《踱步》
5 m0 j* R& C! i2 H; A& B
+ \( ]' E# n" H) S# B# G) q0 z/ r◎昌政
: t/ E; u1 I2 b( R; \% R1 b/ i! @　　　　　　　　　　　　　　
踱步已久
% G/ `1 [* ~8 P$ L! L0 }, ?+ q涉及之水落足即涸
' ?1 |/ f# t1 e8 w
8 i: \" f" Q6 Y7 Y回视来路
复见水域苍茫
# v- f. ^9 b1 g+ }$ i
点评：足涉及之水因足而涸，但“回视来路/复见水域苍茫"，不见足迹。万事万物流变不止，生命本相流变不变。此诗文字简洁，禅意浓厚。
3 h+ @  W. g# G; o3 @
65、《沉默》
4 m2 w0 B2 [0 a3 i/ ~$ T9 H
◎南北

, L/ G, X' ~. ?  Y: G& M  z其实，有许多的话
" ]$ X4 X1 P; v5 J' ?3 q说与不说
4 V6 d5 t3 q2 T( S" p+ l都一样。

$ P. e$ v6 q' l一块顽石，就是我
在风雨中默默修持的
那颗心。
+ T' A5 j" O2 |$ p: X+ K
点评：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心见性，让心性自现。

66、《简单》

◎奥冬
' a/ i7 r' l0 V1 M$ T, x
7 j( o" \# N- u5 r1 `7 z一条河
隔开此岸彼岸

鱼的眼中
5 o6 ~# l4 C3 y9 U; n/ ]只有水与非水

点评：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。
4 A3 n  k! x4 \% z0 q8 I# I7 M) t
67、《过河》
, c- W( {7 u, l9 k4 G
: B" Q5 W4 ~" A3 L" q◎奥冬
2 _# n2 x9 Y6 y2 F. P
一条河
5 F9 g" k8 I" z隔开此岸彼岸
+ a; M4 ]/ R: R/ f
有船
才能渡过去

2 d; `7 `  M' p6 y2 Y, B5 M7 `, l. ~! V舍了船
- X! B) _0 U: i! n* X5 I. f. W彼岸才是此岸

# u% k8 q+ t  {点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
8 y5 n" F( T  N0 C
+ j2 t1 n# g" c9 _68、《夜黑》

6 r+ f8 [, O. B$ \; l$ y◎碧青

时空里
弥漫着夜色

( r/ x7 g6 I  H5 }6 L7 j空荡而柔软的黑
时间的牙齿
和胃
- b% T3 X7 W1 G5 Y6 l/ N8 j那时刻  它却嚼不动
蟋蟀鸣叫的清脆
# X! e# ?, Y9 ~( \$ @殿堂里的灯火
+ @& o+ J' r7 c. u; A2 E星辰的光辉

$ H, A) k* I, D2 E& [9 v7 @$ [一片梧桐叶在飘落
1 Q9 Y& p) K5 P6 @( Z轻轻穿过
黑
9 ]8 e- c  Y5 W- J; ^0 u8 V
点评:这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。

69、《过河》
: _9 f& ]% N+ [; u: ~$ R. |& X
◎奥冬
" @; M! ~' ^) N
一条河
# m( h/ m. y8 i$ S, f5 }' L7 p隔开此岸彼岸
( V; X( d& I; s* M( `! F* I' O
有船
才能渡过去
! _7 b5 `$ n0 M7 ]' Z
舍了船
  U+ \, k5 r6 t# u' V; m1 D3 ]彼岸才是此岸
( n+ v$ a! ]# w2 q
& C2 A. R; D; K: ^5 T" h点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
6 ]/ a0 X; h( c7 H0 M
70、《静默》

' {) O9 @0 ]8 |) Y1 z/ Z  ◎也牛
& g! Y: x, K6 [" _3 E' F8 b1 e9 I
: Q+ J, g2 O/ C( [4 B! x2 J, w是一口
$ t+ w) R* x3 Y- \6 r% ?# O积满雨水的山塘——
1 y* z+ V7 O0 ^% b0 U
当一滴蝌蚪长成青蛙
. U' z$ U9 M( R7 i. ^& s/ l/ W跳上岸来
6 X/ V3 d6 _' a  q回头看了一眼

——从此
不再问此岸。彼岸

9 v5 Z5 H  [8 m2 f9 @点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
2 G# e7 E0 x7 r3 G
) M9 W3 \$ N  S+ w: r71、《小米》
* J+ g- O: G+ z7 x+ n
  ◎南北

金黄的色泽佛身那样。
- S/ G, o) @  b, g* T. F$ R4 W微小如一粒世界的宏愿
遍布天地。
+ p9 ]  b; |4 \& @/ Z
+ x; H" b" i7 y! }8 m那些年少池塘里的光阴
至今倒映着的
是谷地里一块绿影流动的夏天。

点评：时光流逝，世事变幻。在流逝变幻中，我们需要坚守，坚守生命中那些朴素而本真的东西。这些东西或许很“微小”，但却很“宏大”，遍布天地，具有普世意义。

奥冬

另一场盛宴，风味纷呈

古石

4 N# [6 D" m4 H; Y
) k, K4 |, m7 ?5 J9 g' S6 D& H3 X& k69、《过河》

◎奥冬

一条河
8 t9 v" F& c1 B9 f" J) Y6 f隔开此岸彼岸

有船
$ B$ U6 T* @4 J; _- m才能渡过去

% J2 c7 v+ F: }舍了船
彼岸才是此岸

9 F9 E" W( L( a. u& I: Z点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

70、《静默》

◎也牛

是一口
积满雨水的山塘——

6 a7 I* `5 c$ g当一滴蝌蚪长成青蛙
跳上岸来
& E. H8 A/ v5 j, {回头看了一眼

- k# x$ w% S' J1 j$ k——从此
, M6 I6 j, u1 J) g" G/ X' l+ X不再问此岸。彼岸
; T  P& _+ A. D" g, u, n( H
点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。

注：不断添加中……

也牛

精华学习。