“物以类聚,人以群分”,生命总冥冥安排着一切,认识墨指含香,兴趣使然,都喜欢诗歌!含香诗歌写得轻灵,灵动的字里行间充满着灵性,淡淡地诉说人生的悲欢。诗中的每一句话,都蕴含无穷意蕴,如天边飘浮的白云,难以琢磨,变幻莫测,往往需借助想象的翅膀加以引申,方能拨云见日。一旦我们不小心走入了诗里,透过我们感动的泪花,阳光折射后,必定见虹。
[原创]那抹冥想中的蓝 —墨指含香
站在黑暗的洞口/祖先远去了/这个事实/只有一个合理的借口
羽毛在黎明前疼痛/春天在路上/忧郁的眼神/使我不敢在这个预言里正视前方
幻想在一只蛹中/那抹/不属于阴黧的天空/更不属于正经历繁华的泥土/它在母亲的眼眶中旋转/旋转成一个无法回避的直角
色彩在文明的进化中/嫁接出第八种语言/在这个雨后/虹的自白书利益而质感/原来它在懂得奴役时/就学会了欺骗
我局限在一朵花里/蝴蝶夫人想做我最后的恋人/雨季沦陷的白昼/我只能独自对着古镜缝补/一根肋骨因想念那抹蓝/而久不能愈合的伤
“让情感躲在诗后,让语言成为抵达思想的基石”——黄沙先生如是说,墨指完美地实现了,淡淡的诉说,看不到丝毫人为的痕迹....那抹冥想中的蓝在墨指诗中,已幻化为一只五彩的蝴蝶,随着诗的韵律起舞。作者在这首诗里,借助丰富的想象,一层层把自己的想法告诉读者,无论是黑暗的洞口、羽毛在黎明前的疼痛,都为那抹蓝铺展。正当读者们随着期盼时,作者笔锋一转,让茧中的蛹把思絮推向高潮,一切被逼到一个无法回避的直角,正视吧:色彩在文明的进化中/嫁接出第八种语言/在这个雨后/虹的自白书利益而质感/原来它在懂得奴役时/就学会了欺骗。我欣赏作者运用语言的独具匠心,作者看似无意,只管照着自己的思路铺展,而这恰恰在描述色彩的同时,很好地把“冥想”二字凸显出来,而那灵感在此时适时地迸发了,我们于是看到了作者诗意创造的诗语(色彩在文明的进化中/嫁接出第八种语言),而虹的自白书也别具一格,沁透了现世的陋习,很好地引起读者共鸣。诗作最后一段,应为全诗的精华,诗终于开花了,不过却饱含现实的风雨,女性柔美的一面一览无余地展现出来,那个因思念而憔悴的身影清晰地映入古镜中,她痴痴地缝补,是忧郁的低吟?还是人生的缺憾!一切尽在不言中,留给读者想象......
一首好的诗作,是需要引起共鸣的。这首诗很好地实现了,并且言已尽而意无穷,给读者留下了思考的空间,那片留白,足够我们思考。一帆喜欢这首诗歌,还有一个原因,因其自然!作者没有任何哗众取宠的词藻,只是运用意象,把读者带入冥想,带入诗歌那片忧郁的空间,让读者去体味、去思索,祝福墨指!虽然我们目前还局限在网易圈子里,可是我一直相信,金子终究会发光的,只是时间问题。况且网易这么多朋友已开始关注与你,一个拥有读者的作者是幸福的。
读其诗,观其人。一帆从平常的接触中,感到含香是比较含蓄的一个人,总是默默无闻地笔耕,辛勤地浇灌诗歌这块净土,其兴趣比较广泛,管理中曾见其古体诗,亦写得妙趣横生,不过一帆觉得,古体诗已脱离了时代,现实的土壤已找不到其生活的田地,老祖宗留下的无数瑰宝够了,作为现代的一分子,且在目前现代诗如此生死存亡的关头,应该为其生存做点贡献,哪怕只是默默无闻的铺路石,亦应该无怨无悔地走下去......
墨指诗歌,诗意盎然是其最大特色,这得益于其先天条件。许多东西是学不来的,那份与生俱来的灵感注定了一个人的道路,而墨指得天独厚的悟性,对现代诗来说,无疑是件幸事,顺手拈来的题材,读来都是美的享受:
[原创]女人,在悲剧中站立
--------------------《红楼梦》第十五回中有〈晚韶华〉词:
“镜里恩情,更那堪梦里功名!
那美韶华去之何迅,再休提绣帐鸳衾。
只这戴朱冠披凤袄,也抵不了无常性命。
虽说是人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,
威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近!
问古来将相可还存?
也只是虚名儿后人钦敬。”
几千年的裹脚布是不是太长/你羸弱的双脚/被孔夫子花白的胡须/捆绑成一朵白莲/在男人幻像丛生的笔端游历
想念曹雪芹/他和你一样疼痛地站立/你无法从一面镜子中脱逃/你的青春/敞开在他的某一个章节里/你流泪的星空
没有春天的鸟儿飞过/自由的羽毛在一片夜雾中迷失
是不是/面对残破不堪的贞洁牌坊/你才会幸福地微笑/你的笑是一把弯曲的剑/在一个虚拟的桥头
硬生生地洞穿/你终其一生的愚昧的守望
这条河流/这条孕育了你所有悲怆的河流/你终不能遗弃/今夜的梦与昨日相同/你依旧把你纯美的爱情
一针针精心缝制成/一个绣有白色莲花的荷包
对于红楼,每一个稍有知识的中国人都不陌生,宝黛的爱情成为千古的悬案,书中的悲欢离合道尽了人间的沧桑,女性为最,身为女性一员 的作者更是感同身受,她敏感地抓住悲剧中的弱者,做起了文章:封建社会的那块裹脚布无疑是整个封建社会的缩影,诗作一开头就深深抓住读者的心,深受其害的女性在孔夫子的“三从四德”的礼教束缚下,自然变异了,被捆绑!那沾着血的贞洁牌坊、 那不可逾越的封建礼教,禁锢的不光是人的思想,还有一颗颗鲜活的心,“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”,想自由吗?悲伤的曹雪芹,面对那面吃人的镜子,只能无奈的叹息,那泪已流干了,哪是黛玉,分明是作者!出路也许只有一条:“青灯古佛,终其一生”,何其悲凉?!在这里,墨指只是淡淡的诉说,在还原生命的真实,只是在精挑细选诗歌的佐料:裹脚布、白莲、羽毛、夜雾、残破不堪仍致人死地的贞节牌坊,都成了爱情的坟墓,女性的坟墓,汇成了一条河,悲怆的河,无法翻越,无法回避,梦想相同,而爱情只在精心缝制的梦想中闪光,在那只綉有白色莲花的荷包里隐藏,谁之过呢?
面对生命,面对悲剧,我们都会震颤,而诗人的震颤在于,她把那抹染着血的美,化为正被风雨摧残的莲花,捧给你,看着那片片飘落的飞红,铁石心肠的人也会掉泪的,更何况那是我们的同类,正以风的姿势远去。生命枯萎了,麦穗遗矢了,诗歌也悄悄地走向悬崖,挚爱她的人,却只能眼睁睁地瞅着她的没落:
[原创]六月,一粒遗失的麦穗
匆忙的人流退潮后/泥土,在六月的空白处沉默/欲望的枝头,我轻轻地游走/绿,依旧是我不曾愈合的忧伤/你的花儿,开出一朵美丽情诗/而我的蝴蝶,依旧被六月的城封在蛹中/索取的牙齿,咀嚼着夏生长的汁液/包括,我悲情的泪水和六月固守的宿命/六月在南,我的灵魂在北/我追逐,我的孩子在一片虚拟的夜雾里迷失/浮燥的六月,焚烧我逆向的青春/我的骨骼,伏在黑白交错的路口写诗/死亡,应该是白色的/就站在我的正前方,她是我寻找了千年的爱人
[原创]旷野里的风
------论中国现代诗歌,你该走向何方
漫长的路在这个盲区转身/一棵野草长在梦里/于或明或暗的表情下沉睡/你端坐在风中
浪漫主义的花儿/从岩石苍老的裂缝绽放/站在迷雾重重的岸边/一如海子,一如你屏住的呼吸
历史的长河/从这旷野中奔腾/音乐和你的行为艺术陨落于断章/在片秋后的叶脉中/你的情人忧伤的死去
所有词汇/被这旷野里的风吹乱了大唐的发髻/那只唯美的理想主义的梳子/一直握在曼德拉的手中
在急风中/你为死亡高声朗读那首绝命诗/而你游离的灵魂/是条已风化成石头的鱼
那只背叛了神的肋骨/陈列在这阵狂起的风中/这个夏天因缺氧而窒息的手指/撬开乌托邦锈迹斑斑的城门/寻找年轻的麦尔维尔
面对五彩的生活,我们遗矢了什么呢?不止简单的麦穗吧!我们中的大多数人简简单单抛弃了我们的优良传统,背起的行囊,开始的是我们的掘金之旅,诗歌这块本来应该繁花似锦的玫瑰园,无人问津,成了盲区,杂草众生,诗歌只是孤零零地端坐在风中,徒自叹息。谁心痛了?诗人海子走了,携着他的诗去天国继续他的歌唱,因现实的土壤已拒绝他的成长,那块锈迹斑斑的岩石缝,是远古诗魂的温床,现代诗已挤不进去。墨指静静地诉说着,少了往日的轻灵,只是用最原始的声音还原诗歌环境的真实,我却无意中感到了其中浓郁的悲伤,因为那首【绝命诗】被疾风高声朗诵,甚至触摸到远古的唐朝,鬓丝飞扬。难道现代诗真的会成为将来展出的化石?作者无疑是个坚决的背叛者,是一块充满灵性的神的肋骨,她不甘诗的沉沦,正试图用夏天的手指,撬开希望,寻找光明.....
在这个荒凉的旅途中,我们已经一无所有,是这个社会不幸的弃儿。一旦选择了这条路,就不要奢求尘世的光环,也许永远都会寂寞相伴,无人相知,无人相合,任何尘世的风雨,我们都得忍受,甚至诗歌本身的白眼。那颗心需要足够的忍耐力,去摸索、去攀登。
残酷从来都不会掐灭梦想,更何况那蝶早已在远古起飞。晨钟暮鼓里,你的梦化蝶了吗?随着墨指含香起舞吧,奔向我们的明天......
[原创]梦蝶(墨指含香原创)
“蝶 沉睡在古寺钟的 裂缝里。”---------谢芜村
和庄子一样的夜晚/我向一片美丽白雾泅渡/春天在我的眸中/浓缩成一滴露/我的影子生长出薄如纱的羽
金属的碰撞/加固了一个个数字化的牢笼/你用最为先进的仪器/精妙地设计未来新娘的嫁衣/而我依旧对着古镜沉睡
我需要翅膀/你在萌发毒芽之前/在你堕落的根深植于我美丽的蛹/你扩张的力洞透黎明的霞光/我的梦想比疼痛撕的更碎
战争,生存,战争/硝烟后的夜/我试图用血液清洗脸上的灰尘/月亮爬上我的额头/我的灵魂被你的冷酷/炽烤成一把沉默的镰刀
也许美丽/就是一种浪漫主义的错误/而且这一错如此的彻底/我无法取出肋骨交给秋天/风雨交集的夜/我宁可和你在刀尖上共舞/然后再温柔地死去
请把最后一个有梦的果实/留给我的孩子
墨指含香网易博客地址: http://wyingsht.blog.163.com/
后记:
1、一帆认为诗评应以原作为主,如果原作是海,那么诗评只是海上的风,职责是把浪掀起来给大家看,因此诗评中尽量保留原作,让朋友们欣赏完整的诗歌,以免断章取义;
2、诗评应尽量完整地把作者捧给读者,让读者自己去体味,品论人只是个引导者。千万不要让自己的长篇大论淹没了诗歌本身的光彩,是一帆的本意。
3、不到之处请诗作者、请朋友们不吝赐教。 一帆2010年7月17日于淮阴
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