本帖最后由 风之子 于 2012-6-16 13:54 编辑
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《黑白》
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作者：杨立4 ]! J3 O+ c+ `) u. K$ N
/ A( U1 S. k) J: t* u! S在黑的世界，白是黑的( B6 R! o! f: v' i& n& V. R5 t1 L5 X
在白的世界，黑是黑的6 p6 @3 W8 I# `5 a5 K# U4 L
--文本选自《中国诗歌流派》) T5 U. |6 n/ b; G* i0 C
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! [2 M9 { J/ d6 h, Q' j' o ◎ 像出意外，神寓其中
" C- [+ o! z% A0 v7 m" o --赏析一首小小诗 " h6 N5 _. u6 \, O
! u; a. ?# b( @6 @# U7 m: q0 ~ 文/风之子 3 ^8 n) f; b5 O8 o; W, }
6 ?* c) c0 {' L0 k- D ] ◇要命的是，一读作这二句，一黑一白，黑与白的形象就印在墙面上，就在我的眼前浮现，于想象中，展开；
' g" N$ S ~+ J/ f3 Q! B6 I 1、黑背景上，一朵白，被暗黑所覆盖；白，越发地显白；并突出，逐渐地变大，扩展，黑越浓，白将越深；+ D. a3 T" U J/ J. O
2、在白的背景下，一块黑，在周边白的存托下，越来越小；不断变得更小。
" y, n9 A4 e1 Z# _ 3、在此，描述的黑与白的本质特性，恰巧与诗中描绘的黑与白的关系，感官认知上相反；可以推断，诗中的印象来自心灵，而现实中的黑与白，在不同观念的人的眼中，在心中生成的“相”，并不准确反映事物的本质，因此，可以这样认为：眼见为实，是一个错误的命题；因为眼不见的，他仍然存在，而且是真实的存在；
; q% Z8 G/ B# W& y' `/ Q3 y7 H 4、这首诗只有2句，却交待出许多的，你想到的、或是没有想到的，视觉的误差，有着暗示与诱导人犯错的基因。
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◇这首寓言警句式的诗，要较为准确界定与解构其准确的含义已无可能：我仅能拿这几句话来说出感受：“言外之意、弦外有音，景外之景、情外有情”；这样的寓言与警句的内涵，在外延的无比敞开之中，深深地埋藏于地幔的内核，有着“像出意外，神寓其中”（新造词）的发散性想象--空间无限。当人的空间想象思维，将黑与白与之关联，丝丝如缝地以意念嵌入，并联系到艺术与诗的关系上来，艺术作品中立刻呈现出这样一幅镜像：将特殊与一般连接起来的“一般特性”（意大利批评家克罗齐），即是说：艺术与观念、直觉与抽象之间的差别，在《黑白》这首小诗中得以体现。+ ^5 c% a; h5 w* F3 L* W+ F- V
这种具体化了的“具体的一般化”的概念（黑与白的本质关系），如果将其当成某种事物的象征，那么就是虚假的，就去背景不同之下，黑与白的视觉产物并不真实；克罗齐眼尖手快，发现并立即抓住黑格尔的唯理智论得虚假性，很批，“如果他的意思是特殊和一般的统一，亦即“表现--直觉”的本质，那么就是多余的”（美国批评家威莱克）。6 U# @- E* P4 A1 N6 r
◇ 总的来说，《黑白》这首小诗以小见大，像出意外，神寓其中，短短2句，涵盖如此多的事物的可述说，而难以言说的本真实事，难能可贵。: i _) f; {6 M; u- _% k* {* U
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发表于 2012-6-16 13:51
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发表于 2012-6-16 20:32
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