本帖最后由 风之子 于 2012-6-16 13:54 编辑
+ b8 Q- u) c: Z7 j( d% a
% F9 s: k/ z3 Q+ f 《黑白》
6 D0 Q" j; S/ g3 B+ ]. l/ U8 z% x [7 o
6 n& R, }: F* P 作者:杨立0 y& e- I, |! P' K4 L: \. U Y
3 l/ C. }( G- g0 [
在黑的世界,白是黑的4 B- ~6 H: c9 I9 u, L" _
在白的世界,黑是黑的
@- f+ ?0 s0 p; e( h% I --文本选自《中国诗歌流派》) W0 |) T9 Z; k1 m6 |+ u* l
" i* G# W: d. N+ m8 Z# x$ h9 M2 r! D
2 P9 r. Y* i: f! t7 H* J/ Y1 l ◎ 像出意外,神寓其中
% z* V9 l4 Y5 i --赏析一首小小诗 5 @2 O- K, ~! A; ^, {6 |, y
+ F/ r. G4 z( Y! e' ]- z
文/风之子
! Q, k$ B& N! K3 d* W) Y9 u" I& h6 y( i) c" H
◇要命的是,一读作这二句,一黑一白,黑与白的形象就印在墙面上,就在我的眼前浮现,于想象中,展开;
5 x$ e5 L; R& M% J 1、黑背景上,一朵白,被暗黑所覆盖;白,越发地显白;并突出,逐渐地变大,扩展,黑越浓,白将越深;
; ^$ k7 s3 E' Z" b 2、在白的背景下,一块黑,在周边白的存托下,越来越小;不断变得更小。$ [, r( H4 {* M
3、在此,描述的黑与白的本质特性,恰巧与诗中描绘的黑与白的关系,感官认知上相反;可以推断,诗中的印象来自心灵,而现实中的黑与白,在不同观念的人的眼中,在心中生成的“相”,并不准确反映事物的本质,因此,可以这样认为:眼见为实,是一个错误的命题;因为眼不见的,他仍然存在,而且是真实的存在;
2 V' M/ B$ j5 O( ~3 a9 M9 K2 { 4、这首诗只有2句,却交待出许多的,你想到的、或是没有想到的,视觉的误差,有着暗示与诱导人犯错的基因。. Q" T2 }! M) w3 Q8 F
" M! b7 i% T t ◇这首寓言警句式的诗,要较为准确界定与解构其准确的含义已无可能:我仅能拿这几句话来说出感受:“言外之意、弦外有音,景外之景、情外有情”;这样的寓言与警句的内涵,在外延的无比敞开之中,深深地埋藏于地幔的内核,有着“像出意外,神寓其中”(新造词)的发散性想象--空间无限。当人的空间想象思维,将黑与白与之关联,丝丝如缝地以意念嵌入,并联系到艺术与诗的关系上来,艺术作品中立刻呈现出这样一幅镜像:将特殊与一般连接起来的“一般特性”(意大利批评家克罗齐),即是说:艺术与观念、直觉与抽象之间的差别,在《黑白》这首小诗中得以体现。
" {$ X+ R; K5 S6 R$ v- Z 这种具体化了的“具体的一般化”的概念(黑与白的本质关系),如果将其当成某种事物的象征,那么就是虚假的,就去背景不同之下,黑与白的视觉产物并不真实;克罗齐眼尖手快,发现并立即抓住黑格尔的唯理智论得虚假性,很批,“如果他的意思是特殊和一般的统一,亦即“表现--直觉”的本质,那么就是多余的”(美国批评家威莱克)。
3 G9 d- F1 v. ?- C8 V3 O+ B ◇ 总的来说,《黑白》这首小诗以小见大,像出意外,神寓其中,短短2句,涵盖如此多的事物的可述说,而难以言说的本真实事,难能可贵。
2 a; E' V9 I! r, m7 Q! }1 |" y 2012、3、31% P2 t, ^: Y$ H8 q
. `5 I# F" u' m6 M, Z' B; G2 [, S. m9 z# `7 E- \% | i
|