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[诗歌天空] 布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)

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发表于 2015-5-11 22:49 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:51 编辑
: T, i+ w! P9 t" ~# Y. D% W/ {1 m
布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)9 F* q) r' E/ Z. ?9 `  @- r
8 E$ L8 e) `) N2 q  _
布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。
' {/ @8 g( ?  \2015-5-11 22:43
2 _+ `/ \" b0 `& k; g$ m9 P布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。
& r, z1 b, \) W* h/ a2 b0 _2015-5-11 22:06 # Z) y6 F4 M+ Y, p
布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。 : h" v$ a) d. b4 R# D+ [4 }3 f  M
2015-5-11 22:05  2 }) [, F0 X8 \% K
布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。
3 A9 s6 R9 }, b* W0 j4 z& w2015-5-11 22:05  
' ?9 d" V8 J; u- ^3 N+ H布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。
" O) a1 U2 C% p' ~2015-5-11 22:05 4 b& x1 ~$ T4 W7 E
布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。 1 N" k- r7 y6 b  n: |7 b
2015-5-11 22:04  $ v; J# L, `2 J" Q! C1 G+ B
布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。 5 U- ?1 h5 \0 \4 y5 f2 i& M) N
2015-5-11 22:04  
$ g2 a" L0 ~% v布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。
; W3 [. e  k1 N& [$ E, u2015-5-11 22:03  " ?2 g/ Z- D2 _* f
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力!
" m8 ~% z  k( }8 J1 _3 E  E0 j, ~红尘过客: 诗意的一生,最美。
5 J6 b( N2 }5 ^" N2015-5-11 08:37  
1 G1 j0 S, H- e! W! ]  e. I8 ?布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。 ! H2 W! A2 n) A$ l  P7 j* b
红尘过客: 或许更加融洽。
& H; h4 t' g' V! B- a4 M2015-5-11 08:37
) P$ S7 i- T) q: t布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。 4 @: p0 n: g% x1 X7 j: H3 b! e6 {
红尘过客: 有沉潜,就会有上升。
) b8 o' h1 f1 Q6 a. i0 o2015-5-11 08:36
& Q# n! k2 |1 C( o% Z布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。 . d3 M7 d0 X: |
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  5 s4 Y. Y1 M% k$ \4 G
2015-5-11 08:36  & c- N! X- O3 G! [' p) K
布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。 ' F' _5 B. ]" ?& [: S& p- n, X, X" D
2015-5-11 08:35  
; G3 ^9 Z: v, B布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。 " f! e1 g9 M" w' F' s; T
2015-5-10 10:42 # _- k- S+ `+ u8 f' J+ B
布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。 2 e$ i; }, e3 X, \2 E) p2 l
红尘过客: 一花一世界。  9 j' H  y: k9 m7 A5 Z7 Z
布衣木叶: 一树一菩提。  
1 V" P5 p+ `& C9 o9 a& }' F6 d2015-5-10 10:41 3 _5 n% I' ]! c, `% F5 P
布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。
8 p3 l+ j7 D4 b  o3 K! I红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!
8 j4 I; {5 W5 _9 i: y布衣木叶: 诗心永驻。! @0 l' d- k. i. z( U3 p0 o
2015-5-10 10:41
. S0 X* G2 h$ s6 y/ O布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。
; x2 l* [" b0 L4 `红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。 . |+ [5 M; m8 s6 [# C6 ?; X+ n
布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。/ Q) G5 e3 I! X. B) R3 o
2015-5-10 10:41  
5 @  x$ z/ g: r+ h# B, k5 ~布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。
# O) H% \' l6 K/ h; d红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。% c* ?6 ^5 K9 r+ a2 {
布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。4 S9 C. j+ G& P4 R4 u( f4 M% U9 N
2015-5-10 10:40  4 ~7 L) O8 \  c' n, z
布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
  e3 Y' n0 ]$ l0 f, f6 j红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。
- P" C! n! q! W7 L- k布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。
& p5 f0 y& G8 w& g2015-5-10 10:40  
; n* f+ K! |4 f2 E' h布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。
! w) I0 Z# s1 }( V* U' I红尘过客: 嗯,思想的艺术。
( l# Z: x! }& f6 k布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。
6 \3 \4 ^4 V5 V- I/ h2015-5-10 10:40  
* E4 T* A- i/ k$ w1 N) ^3 x布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。 / r% ^4 L0 W) j1 a8 r; ]: H
2015-5-10 10:40 % A0 [/ Q3 ]- B
布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
+ j( o  ^7 w  A红尘过客: 同意,名缰利锁。7 U" L4 s/ N6 c' V0 M" o: e$ S
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。
& |2 n: I0 w% E1 V1 S! h$ p! o% h2015-5-10 10:39  
$ ~' Y: i9 Y. N' i* I布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。 & `: \4 D/ e! C; c' u/ k" f% x9 w
红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!. C' S  d! R& [
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。4 q& z/ t* d: b; `
2015-5-10 10:38  6 I9 E& b. {! i" `# d5 w
布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。 ( _- N2 ]& K- k
红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。- u- ^. `5 U/ n# h8 H
布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。
) Z4 t2 ]1 b: A8 C/ q2 K4 c0 c2015-5-10 10:38  3 H% e8 S# G0 a
布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。 ) K# G( E- H3 J0 k  q7 x8 }1 Q
2015-5-10 10:37  ) {* l0 ], j) R; k
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。
8 f; I6 r( e2 t# M2015-5-10 10:37  
( f: T. {# z  V布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
$ E2 m* Q9 D0 K# _2015-5-10 10:36  . S1 E, {; b* {1 h
布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。
6 O7 ]) r/ e* F8 w2 ], `( @( d9 t2015-5-10 10:36  
+ \$ }! ]) C, [2 x0 M布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。 7 c1 o* ]! B9 S7 ?3 t* Z& i
2015-5-10 10:36 0 O- ?7 ?3 o7 n8 z( N
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。 0 n. h( O* L  g+ ~$ J- a  d
2015-5-10 10:35  1 ?; x/ _  e$ v
布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。 $ @/ I! Y! H) g9 R, M& U" |$ ^8 P
2015-5-10 10:35  
0 z  |0 U, W0 [" D5 U& y布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。 ( {4 j- h  r7 e7 |0 S
2015-5-10 10:21  8 t# d! P" Q0 ^/ O7 G
布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
* l% N* Z& o  i9 P2015-5-10 10:20  
# x* D" j/ ]) h  b, U) |布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。 # t" O+ t8 N. k# S. Z* R
2015-5-10 10:20  6 O  s" R& f" }7 l1 S% H; ~. ^
布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 8 a' H7 ]$ ]% U
2015-5-10 10:20  
6 M! v0 T( b( G布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 ! M- Y0 f1 _& G0 X: u
2015-5-10 10:20 ' v- _7 Y+ ?. a% Y
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。
" ~0 [9 E3 r" [& o* N2015-5-10 10:19  4 `# \' r0 B' T# {2 o, A. Q
布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
# G) ~. \5 k0 R  Z/ l  \2015-5-10 10:19  : |5 Q; n+ z- C
布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。 2 Z- Z0 J) X( c$ O
2015-5-10 10:19
: S9 Y7 U" F8 n* j" N布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
- c1 W2 O7 ]' A! |  \, F, x2015-5-10 10:18  
& k5 ?6 q+ o4 M布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。
* p" ?, u/ m* x6 I2015-5-10 10:18
3 b+ X) ]7 D* d' h# F7 s布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。
. Z8 @* {; \/ t3 s* V6 r  Y2015-5-10 10:10  
0 h* s8 ~- C* j( q布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。 ( b2 ?8 F+ [* }6 g% k+ M+ M9 l" i
2015-5-10 10:10 5 H8 w: U" Y% L1 p
布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。 ' {2 Q  |. ]+ I; h7 O
2015-5-10 10:10  
& ^, d' }9 U7 F" G- e布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。 6 l3 m- w* N+ {' n) i
2015-5-10 10:10  
7 q& s7 q; v, }9 s8 |* W, ]) p布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。 1 E2 e  D2 L6 _5 R; |
2015-5-10 10:09  
" V: m+ u$ t) N6 g2 X布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。 0 y  i6 A* R# _" m* G0 z0 R2 ?; B& `3 J
2015-5-10 10:09  7 l% y- z0 U4 r. h6 m0 P
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
, W+ |$ S7 ~: A2015-5-10 10:09  
- b: D, K% S2 |+ n5 I) o0 B( C布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
8 f+ ]5 I; k$ ^+ ^$ W" k2015-5-10 10:08  
9 r- I% C: w) I9 j. w布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。 , [3 q$ K& L6 e4 B6 C7 \* Z
2015-5-10 10:08  * N6 }- n$ L8 S8 F. r" r2 k+ @  P5 C
布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。 ! r- J( [0 I: |, _
2015-5-10 10:08
1 o6 A* J( ]4 n6 O! W( H  X0 v布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。
9 c8 ^8 w4 S  G6 X* ]& D2015-5-10 10:07 , X7 q. S, v5 J
布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。
7 N; f% _1 A- b1 F$ b6 g* c6 J4 P2015-5-10 10:07  3 @$ j1 H9 T- @9 }
布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。 0 M4 o+ l, c. k7 u9 T
2015-5-10 10:07  " p  H* V1 y1 Z4 h
布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。 $ ~1 r' V6 h7 e& C3 o/ u. ?
2015-5-10 09:55  9 z4 `' @& ]- n' G
布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。
! Y0 f! p# d" f# P) f5 H% ?/ N) F5 w2015-5-10 09:55 0 \# X0 W3 W4 q# \+ `
布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。 9 j% L* z/ k) ~' d# F" \% h5 I
2015-5-10 09:54  
& L+ K' b/ m1 Z* ~布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。
3 [6 y) S& V( T7 Y0 _/ O3 a$ p2015-5-10 09:54  4 D$ M: I! k9 c7 Q4 }) x
布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。
. w- X7 G$ [- E8 K' I$ `( N  O+ @# {2015-5-10 09:54  3 H- G8 ?7 `) }
布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。 " h4 y9 K  [$ |, m9 W. w
2015-5-10 09:53
  Q9 S4 B1 _( ?& B8 A2 ~布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。
* A# t+ Y& o1 n8 A8 e2015-5-10 09:53
% f! e$ t2 D. u/ l+ F( K9 m7 C布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。
% J2 X1 P/ a: T5 g- L4 d2015-5-10 09:531 T- Q" ^* p# W! Q
布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。 3 |4 p* v( ?( W" g
2015-5-10 09:52  4 S* E4 j9 z8 k9 H
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。 7 Z- a1 f( [* J* w, K' S# N
2015-5-7 11:48 % p' ?1 a7 k! X$ u7 w  B, |1 Z
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
' k7 r2 k/ z& I! m2015-5-7 11:45  5 V# B0 `! U4 Q: {9 H
布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。
5 x$ t" ]& D* O  V* q2015-5-7 10:39  
: u- [1 H) A* x* ~. [布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么?
  L- p' V# W$ w8 m( Z/ w4 N; p9 U红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。 + K- G9 ], `( n7 H
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。$ g; |4 |& l2 `3 V$ D# B7 t. y
2015-5-7 10:37  ! x8 d# S) f$ G2 n$ Q
布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
3 G  p1 o5 i* c: m( X6 t红尘过客: 同乐是人最大的快乐。 7 F8 Q: Z7 e6 f5 n" y1 h0 m: E
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
, v3 M" a& z' _- G4 j/ H- c. y2015-5-5 15:10
' r" Q# ]9 \, F& x" j$ a布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。 ( D; r4 ^6 K- i* I$ y: R
2015-5-5 15:07  
  I3 g. x- z# I0 a3 C: m) `" r2 p, w布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要!
" y. C: V1 x7 ]7 ~% L/ c0 `2015-5-3 23:30 1 A( i5 e- {+ L* \2 P+ x
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
! m3 }  B/ z0 h  p1 Z  ?8 F$ p2015-5-3 22:43  
" a+ g8 l: l% f: h# K# ^+ f+ g" w布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。 0 T; ~# R$ l3 c" t* L6 e
2015-4-30 22:02 4 N& j" [" f% }5 K
布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。
% n# W& T3 W1 L2015-4-28 21:55 / ~% I+ o. q5 U: _
布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。
0 ]* x" j7 S( k( j6 @. C2015-4-28 21:53  , Y' t4 L* t: ~) F
布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。 - S' ?, D( d4 d* r# o
2015-4-24 23:53  ; h: @( U* r1 N' c9 l
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
* O$ \8 T/ J. c% P  @2015-4-24 23:510 ?. S3 G5 v4 U* Y% c8 O: Q
布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! ( q& V. B1 G7 T5 G, i2 j
2015-4-24 23:42  
6 Q3 c$ V9 h& {% Y布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈
8 \4 U( b- |. |! Z5 ~+ X3 `+ {2015-4-24 23:32  7 d. S# M6 h" ^! c8 {9 b) H) d8 I( i
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。 8 E& X4 d( D. M( u+ Q
2015-4-24 11:25  
! a' [# x9 J" k6 E( O, t布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样?
; ^/ K/ V/ A- ]+ P" Y2015-4-24 11:22  
, v& f" E1 [. ?2 C布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。 6 l2 b0 H+ A9 G+ X! t
2015-4-23 14:26  8 _0 L/ ^7 o! o) W1 V
布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。
( v- B8 Q( E- g' k2015-4-22 14:23 4 p, J9 p! [1 n! R, L1 L/ Z4 W0 i: B
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道!
+ A9 {' {2 l; i# D2015-4-22 14:21  . ]$ o, h" Q4 u- d
布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。
' Q1 }$ i& P/ Y# J6 `2015-4-21 12:47  . _- q6 D8 U6 Y% N  r
布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎! * j0 U* [1 C5 m. p' }
2015-4-21 12:45  
- p2 |1 y. }1 c5 `布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ...
- @# O* g( J% Y! ]2015-4-20 14:53  
0 }% N5 ~5 z. K2 u5 `布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ... 5 _' {' X. q% \1 B8 l& k1 Q
2015-4-20 14:52  ) G' J, J1 h, Q; D1 V6 [
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌?
/ a* Z; u+ E2 d, y( u6 a& w# H7 z2015-4-18 12:12  
' G7 z0 H5 f0 ]$ b, |6 w# k布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转? 2 g& o3 z1 h! q- C3 K
2015-4-17 15:54  ' T% j6 H' m' S# x( Y0 P  ~1 {& B/ d
布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
$ Z7 m( e% x' H9 S: N8 n$ W# V2015-4-17 08:46  5 H: L" d+ ?" V  n4 E5 s& _
布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。 9 g. k( _- b! t7 ?( \
2015-4-17 08:45  
3 A$ e6 g' O. I) w3 P- z布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。
6 X. k. g8 |' {2 H' f2015-4-17 08:45   S& F/ ^! S5 H0 K# G. q2 P
布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。 ; A& n2 _+ F7 K: J
2015-4-16 21:56
5 ?" A- M, b) N! G布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴?
5 e8 ?; p( d& o& c) Y7 R6 A8 r2015-4-16 21:54
# t+ U7 Y: ^, G$ X+ v6 S! I* e布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。 # p/ s4 ~) e; ]8 e/ g) p) O6 G
2015-4-16 21:53  : q2 r- N* M" b
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。
4 P. l1 [- @/ S2 j& r2015-4-16 11:39  
* w3 {4 m5 |& r布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 $ @& I( H$ u3 P* O
2015-4-16 11:37 & Q4 d( j- w% l6 _7 y' _: r1 p
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。 1 ]/ E7 ~9 R! \# Z% ~" Z
2015-4-15 22:02  
" L; ~6 _/ {9 ]布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
# D: t8 p9 ~3 f! Q' C2015-4-15 22:00  
$ P8 N* y2 g4 |布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。
& T8 S$ B! n. T) z$ r5 h2 R汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
; x3 ]0 \3 C) _( M' k% J+ C( K- n2015-4-13 21:27  ) Q0 Z# N+ a$ }7 i  d
布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
" W$ v8 q% I. L/ v汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。 ) W+ m" G4 ?8 a" |5 [& g
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去?
' ^# c6 Z' l  r% R2015-4-12 11:36 # p" `% N" P9 s9 G
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沙发
发表于 2015-5-23 18:20 | 只看该作者
那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。
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板凳
 楼主| 发表于 2015-5-23 18:40 | 只看该作者
迁安阿紫 发表于 2015-5-23 18:20
! z% q& r3 f5 }( O8 C那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。
5 Z8 A* v" w, J! r
诗生活,就是一种回归的尝试,回到生活中间,让诗歌走近大众。
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