本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:51 编辑
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& U9 v3 R& I( [9 h& ~布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)
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9 z6 r% V# n. N5 |' c, Y/ [' n& u$ p布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。 + B+ J2 U1 [) V7 S k
2015-5-11 22:43 $ ] P0 N {( ]& v4 I' q
布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。 : s6 @; F; b- O. Z
2015-5-11 22:06 ; C, M1 t' w% B, W \
布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。
$ S" _- y% `% @+ d$ I* w2015-5-11 22:05
9 W5 \" C5 L8 H5 n( O8 x% B1 d8 P% }布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。 ) E7 K: [- Q, x9 ? Z/ Z
2015-5-11 22:05 & e& `+ S( z( ]" K9 x
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 % N# `4 Q# |& T3 w* }
2015-5-11 22:05 2 U6 Y9 e" L3 b! X6 H5 k
布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。
3 a; a$ `+ J* F- W2015-5-11 22:04 - {+ n& H/ s2 ]; p
布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。
2 Y9 A# u+ w9 X0 [2015-5-11 22:04
, a: H/ q5 L& O% k- q布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。 8 d0 [7 ~( h. }& M$ s) T) C5 ?& p- }
2015-5-11 22:03
" L+ d9 B5 c5 f布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力!
. m+ t* u- U9 Q1 _) F3 ^/ a红尘过客: 诗意的一生,最美。 6 g y& R& O& g$ F
2015-5-11 08:37 8 b$ `, m5 i, ?: U. ?8 _# m7 n
布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。
. k7 W" ~$ Y: i" o& ~红尘过客: 或许更加融洽。 - r. [* T, G/ ^7 u5 L* Z
2015-5-11 08:37 $ F* |$ E R, _
布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。
# w& _7 @0 v- s6 K红尘过客: 有沉潜,就会有上升。
) s4 f4 F( `; q4 R! K' L# [3 K2015-5-11 08:36
3 q* a6 F" S" c3 X- {0 B布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。
" J2 l% J% _2 x# `9 }0 t" g4 ]" _7 \红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。 . z$ R$ p# r0 l
2015-5-11 08:36
6 e4 b- i+ [/ ~% { C- ?$ Z布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。 ) ]5 ?% |7 c( I: F# i) }; z
2015-5-11 08:35 ; Q- K$ S/ l2 q6 f7 ^
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。
, E+ a$ q/ \3 r. [' k0 O2015-5-10 10:42 4 F) x- X. {% b' O! d
布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。
# O" B* s. v3 h: b1 j# [9 W8 p红尘过客: 一花一世界。 ' D% V5 p) O, p2 l0 E6 U4 E( o
布衣木叶: 一树一菩提。
# ?% U: M$ {1 T3 ?+ f2015-5-10 10:41
: q/ y8 w1 E1 w( w) [4 D' \0 o. s布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。
: Q8 R$ K! u6 N& d+ u) g红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!& t8 V. c$ V& z7 p! ~" q
布衣木叶: 诗心永驻。
5 D3 J& i! p& S! U# ?2015-5-10 10:41 7 p* C* b! t5 y, V) {2 U/ f7 g" g
布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。 4 h5 z0 R2 f. Z' l6 F
红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。
+ G8 p/ I4 d& q3 P7 P4 a布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。! T' h$ w! d O+ e5 x$ n
2015-5-10 10:41
& d$ a) t! R2 k7 A9 |+ p# J布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。
3 g/ K3 N: J( W. r x红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。
1 B8 P8 I& M4 h' H' A# {布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。
+ s$ r# U2 f( w; Y3 j2015-5-10 10:40 % B4 D) D' G# R9 _" a' f7 z2 D
布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。 % M4 f; {( i6 H5 E) \
红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。
0 T7 D% Y0 K3 C布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。
; G& h9 ?7 G6 [0 G/ p$ a3 O2015-5-10 10:40
- C" H+ x% c& n7 l, Z& ]/ O+ t布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。
) ~2 l7 V1 Z& [: v红尘过客: 嗯,思想的艺术。
8 N+ e5 Z! A+ v ~' x, z, h% D- y布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。 ! p9 n" S# P6 g- b0 Q; { y
2015-5-10 10:40 2 z, ^5 H, Z1 F3 b6 H
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。 0 C5 K; m7 E3 ~9 @8 W5 @
2015-5-10 10:40
+ Q+ B) a$ l, H/ E: @: m) L7 D布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。 7 H# J# ^9 C: j/ ~) G
红尘过客: 同意,名缰利锁。 H" z2 U1 D. }8 v/ Y$ i' l
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。' Y$ p. V( k1 @ o. M
2015-5-10 10:39
) J* ~& J' ~8 E布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。
2 }( q% _( Z3 V2 Y: ~: q红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!
1 N' u0 c2 c% |- S- L& k( N r: x布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。
( d- I8 P9 y" Z$ A. d2015-5-10 10:38 $ f% m! x; s& v( [% P2 b: A9 H
布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。
; n o9 `) _* A, D- U红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。
( H; Q$ ?& H7 C. S* c/ D" v) R布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。
6 i2 x% i; H& B* ]$ F2015-5-10 10:38 1 {; _3 u9 ?. U4 F7 B5 t7 }# |) O
布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。 / S8 E" b- ^! G$ X: r0 F
2015-5-10 10:37 1 x5 G8 G; s4 J- P9 V x3 x5 I ^
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。
* d# P* u6 h& z8 |5 U! i( k1 X2015-5-10 10:37 4 W' l d7 E' T$ \- `' T, ]
布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
: s, h( x7 J6 l$ E) U( ?2015-5-10 10:36 1 M/ l6 T9 m7 r
布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。
b' s- k0 L% l3 Z3 r6 j8 L) H2015-5-10 10:36 / X# ?6 @( ?% s: A& V2 O: }
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。 + }; u" P" K' ^ V7 c
2015-5-10 10:36 & Q& a% s. z. ]# L9 ~6 \2 p
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。 % }: L# z8 k; |7 W: L" R
2015-5-10 10:35
. R' r" M- N- F1 s0 d! d布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。 / x+ C/ S6 ~) _+ l; \
2015-5-10 10:35 R9 E, L: L. n% \
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。 ) s- j% A4 x" i3 y
2015-5-10 10:21
% M5 i: S& g" s0 j布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。 $ L1 h: W+ C& i2 X: j5 K/ L8 v% c
2015-5-10 10:20 : E" o! [7 |2 v. H; t0 ~3 `
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。
9 S* c$ o9 ~5 U+ Q; b) F5 @7 x9 Y2015-5-10 10:20
4 S6 f7 W) R' D9 U4 s" l布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 ) e. f, c3 e9 H& v
2015-5-10 10:20
3 T& y0 G0 T* y3 J# A' _布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 & x- o3 x/ W- @% y+ `% `& ~
2015-5-10 10:20 . \! f$ ]5 b' B% l9 J7 C: B
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。
9 U- I+ C2 k6 N5 C+ `' v9 h2015-5-10 10:19 $ g8 O8 H. q5 j, W6 \
布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
T# Y/ h; S5 \2015-5-10 10:19 . V4 k! p9 ]0 J/ q# L( F
布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。
" S" V3 b g- n2015-5-10 10:19
& R* _3 A& i# y% r, e. K7 {6 H布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
% a( ]* W$ w" [) d2015-5-10 10:18 1 K, o1 n( g. X8 j
布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。 9 f0 W, w- Z( a+ m6 D; q/ H
2015-5-10 10:18 $ b! k+ |$ |, m! v" m W# V
布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。
, `' B. Y, y% d# M2015-5-10 10:10 1 A) D C) M. U( m4 Y V
布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。 7 J- _: y/ ^( [. ^' K* T
2015-5-10 10:10
( T: d+ b; n) p布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。
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布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。 / s7 ?5 `6 |. j% l' A: H; m8 u1 Y1 E
2015-5-10 10:10
2 M5 g9 H8 B' i, M0 J布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
! h: @4 f3 h' q. n4 |7 p, d' C2015-5-10 10:09 1 g- T! d: M* T8 N( P, _/ }
布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。 , L: [* ]# J- g9 F8 o; v
2015-5-10 10:09
0 a9 s* P" m* L* n" V- ^5 g布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 # n9 {! i3 ]. [% Z" `
2015-5-10 10:09 8 E5 e! S. P3 ^+ n: @
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
* U# J4 v9 K# O+ Y% x) j' a% q2015-5-10 10:08
2 I5 C; g: I% e8 ]0 ^# k布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。 9 S5 Y9 l5 M9 J2 h0 h0 m
2015-5-10 10:08
7 W; |# b, K5 Y. d a布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。 : Y$ A t6 j1 }/ q) p
2015-5-10 10:08 + Y3 m. W/ k# g1 G" o h7 \, p
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。
3 S$ k1 N! \$ P# ]" i2015-5-10 10:07 % q. U" {9 Y& o- v( r
布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。 8 }8 V* f. i/ P7 t
2015-5-10 10:07
" i. N& J! {4 y! M1 o1 P布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。 5 i! Z9 [. e: z+ w( R! N' p9 Q
2015-5-10 10:07
7 }* I& y7 j7 a# i布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
' h7 ?. N- `" {9 y8 B. i# d4 K2015-5-10 09:55 + B1 l& Y& r2 d
布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。 9 ]! H# |; p# Y: K' X
2015-5-10 09:55 9 q' @ a2 M" q7 Z/ j* h1 \' d
布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。
1 Q6 f% S& m2 }$ s+ o! j( H" a2015-5-10 09:54
* T) n0 U- k# v布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。 * w1 d8 @9 a: n w" x& s
2015-5-10 09:54 $ @- A2 i# E/ p' X4 V
布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。
- R% k+ P0 s9 D O4 O/ l2015-5-10 09:54
" D3 v) V+ W! s. Z# \" c$ I. [$ l( K布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。
# f" j/ o4 I) a& s2 t2015-5-10 09:53 . v. h) c8 V+ o' B9 A
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。 ( v# L6 j! d+ ~# W% F( R! H
2015-5-10 09:53 " @8 t+ y8 a) r% D1 K
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。
# A; l5 F2 ~# Z9 e' r' ?2015-5-10 09:53
# Y e: G9 Z4 d" K+ L( T# U布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。 6 F# A- ~+ P# \; \! Z1 b
2015-5-10 09:52 6 `. E/ U: n6 t
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。 * b Y- }: M/ M% j3 J7 }: e; v
2015-5-7 11:48
5 C1 D9 Z( M& y2 D; O4 P2 E: e布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
& \; @& q& X6 r- D g3 E) ~/ Z$ P2015-5-7 11:45 % r: O; U9 a# a: c
布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。 0 S( A# z2 G+ ]8 ^. i, d& [$ }
2015-5-7 10:39 : r" j6 B% `- \; L
布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么? ! Z7 b2 F+ Q$ R% v- P( [
红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
- {# E. c& [. T0 m; l' H布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。1 O9 ]; Y y5 W0 {
2015-5-7 10:37
3 Q+ v" b, P6 v1 |$ X% c6 n布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们! 0 J) X) G% U% d/ B
红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
8 H; B& b8 f! j* c$ ~布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。) j" p5 S& g% m B- @) w( e0 }
2015-5-5 15:10
9 w8 n/ E4 v; q2 F: ]布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。
0 N% P% Y' y: t* h* Y! _2015-5-5 15:07 : N1 ^4 |7 [8 o- M/ s8 K A4 F4 T
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要!
" k7 w$ o, ]% \! m; H2015-5-3 23:30
! w. j5 w8 ~& _6 F* A布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
+ e0 P! _( F/ ^5 G6 J a7 R, w2015-5-3 22:43 ! R u# b( y* M
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。 / d& q$ S. y; `% U4 @8 G) B( _
2015-4-30 22:02 1 s' H9 E) {+ O
布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。 8 }- ~4 k4 _6 |
2015-4-28 21:55
; K$ u5 @5 Y. M t0 S; c: i布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。 7 K% r/ u. u( a% N, W
2015-4-28 21:53 ) i* p) P# J/ f E/ M$ k; \
布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。 - z: F K4 E7 \3 U
2015-4-24 23:53
6 T# ]. D3 l- p3 x布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
( s, o" M3 F7 n2015-4-24 23:51. j& {0 b. W+ w0 s# m
布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强!
7 q/ k- @0 s1 z+ S* V2015-4-24 23:42 1 O" D& k0 O- y
布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈
* A) c2 h: F5 ^1 h7 m a: b% }2015-4-24 23:32 " L# {1 B. w u o! |) W
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。 # g" c }0 ]) ^# m. l
2015-4-24 11:25
- G* g" P5 O( U4 M9 w布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样? " v0 | V. v6 j0 n k# @
2015-4-24 11:22
5 y# J. z O; y' e( E布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。
6 @$ q& H0 l0 z% D7 s' \2015-4-23 14:26
$ y) }) [* |) ~+ |' `+ n6 y布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。
`) q* @: ~# n; @" z2015-4-22 14:23
/ k2 f) a5 X0 f' ~4 R0 _布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道! 8 ~& w* w4 M9 J
2015-4-22 14:21 2 N, s( [3 U7 P
布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。
- D5 \* X& X, X1 w% J& }+ o- B2 @, r2015-4-21 12:47
: K. q3 p0 [0 x8 D* Q布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎!
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6 @) D& U; M6 N# P; _; x6 O* F: [布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ...
" R8 y A1 R- |$ ^0 K5 P2015-4-20 14:53
' U) U/ P& C9 E2 R布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ... 1 S2 L: h7 i! \" } j
2015-4-20 14:52 ! J8 |% T5 N1 T. b s& V. Q3 Q
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌?
6 A0 `) [/ u% M+ e$ o5 ^2015-4-18 12:12
0 i Y) P. u7 Y- K1 U I布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转? ' a; s" D H% x) s
2015-4-17 15:54
% f9 p- r. d9 y+ T( M: U布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
) z# R: F0 W9 J# L% n6 w, r2015-4-17 08:46 ' C7 c0 p( \) L) o" V
布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。 / s6 M E8 v6 m4 d+ y ?+ ]6 d/ E
2015-4-17 08:45
; H% O% \6 L7 L5 A" y1 o! s4 K布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。
* E+ B C( U( ~" d& l8 N% v2015-4-17 08:45 " Z, L4 t- z# }" z1 x) V
布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。
: n8 V; }1 O; E P) C9 M; p4 p2015-4-16 21:56 7 k+ @7 L% E4 F+ Z- A. Q
布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴? 6 d" _8 V1 w& Q0 C* I: V
2015-4-16 21:54
# D. y- M' x @5 h布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。 / B) f" M# ]* u3 s; p
2015-4-16 21:53
7 a! k1 P$ S. w& K2 }布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。 ' N4 Z4 x& N; k9 h# `
2015-4-16 11:39
% `( p7 ]' [" ]0 K* ~布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。
( m, J! ~6 d2 q( [2015-4-16 11:37 5 U: k! {3 Z: ~- s& |7 l
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。 ! O$ D7 b0 _; e0 A& ~4 o4 f6 a
2015-4-15 22:02
7 N0 y, V; Y1 o4 a, F布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 - R s9 j. `" m# v! H. ~' ^$ l
2015-4-15 22:00 ; ]* @9 K0 Z: }
布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。 0 d- {( @ j% X0 `! u: x
汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
, |8 k+ [1 f. k3 ?" h2015-4-13 21:27 1 [3 n0 \9 m( V. v9 Z7 F
布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。 ! S7 r, \. i) N, y9 ]
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。 . C; x8 T, b' U6 n6 u' @8 s
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去?
2 {% ]6 r% P) A7 j2015-4-12 11:36 6 L8 H5 M3 Z3 \. [2 |
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