万宽：泰戈尔不懂汉语，居然能够谈古诗。

万宽

万宽：泰戈尔不懂汉语，居然能够谈古诗。


对于泰戈尔，我的看法，就是一个不入流的诗人，根本就不会写诗，所写的诗歌要不就是散文，要不就是非诗。
当然，泰戈尔驳斥日本诗人野口，美化侵华，这件事情是对的。在日本侵华这一点上，是不容置疑的，即使是日本很多诗人，对此，也是反对的。
在评价一位诗人的时候，我们要避免任何形式的“诗歌之外”的所谓“品格”
“道德”等因素的绑架。

以下是摘录许旸的报道：
1938年2月21日，泰戈尔写给阿米亚的信中，对中国古代诗歌不吝赞美，“中国古代诗人的吟哦中，很容易看到人生旅途中每天行走的路上迈出的每一步，可我在其他国家的诗作中从未见到”。

他还比较了中国古诗与一些“肤浅”的现代诗作，认为前者“虽题材普通，但不肤浅，不加雕琢的真情实感毫不费力地表现出来”，后者则“不承认有必要用朴素之美的点金石，点触普通题材，使之具有非同寻常的意蕴。他们轻视修饰，可这种轻视，就是他们修饰的傲慢。他们的作品中毫无以朴实眼睛观察到的普通生活的美。”结尾处，泰戈尔深情感悟：“当时光悠闲地流淌，我突然体悟，我读的这几首中国古诗，越过遗址数千年简朴生活的清晰痕迹，可以轻而易举地与新时代的生活交朋友。”

无论是如何反应，但是，从中可以看出，泰戈尔，根本对中国古诗，一窍不通。同时，泰戈尔，根本就是不懂汉文，甚至，是其他国家的语言的。他是如何评价诗歌的，我越来越觉得泰戈尔就是一个信口开河的文人。

我们来反观庞德，虽然，庞德支持墨索里尼，这一点，在道德上背负了，难以承受的污点。当然，庞德，也为此付出了沉重的代价，这原因是可想而知的，对政治的错误信仰。就这一点，我也认为庞德，在道义上犯了不可饶恕的错误。
但是，庞德，在学习诗歌的时候，他为了解古诗，就学习汉语，虽然，他学得不算好，有时，要拿着一本字典，不断翻来索去的。当然，有一种说法是学习日语，事实上，懂日语可以基本上学习到中文。
而且，庞德的译本，遭到了各种指摘，但是庞德毕竟去试图深入语言的内部，探索汉诗的内在精神。从中我们看出的是庞德，在诗歌上真诚的态度，绝对不做信口雌黄的诗歌论断。

所以，庞德写的诗歌，不仅好，而且，天赋卓绝。和泰戈尔，这样的三流诗人，形成了鲜明对比。