如果,哲学家可以分为软心的或者硬心的( x: {; A" ]. x
我的面前,可以打开一道门吗
' }$ s/ ~5 b) R2 o7 e软心的我,留下来$ e0 }9 X# O: D
硬心的我,出去
P: b' Q: n! }多元的无价值的) B5 i% O5 u' `, M& c; w
一元的自由意志
/ i$ L' {" G# ?. A" Q9 D2 t那道门——
% [% B! A* _1 D- t/ @* H让世界豁然4 b% m) k6 d: J! q# G
那道门——
' q x' c$ D+ Z1 p让我开朗
Y/ m; N4 x3 w1 Y) J8 p7 ~7 [2 o2 F! ?5 r2 Q2 o
对话,与那位捻着胡须豪饮的人5 e% d+ o" r, J$ n) M/ L: v
对话,与那位惊起鸥鹭的人) Y& n2 y. y+ b3 }: |4 Z% d+ P
对话,我的满江红
' u" d: {4 G. Z/ j# A% y' }对话,软心的与硬心的自己) f, B# d9 L( q" n/ e
给我江湖,我要指点江山7 p& S6 m+ J, d/ \6 Q. q/ G
给我桀骜,我要鞭挞尘埃9 r1 O$ y" b: K6 w3 o
给我翅膀,飞!又能怎样; O/ q. f; A+ q2 V
软心的我,飞又能怎样9 \2 S: n# t0 Z8 c5 [" Q
硬心的我,要飞,从一种物质飞成另外的一种
* H. v" B' [- n* T那道门,让我豁然
4 ^5 p( o1 |4 ^6 \3 `# H8 C7 M; F/ ~$ V C0 H6 V, ?! W
一条爬虫
& L+ s$ `' K" R* g5 K: q0 B一只小鸟
: x& W2 F+ }) n3 O8 j0 r$ X! x) b要别,除了距离,还是距离0 Q% |" r/ W t4 U( O6 {; G
即便将小鸟吃进肚子
! `) q+ M" x. }+ F6 c- }. ]% Q3 f5 c5 k已不复存在,但,你,在我腹中( n' s1 U8 P: p( V$ W
这不悖逻辑
0 N* ~( q& }1 u% j8 Y+ q# z软心的与硬心的,从来,不同逻辑, q+ G- ?" E+ G7 u3 t: e
0 _' O3 B0 a8 `, }2 b7 F7 x+ A, X那道门,让我豁然6 {) ]4 t$ Y. y9 X* W- p
但,硬心的我,该如何吞掉软心的——
8 ~: ?; ?, e% N$ V) n4 A3 \+ L6 S- D; g9 I' V
哲学——
% n0 E$ u+ c# [" X$ q0 D4 U% z理清洪荒
4 |0 ?) ~% C: P5 r( p2 l; x乱了自己
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