如果,哲学家可以分为软心的或者硬心的 B8 h5 i3 E; g1 A2 W, W
我的面前,可以打开一道门吗
: d F3 f9 d( d( i# Y8 @& ?软心的我,留下来5 R( l# Z6 ?3 E" l$ ?$ `
硬心的我,出去+ f& L( v! `* k% D7 n- y
多元的无价值的
& `) [$ B- m4 D( G一元的自由意志+ R, H! k3 O& g5 d w, _
那道门——8 C. G- O! g& a" M$ z0 A) F( E
让世界豁然
, ]+ R% g8 _7 o# B( B2 l那道门——
( t# P% Q5 J! j, n) J让我开朗0 t \/ H% q/ _2 ^! e& x
' P& S: Q2 A: K对话,与那位捻着胡须豪饮的人6 s I; W+ f8 ~
对话,与那位惊起鸥鹭的人
$ t- v1 e& l# }对话,我的满江红8 C/ ^- s8 |1 H% G- v( Z# ?
对话,软心的与硬心的自己
8 D8 F% D" B: @. b6 A) S8 E给我江湖,我要指点江山# V7 D" r! C2 W( L0 }
给我桀骜,我要鞭挞尘埃
( `6 M$ O& u: S$ b9 _, B给我翅膀,飞!又能怎样
2 `' O! s. G8 u- X+ d- }7 E软心的我,飞又能怎样
# c5 e% h/ y7 ^, ~! S7 g. q硬心的我,要飞,从一种物质飞成另外的一种& N% P* n# w2 B/ H( w7 c0 r0 U2 S
那道门,让我豁然
% n, @. Q4 |. T( J8 Z9 f9 f, a( Z& s* s0 \
一条爬虫
0 s& A; Z& s8 p- c! I一只小鸟4 _8 N8 [5 T$ ]" d" d2 [: D
要别,除了距离,还是距离
6 s) C$ d' |* Y即便将小鸟吃进肚子/ F( ]0 ~5 j4 Y8 [
已不复存在,但,你,在我腹中9 r) m4 j- Q9 W; ?% f1 C* H
这不悖逻辑
0 R0 k2 x0 k/ B% d3 E软心的与硬心的,从来,不同逻辑
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那道门,让我豁然
1 V4 C6 Q# K8 ~但,硬心的我,该如何吞掉软心的——
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哲学——
. k2 q& p# D! w理清洪荒
2 n& P- X& R/ H乱了自己
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