如果,哲学家可以分为软心的或者硬心的
2 T, g' }* |- ]我的面前,可以打开一道门吗
9 p) B! ~6 ^/ t! a- {9 F+ _! f0 n软心的我,留下来
' {* c ?! U& w( U" ^硬心的我,出去
* g, M) c8 j) m- _- u6 Y多元的无价值的
; E4 l4 x3 x, _+ Z- d! a% J4 D一元的自由意志) T) I1 _) P( L% }- T0 ~$ a' Y6 H
那道门——+ f) x1 S( M# p. X& ]: B
让世界豁然. E4 y1 ]3 k; g: ~; M. Z
那道门——
$ |5 l3 m, m, ^7 v/ C3 ^9 W4 l7 |8 C7 M5 I让我开朗% q; k' S. s* ?: L/ W2 g5 n
/ C2 d; m) g1 Z5 s/ o对话,与那位捻着胡须豪饮的人8 d9 H( D1 i- K! ^: R
对话,与那位惊起鸥鹭的人
, s7 ~" ^; h- t0 z4 ^! f/ o, S对话,我的满江红
0 Y) J: P6 m0 [( Y# t9 h7 ^对话,软心的与硬心的自己
. E' w2 m( E0 j* y: `. j给我江湖,我要指点江山9 x5 R1 J u2 ^- [. `
给我桀骜,我要鞭挞尘埃
7 G3 f+ [4 p6 k6 U) E# _4 Z给我翅膀,飞!又能怎样* L) @- U( d. B& R4 [
软心的我,飞又能怎样5 J! g2 U& x" ?1 M- L7 Z x5 r# q
硬心的我,要飞,从一种物质飞成另外的一种
6 |+ ?2 ~' }4 x9 M% J那道门,让我豁然
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一条爬虫
& S5 y$ ~$ ^+ e# Z5 ~0 [. b1 s一只小鸟
2 O6 [8 l2 L: C. {+ U9 y. H0 y" y, u/ p要别,除了距离,还是距离1 t1 m2 _% M2 K- n1 v. l7 X6 v
即便将小鸟吃进肚子0 Z! g- ^- y0 l; H4 i
已不复存在,但,你,在我腹中2 A" V9 h& T5 W3 P2 e+ G) a% M
这不悖逻辑( F0 r# ?2 V% M
软心的与硬心的,从来,不同逻辑0 E& {/ O5 U A9 j7 o
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那道门,让我豁然* e( Y9 k$ i) }5 I
但,硬心的我,该如何吞掉软心的——& A k5 U. n% _% w" g# x5 ?; {1 v& g
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哲学——
! [ I7 z, _1 _- X3 g( a- H理清洪荒9 |! \. H/ h, E4 N3 M' ?
乱了自己6 G' a/ e' |0 i' {, T
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