本帖最后由 一牛道长 于 2015-12-7 11:59 编辑 & r+ ^* I# }/ d) \3 V
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久别相聚- ~2 ~' F% P* B& Q
比以往热闹" S# E- p9 A& e* e+ g2 k2 y8 }
从老母亲的屋内混战楼下
# H( H( w( F/ b3 L4 ?8 K/ i( g, h母亲跟在后面 p" Y2 e; H7 d N1 A+ I" \# [0 M
从阳台走来
, }+ T9 z2 D9 w6 O- Q9 B1 F灵堂传出隐隐叫骂" B# U' D# n$ u" e
伴奏着法官的惊堂木响1 L* M" F: P" a- f/ X+ u0 n1 z, F
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文化名人们) w8 S5 o& D S" n
也在舞动长舌9 H( Z+ {% H5 y h1 {4 E
争论着如何继承 l% U6 @/ k. d }* J# R: N
老祖宗的遗产
' @$ ^+ A; w8 j& o7 C& e四书五经唐诗宋词
- K+ n1 D$ }7 L# w: w6 m) y' X一遍一遍清算% U4 u- ?2 \8 Z% `4 d
生怕少分了一点* ^5 f! ^8 [9 C2 y7 k
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继承似乎是国人之最爱，各种财产、遗产都要瓜分干净始罢。于是，有了各种二代和二呆现象，更为痛心的是原有的亲情凝聚，已在争夺中化为分散与疏离。试想，亲情疏离了，民族还怎么凝聚？而中华文化更是深陷继承的泥坛，早已失去创新的独闯精神，哲学、文学、艺术凡此等等，不是在盘算如何继承自己祖宗的那点余光，就是在变着法子算计外国公公的箱底货。。。% j# h& D' s/ P& p1 _
批判惰性继承，不是反对必然的基因遗传，且这种遗传是必然性的，无需去强调。反对惰性继承是为了把握发展的主要方向，任何事物不以创新为主要手段，它的生存和发展，一定会被现实弱化和淘汰。
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发表于 2015-11-23 22:45
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