声音

胡金贵

  声        音
                           文/镜中花
  u! Y4 E+ e' @5 o  z0 W0 _       声音的范畴很广，不亚于一座大都市里的门牌。纵有八斗之才也未必尽祥其情。所以，多数的我们点到的也仅仅是个人视角里的一个点或者一个面，但是，只要参与的人群越多，所描绘事物的本质离真实可能就会更加接近。
       有人曾调侃我：“文字的母亲在哪里？”我的回答是:“声音”。也曾有人说：“会叫会听的猪，为何看不见它们的文字？”我也大可不必在前面加上“人类社会”的定语。
      如今，一提起声音，让人感觉到的都是负面，比如：刺耳的车笛、脑袋发胀的广场舞曲、红白宴请的礼花爆竹、再或满街店铺的大音响嚎叫得没有昼夜。细想，让声音消失，找不出恰当的理由——因为，随身携带的两只耳朵不答应，哪怕是大师级的高雅人士。难过的是我们让它的应用超越了生理所能承受的“度”；也如，都市的夜，繁华绚丽，让你无暇去看那停留在书本或相片里的星光灿烂，即使，你想看，也看到的没有几颗。
! r: z7 o# |  X% O- m! \$ Q      偏僻的乡村对声音的认同与繁华的城市恰好相左，好比，同样是自己一个皮包，有权势的主子总感觉自己拿着不爽，不管包里面贵重与否，要一个下属的随从打底才内心舒服；而那些要出去打工的农民却总感觉自身提着踏实，也许，里面仅仅是一套行李。
6 `, G0 `; [1 h' p      白日里几声喜鹊站在院墙的叽喳、间断的几声狗叫，也会有人出门张望出处的虚实，夜里的狗叫更让人警惕“贼出没”的可能，从不顾及打扰他们应有的睡眠。两地声音区别之处不外农村比城市多留下一个间歇休息的过程，从而让人感觉发生差异。
      而学校里十多年来，在每个晨早让学生苦背的《弟子规》悄然声息，当年掩饰在“人类灵魂的工程师“道具下天天巧立名目，从无数学生口袋里捞钱的老师，也渐渐清洗掉涂抹了十余年香水霜油，露出了原有的人格。抽去师生之间恶臭的铜绿，尊重反而更加明显，说《弟子规》是某些群体刻意拿来发财不为过分。所以，又产生了——不管你站的有多高、唱的有多响，只要你脚踩的是钞票，任由你灌输进去多少古典、拉来多少名流推崇，划破时代的怒吼总会让你丑陋不堪。
       当然，我这里局限的仅仅是那些正面与伪正面的声音，至于让谁都感觉厌恶的乌鸦乱叫、蛮横唾骂，不能尽祥其情，据说佛禅的对策是——不辩。
* P; x2 p! v! @7 M5 N       人类，总有走三步退一步的思维，一如我们喜好的某种美食，时间一长，总会腻味。声音也毫不列外，今天的噪音，过了明天，将会被众人抛弃。
/ }' P6 `4 E7 O- i4 @7 D# a5 A: A       新时代优美的乐章正渐渐驱散昨夜的雾霾，明天的天空奏响的将是让我们更加欣慰的声音，因为，我们的脚尖始终向前。

美好语感

很好的。

胡金贵

美好语感 发表于 2015-12-8 14:53
很好的。

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车子山

尝读."声音".有吟味

胡金贵

车子山 发表于 2015-12-8 18:04
尝读."声音".有吟味