【纯派经典】第005期

剑萧

诗人档案：
( m& {/ J2 ~* Q* Y% i( s若颜，本名萧依依。1990年出生于浙江省金华市。90青年诗人。崇尚自由随性的生活。诗歌细腻温婉。现留学美国。
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" A5 K% o% }' a3 ~蝴蝶   
) n. {0 D1 z' d8 z; M/ L" a' b5 ^文/若颜
" [+ K. y8 i0 U9 B% L9 Z; O
张开双臂，季节的第三个容器触手可及
这时光的裂口送来了蝴蝶。她一出现
, j. M$ d0 W" `. T. g- h' _: \1 ?就引来了花朵和月光。大地一派金黄
/ N# _7 b7 d/ c  n稻谷吹拂她的双翼，琴声在风中流浪

" T8 ~) e0 X. n! d群鸟飞进梦境的渊薮。蝴蝶闪烁在光中
% h* W) {# D& N5 v* z5 m' `6 h犹如你爱的女子坐在秋声里
) j; i8 e0 j. }# i被回忆吹送。诡谲的光线流淌着阴影
夺走昨日风暴，灵魂在枝头垂挂
" e2 `# B5 Q- w) P4 ?* ~0 r
一段被压弯了的月光，不是沉睡，是唤醒
; Z6 C7 y  J# T  |5 f蝴蝶从词牌飞出，琴声翻涌，案上吹动的书卷
6 R* B! k* W. Q7 _何以在夜间吹奏繁星？那从云朵中裁剪的歌声
2 Y1 z1 u8 D3 F8 Q$ E' Y- P# l, w一如孤独的心在泪水中穿越梦中之梦
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1 J* Z/ T: `6 A6 o& {7 |+ U, d是谁在幽冥的枝叶间说出来世与今生
墓碑无字，传说依旧在坟茔上茂盛
& V, W* _5 S+ o+ d4 K只有糊涂的人才会伤害，只有懂得的人才有深情
% t! N, O. O7 J, r3 x十里相送，究竟错过了多少烟花、多少月影
" f% D: s7 b  ?. P
蝴蝶停在唇边，以吻封缄——
一株闪光的树木打开了谁的怀念
6 x! q9 \  d+ k& u  G7 H是谁双拳紧握，从此不敢说爱
" o0 C) |7 T* r* B* _她累了，错把大地当成了天空
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她赤裸的梦境化为标本。这片刻的缱绻
8 S, {% n0 C, Q6 g( a  l7 m当落叶化为秋声，这侵蚀心灵的毒药
这片片花影，是不是一个人欲说还羞的面容
. {* M' O( v4 I远山被琴声缠绕，多少生死被尘世一再传诵
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特约简评：

在宋朝：对世人来说，蝴蝶是美丽的，也是弱小的，它的粉色身体，它拍动的翅翼，它的轻盈如梦似幻的飞翔，都让人心生怜意。若颜的作品《蝴蝶》暗合了蝴蝶这一“轻盈”的特性，使得文字细腻、丰富、温润，仿佛在温暖的自然中，看一场花事，看一只蝴蝶美丽的一生。 蝴蝶一词，最早出现在《庄子．内篇．齐物论》中，就是我们津津乐道的不知是庄生梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了庄生，这种物化的思维，使得蝴蝶一词本身充满了神秘气息。庄生梦蝶，是一道被探讨的哲学命题，也是一个美学命题。 若颜的“蝴蝶”是一个回忆的，过往的事物，是从“时光的裂口”而来。它的归来，同时带来了关于旧的月光、琴声、书卷以及一个爱情故事的回忆，凡此种种，仿佛一颗心，再次穿越“梦中之梦”。
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当然，诗人若颜天性纯朴，心的良善，从女性的视角和立场出发，她更希望诗中的“蝴蝶”是另一个故事的信物，爱情的，感人的，当《梁祝》响起，伤感的音韵无处不在。梁山泊和祝英台的故事发源于西晋时期的河南省驻马店，坊间传说始于浙江绍兴，见诸文章者，为初唐时梁载言的《十道四蕃志》，这样一路流传下来，逐渐演绎成一个悲伤、忠贞的爱情故事，以致于乡间平头村夫，皆能说出一二。若颜在诗中，并没有直接书写梁祝的故事，而是借助“蝴蝶”的一举一动，再现当时的情景，如十八里相送的情节。在《梁祝》戏曲中，这是相当重要的章节，若颜把这个唯美彻骨，凄凉如斯的典故搬移至诗中，即是对梁祝二人爱情的赞颂，也是对个人美好生活的追念和感怀。 相比于古人，今人的爱情故事非常直观，没有那么多牵绊和顾忌，甚至可以保留着“蝴蝶停在唇边，以吻封缄”的层面，但这不是主要的，蝴蝶做为物化的人的灵魂，作为爱情来过的“信物”，蝴蝶精神根植于心，口碑相传，成为人们坚守爱情，至使不渝的精神“标志”，从而使“蝴蝶”进入更具有广阔意义的飞翔。

选自：
【纯诗印象派第242期】论坛荐读|若颜的诗
https://mp.weixin.qq.com/cgi-bin ... 0270&lang=zh_CN
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剑萧

征集点评！

筷子

学习，问好！

剑萧

筷子 发表于 2016-3-8 10:20
学习，问好！

' T) L% D9 M0 g# ?+ _+ v+ {7 m
, c  ?; ]. V/ ]$ T0 L6 U9 H在宋朝点评：对世人来说，蝴蝶是美丽的，也是弱小的，它的粉色身体，它拍动的翅翼，它的轻盈如梦似幻的飞翔，都让人心生怜意。若颜的作品《蝴蝶》暗合了蝴蝶这一“轻盈”的特性，使得文字细腻、丰富、温润，仿佛在温暖的自然中，看一场花事，看一只蝴蝶美丽的一生。 蝴蝶一词，最早出现在《庄子．内篇．齐物论》中，就是我们津津乐道的不知是庄生梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了庄生，这种物化的思维，使得蝴蝶一词本身充满了神秘气息。庄生梦蝶，是一道被探讨的哲学命题，也是一个美学命题。 若颜的“蝴蝶”是一个回忆的，过往的事物，是从“时光的裂口”而来。它的归来，同时带来了关于旧的月光、琴声、书卷以及一个爱情故事的回忆，凡此种种，仿佛一颗心，再次穿越“梦中之梦”。

剑萧

当然，诗人若颜天性纯朴，心的良善，从女性的视角和立场出发，她更希望诗中的“蝴蝶”是另一个故事的信物，爱情的，感人的，当《梁祝》响起，伤感的音韵无处不在。梁山泊和祝英台的故事发源于西晋时期的河南省驻马店，坊间传说始于浙江绍兴，见诸文章者，为初唐时梁载言的《十道四蕃志》，这样一路流传下来，逐渐演绎成一个悲伤、忠贞的爱情故事，以致于乡间平头村夫，皆能说出一二。若颜在诗中，并在宋朝点评：没有直接书写梁祝的故事，而是借助“蝴蝶”的一举一动，再现当时的情景，如十八里相送的情节。在《梁祝》戏曲中，这是相当重要的章节，若颜把这个唯美彻骨，凄凉如斯的典故搬移至诗中，即是对梁祝二人爱情的赞颂，也是对个人美好生活的追念和感怀。 相比于古人，今人的爱情故事非常直观，没有那么多牵绊和顾忌，甚至可以保留着“蝴蝶停在唇边，以吻封缄”的层面，但这不是主要的，蝴蝶做为物化的人的灵魂，作为爱情来过的“信物”，蝴蝶精神根植于心，口碑相传，成为人们坚守爱情，至使不渝的精神“标志”，从而使“蝴蝶”进入更具有广阔意义的飞翔。