消解带来的审美探知和精神追索——读海饼干诗歌《在屋里》
文/子青悠然
海饼干的诗歌《在屋里》
送走身体的敌人，那些
聚会的朋友，他们爱我。我翻开《阿米亥诗选》
它厚重的仿佛圣经，战争
让以色列人嘴巴含着弹片，划开
语言的舌头
血在烧焦的土地上画
古怪的符号。“一个陌生的民族”
我习惯这样称呼未知的世界
在这个焦虑的下午，当人们远离我
我就和这些诗
长在了一起
我们互相抱紧，甚至发誓
互不背叛，思想，自由
从天空升起，我随它们
上升，事实上
此刻，我只是轻声读出它们
但就像把一串串
鸟鸣别在窗外那座山的
鬓间。
子青浅析：
没有读它之前，我和诗人海饼干坐在一间屋子里。此刻我们松弛、舒展、欣悦，可以恣意伸缩彼此的触角，打开翻阅、或者静静聆听，偶尔我们还迫不及待表达各自认知。但并非任何一次聚会都这么轻松，契合，与自如。虽然有时候，一些聚会我们依旧那么的欢喜和开心。此诗诞生由来，诗人已经告诉我，因为某次聚会焦虑之后生产。
“先入为主”，我似乎非常单一认定——此诗乃一首个体内心气息倾听以后的消解之作。
但我说消解，并不确切。诗文本85%都是冲突呈现，延伸、延展的过程。《在屋里》，征服与被征服，表现与被表现，自由与被自由，一种无形焦虑不仅仅是精神和肉体的对峙，也是外界对个我内心挤压与笼罩之后，主体自省的信号和讯息反馈。独立的人，她（他）会犹如困兽，或者受惊吓的小兔。但这且且表象，她（他）要找到出口。于是，在诗歌收结处，我们看到诗人这样轻妙的飞跃：“像把一串串/ 鸟鸣别在窗外那座山的/ 鬓间。”但这种提拉，诗人隐忍而克制，她并不放任奔腾，她只是“轻声读出它们”。至此，诗人以诗意呈现，较好地完成了一次情感焦虑的宣泄和消解。而读者的感知，又并不局限于此，诗歌意象的选择，代入审美探知，以及多个主旨的联想与思考。比如战争，爱情，种族，自由，理想等等。
海饼干的文字受西方文化影响极深，但她并非生搬硬套，她有自己汲取之后的表达，较好地过滤掉“西方隔”的文化因子，有自己消化以后的综合呈现。个以为，海饼干的诗歌具有东西融合之美。开篇切入，末尾提拉，过程的深入与转换，一份精神流态的深邃与终结开阔的拟人玄幻之美，仿佛从西式油画飘飞至王维、米芾之画境。
题为《在屋里》，对于人世界、外部世界、框架，都有一个较好的隐喻。读此诗，最先打动我的诗行——“当人们远离我/ 我就和这些诗/ 长在了一起/ 我们互相抱紧，甚至发誓/ 互不背叛，思想，自由/ 从天空升起”，能感知诗人独立的精神追索，个性的思想意识。至最后“鸟鸣”升华焦虑以后的走势，这样的指向与跳出，是积极的、向上的。这一份焦虑爆破，富有思想的正能量。
我喜爱此诗，因为它呈现的独特之美。但毫无疑问，因为个体识见，不能否认《阿米亥诗选》意象跳入的些许突兀，与隔膜。还有，我们倾听内心，一定要“人们远离我”吗？不过这些，也许读者的理解差异，又或者诗人过于专注个性、投入的表现，所造成的几许“涩和陡峭”。
诗人海饼干曾说过，（大意是）我不能因为读者，而改变自己的文字。其实，我也很赞赏，个性就是美。不可复制的文本，尤其难能可贵。坚持自己，持续坚持，将更为难得。
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发表于 2017-2-2 22:49
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