诗配画：《夏娃》(外二首）

胡有琪

诗配画：《夏娃》(外二首）

7 Z: v6 o" v8 u  V; D- I: h雕塑/罗丹
0 j4 `4 a+ I+ C. i; u! A3 C  N配诗/胡有琪

我是你的肋骨
亚当  我是你的夏娃
你不在
我冷
* f4 J- C, b# u面对迎面而来的风
我只好自我拥抱赤裸的乳房
9 P2 H/ b, h0 S) {3 v
亚当  你再不出现
( ?; C( F7 L# L7 l- o( N  A! p2 U我会倒下  
) i1 h0 s: Y' o# g快给我你的胸膛
我要回家  上帝说  我是你的夏娃

注：根据圣经记载，上帝创造了第一个人类─亚当，又从亚当的身上取下一根肋骨，夏娃便诞生了。同样地，在1881年的第一次沙龙展览上，《亚当》的石膏像已公诸于众，《夏娃》却无从可考。1881年，罗丹宣布他要创作一个雕像，来「陪伴」亚当，于是那一年被认为是夏娃诞生之年。
5 A$ C( [* J8 i! x0 ?8 ~/ a% Y, M　雕像中，夏娃左臂姿势彷佛是被西斯廷教堂壁画《逐出乐园》中的亚当所激发，而作品的躯体部分也是根据该壁画中夏娃形象塑造。她的形象与19世纪后期人们普遍认可的女性裸体截然不同，相反，粗糙的表面使铜像更具有力度。自我拥抱的姿势、孕育无限生命，似乎等待绽放的一刻。代表女性无穷的力量，在柔美躯壳下宽阔的胸襟和对生命的渴望。


* v$ Q0 o& E4 i1 Y( ?. {* ?0 T
. g8 x  F8 A8 J: W; p, ?6 i《亚当》

! Q1 Q% |0 B* t" M# G雕塑/罗丹
配诗/胡有琪

我是上帝的玩物
# l5 I! n" M$ k  F( A9 |我别无他说
. n6 W  U4 e6 g$ m, K5 N' N& b
+ {- \( D0 j; C' B9 C寂寞是我的影子
" i. T, `% K7 R一举杯  月醉
& F9 @, N! |* ^3 |寂寞成三人

上帝说  送我一个夏娃
完了
难怪一谈情说爱
# |# z7 K! x1 A1 y* W" k我就肋疼
, t5 S5 R. J$ m0 t4 `我就头重如山  再也飞不起来
5 R7 Y% C4 D1 n* [, D
; m: d0 [9 y2 }/ w, a
注：1881年，法国艺术董事会委任罗丹创作二件雕塑，并考虑将他们分别置于《地狱门》的两侧。这两件雕塑即为《亚当》和《夏娃》。
$ d: R0 L- r* F　为了创作《亚当》，罗丹雇用一个大力士做为他的模特儿，这位模特儿能用牙齿举起100公斤之物，有「钢颌男」之称。此件《亚当》为罗丹的第一个版本，亚当的食指直指着地面来接收上帝给予他的生命。他弯曲的膝盖和面向的角度，罗丹取自于佛罗伦萨百花大教堂的《圣殇像》和米开朗基罗的《奴隶》。
; _7 a/ x1 P8 s3 H( |+ N8 z) u/ n  y1 j　罗丹以他《上帝的儿子》为荣，他决定在《地狱门》上方，以不同角度安置同样的三件作品。最初被称为《被征服者》，最后命名为《巨影》。
　从1886年开始创作未完成的《地狱门》石膏作品，体现了但丁《神曲》里的格言：「摒弃所有希望的，就进来这里」。当时他以「简化」为创作方向，罗丹除去了《亚当》胳膊，尽量简化作品里的元素。《地狱门》中的《影子》便是以《亚当》为原型变体的作品。三个影子的右手沿着臀部轮廓垂下，而左手成了陪衬。起初罗丹想把《亚当》做成漩涡状，放置《地狱门》上，但最后还是选择更为开阔的姿势摆放了《影子》。
/ ?5 z4 f* n! k8 ~　后来，为了响应他人对于无胳膊《亚当》的抗议，1904年罗丹请一位学生为它创作了一对胳膊，企图完整《亚当》在人们心目中完美的形象。



2 b! F% ]4 G. @- Z* D3 B( Q  F《愤怒的手》

雕塑/罗丹
) C* z% p4 G5 ]1 G, E配诗/胡有琪
! H  }% p& B& g' A, t. `
5 l# w( I4 [2 M4 t8 j! H5 Y6 B手也是有思想的
$ ?% g2 m* H% g, I$ i+ y, F它的愤怒  比语言更有力量
5 ~) O* P* b' [" s2 r
; `& w* o7 _/ t; b# Z* i眼睛的表演可以轻视
舌头的琴声可以忽略
愤怒的手虽然默不作声
千万不可轻蔑
9 y# k8 B: h( `3 V+ i
* E% o$ `3 `( h仔细的听吧
; n. w! Y% J* e9 D9 H愤怒的手
2 ?- D( U. _# K5 f, I9 x  ~一千条河灵魂在咆哮
1 f% e8 q% k. Q+ `% n

深海之蓝

很喜欢最后这首《愤怒的手》！