本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-5-30 20:24 编辑 V9 ? N3 k2 D+ D# E
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《现代禅诗探索》选刊 （2017年5月号，总第85期）
5 }/ v% ]+ i6 r4 U8 Y主编：古石
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( ]) F# z( k7 b% ]* L7 W【禅诗推荐】
; r$ H, z* J/ h4 l% Y; A0 o/ O$ A6 {% ~2 ?, U) H
我在密林中听到了啄木鸟
. j% T) j6 _' [' S" ?5 j
" ~! N2 }0 d$ T作者：快禅如风, O4 u2 \4 x! @1 |$ z3 `
: S7 b c# Z$ e笃笃笃笃笃笃——
: g" M- F/ h3 T0 j# j" w; f一串经文急促地敲击着木鱼, Z$ s. W9 h, d/ K
! C7 v3 ~' n7 x$ n) c: [
然后是寂静，整座大山被它啄空
, \/ C6 ?4 W9 ~* p$ Y: t+ r
5 b4 J* ?4 \0 P推荐者：奥冬
) L/ A& b* f0 k! q; Q推荐语：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。
! v5 }0 o' b! Z: }% E3 w* V7 r; n. N0 ^' `% m
波纹
2 n, P! A. d* e T& d+ a# C9 Z/ H1 E# G& W1 Y! R
作者：芷兰安心
2 {8 A* c, Q8 J) x1 [* |$ Q' k8 \5 W7 l
在小石头上9 Y2 q* S0 a% ^! z9 A& _
画了莲花和淤泥' c; k1 s. F- o$ l) D
再画下太阳和月亮
& f1 O4 O$ N1 m
. i' c! r; S/ w( i轻轻丢入心湖
. V. R- B# c) a! g
3 t6 s. z7 z( R! U小石头落入了湖心8 {" x4 @( u0 W2 M* w" ]/ g
画儿 随着水的波动
3 k+ S0 T0 e; T( e1 h! h/ A层层蔓延' a4 F: ]9 k4 N1 h. O' [( C) x
进入 整个身体……
* f2 C( D- Q" Z4 F: g
4 l; O0 o& t! {( F: q; |推荐者：林荣# y' V- A: K" I9 u2 j ^
推荐语：这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。( O; W3 H( ~, E; v3 f1 }
看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！
5 v+ v% x; Y/ {( n3 F, T+ P" b- f" C" J/ x/ L1 a* O6 J
雨后
. }+ u6 O8 f; G: V: n! s
7 U& m0 ~6 p/ I4 _作者：神采飞扬
C! ?! P- k, F3 `$ e, g7 ~
7 I( ?# W8 |7 Z2 p7 U8 u. x谁的脚印
, P& Y3 j# K# W* ^* C) U) _, W积着 一洼清水, X& t3 j+ Z! r. ~1 l
+ [. P, A1 d: S p6 |
白云从上面经过) F! J5 y9 Y- g' Q6 |* q6 O
看见
2 K9 R/ C* [; f7 c- L4 H脚印里，有一片5 |1 A7 r% [/ d. a9 t( x! b
蓝天+ O- x- j- ~2 m
* {2 A; l+ i' s/ I5 t3 @推荐者：林荣
2 }' ?+ Z0 W* ]6 X7 O8 b' F推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！
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生命之歌
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8 H9 z: B& q0 c3 X作者: 小勺子2 q$ ^8 }. _, U+ p
+ c4 e0 A" q/ i! @8 L
春天，一棵树飞出很多只鸟；8 V' C& ~8 p0 h. v: X& Z
夏天，一棵树飞出很多只鸟；
, C6 J3 x+ O" I$ X2 q秋天，一棵树飞出很多只鸟；
+ ^% ~ x( N; v8 j. a5 u冬天，一棵树飞出很多只鸟。
q' U" Y2 C4 f/ @ r
7 F9 Z t2 Y9 y8 i9 w V# O; G一年四季
- j$ ]. [+ [: o0 C" o一棵树飞出很多只鸟——
9 ~1 ^6 Q; j% s b- o
- [9 u2 O2 y/ r& D9 f9 q# K& H) g8 h小勺子自荐：人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！
5 N9 f" p" s: Z f/ \+ g# t* {1 E$ M0 ]
今天& R; {* W [0 m+ U5 r* f7 x
" N8 T T* D b作者：奥冬
, \2 ]3 X/ K7 X1 \ f# |' y0 b! l) y" J. E8 g
早上出门，没遇见堵车8 K8 U% p' d% R7 X' J5 b
春末了，天蓝8 w# \2 F5 V3 F- n! }
云白，花儿谢去，叶片舒展* z3 n; Q% H4 B! t
( P+ S: p) S. @! W, m# r推荐者：江晓帆
% \' Z/ C8 ^" h推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！
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在春天，洗炼一些雨水的照片
$ a( F# E' O5 ]+ K0 N% i/ J! C
2 F. L! \- {3 X7 o9 |8 x作者：伍昌荣1 h# I' X) N# k# D& J1 s5 y
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在春天
+ d: t( P6 h- s6 g& Z: M# Y劈开灵魂的, l+ z0 i5 i' Y# t; s
深谷" c9 O: K# A3 u" e
山花浪漫
! p5 l2 M$ V& e% t5 A+ g8 U7 `雨水丰满: d, V! G, F A* l6 \0 O4 o
叶子的情感
$ N: v& L/ ], F) m$ X7 n! z3 n( O踢踏
- h$ w p, r( A6 x3 G; X, }一匹奔跑的1 n0 t* I8 ~) A* P$ \, C
快马
& c3 ?/ S8 z0 _向前，向前——
$ r3 z* S! s6 r0 }( d5 o/ ^拐个弯
, Y6 [, u7 b) {: g$ o不见了/ u! A/ `5 p& Q, G' M; I8 q
踪影
" L) l4 p8 @9 C Y N
* U; C/ E& C0 g# z, q7 u8 E* [1 j推荐者：奥冬
2 x0 ~% g5 C) S" J5 \7 `; ^推荐语：雨如快马奔腾，春在心内心外。5 n5 [# u, C; P
8 Y6 K6 {5 u$ B: u! J% P
春深处
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3 m8 e* E- A( X, P1 s: g% e# {作者：奥冬
* m+ f, X1 T( b0 t! Y( B8 s) `7 ?+ [5 s& |! x& F
黄昏的背后黑夜升起
7 I. j9 L5 g8 f+ K8 b一个世界消失
+ ?, ^) q% |+ i! x2 j一个世界醒来
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. g- h! l$ V/ V9 B2 w月光爬上屋檐2 m, j" X3 f$ U% V. F
轻轻抚摸鸟巢) l) x |/ b) }: k# ]
蛋壳隐隐有破裂之声
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推荐者：古石% e+ a; ~/ j+ S% `/ i
推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。7 w- D" O: p2 ~5 d$ h4 r7 T6 b. C
6 L6 }9 N0 U* ]* k+ z- T山寨春早& ]- c1 `) A* j; H
4 U6 O$ t! u8 @; n, B4 @+ C. S5 B作者：也牛- ~% |) W. s' x
) I0 R9 | y1 N% P) m8 }* s喜鹊是一种好心情; h2 B2 v A8 u) j" j2 ?
被春风鼓荡* S2 W4 z" Z# g! z
满寨子跳动着喳喳声2 `7 o& [. y0 S% v2 a( g
+ E' H# g: ?9 u- ?# V: s' G$ j
我回头; w8 ~4 O% I) T) W4 ~- N
看了一眼：犁耙阳光
/ {. F" Y) h5 c3 F+ c' i h5 K扶着墙根爬了起来; z; S# Z! Z+ P+ p- ^5 S
1 s& ?. D$ q) [4 |; V' b推荐者：江晓帆
% ^' r7 o6 \& M/ B/ k5 j, F/ Y推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。" v7 d) w( T+ |5 x* g% B+ C
. U/ Z& o/ d3 U' f1 I买画
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. b" [+ C) b4 j作者；书香* h0 D8 N2 ~9 I; n. H' A% s; P. A) e
3 f% ^# o% }8 P6 Z
书吧里，一幅画
8 S. M( Y% v. e- m好久都没卖掉
7 R1 s" Q: _) b ^% o5 F
6 o* e0 U7 b- m- Y# F最后，来了个外国人
, V7 j/ L4 o; ~毫不犹豫地，买走了
4 w; [/ M1 q4 j: M2 l, ~, B" j( C; Z" C5 I# G3 [, _
他说，画里那只禅( c8 h% b$ ]3 ~* V. ^0 P
在祈祷) y/ w1 o. d- y1 g; g; M: m
7 o4 o0 K# S& z c# l1 o" ]' o/ j1 F
推荐者：奥冬* P) E0 _7 p9 w! b. z- }: V
推荐语：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。
! Z. g: X* H5 _6 V- m' r" p; I: s J) T7 z* z
镜中/ u7 R t: W6 N2 u1 y) f
' [0 \3 ~. _. y# _作者：胡有琪
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8 N2 W7 H. o# l3 j" u我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审; _/ }7 J& j+ k) J9 a" ~# m
5 ]! l o' G: x8 O5 ?% a& W& J
我一句话都不说 最后 摸了摸光头
7 v/ L4 Q0 F0 s% C# U9 K, J! p转身 满脸笑容走了: X* f: |6 ]7 a/ B% I7 h
+ D+ c% R9 p( V8 k5 ]* Q8 t
镜子里 那个年轻的理发匠却老了
5 I4 h# V6 H& t2 X一脸皱纹 还在扫地
$ ~" D# A9 F* w, [
6 d7 x# w! o' c/ ~( q& i7 I$ |6 g- P! p推荐者：也牛
3 K: Z, _* v3 Z/ x( l1 v }) s% y推荐语：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！8 z* K' }! C: O
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如是我闻0 J: P$ e/ _5 h5 J# R
, ]3 R! M, j2 G% {1 Y( e6 z
作者：影沉寒水* c) V; j$ v% _( r R! Q7 Z6 K) `
0 _9 \% X+ Z+ `4 h! W% m' R, o) U8 d# y流水经年诲人不倦
7 H" X: G* V! L+ j" w8 e7 z" k唯有石头耐心倾听
6 O% U- [" |9 X0 B沉默于佛 W4 }; C0 E' |( E- G
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推荐者：奥冬
/ o/ S8 M6 J! b$ h8 t& T推荐语：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。$ S K9 W1 E. J' i8 e- Q
9 n+ I8 k. L. a7 v% `良药- c2 {6 @4 P' L+ X/ x
: g& Z8 @, X1 h6 o
作者：三分山
& T/ C, K8 k( [# p4 ~' g
5 S8 T3 ~0 V/ R% m$ l0 p一觉醒来
4 s, O: A6 w0 y" l/ {# ~0 c2 |7 y鼻腔堵塞1 S- Z8 v' ^1 i$ C8 n j
昏昏沉沉
- v7 o; C/ K. N) A. [. {' E& P: ^3 ~( X$ D1 j
捧一本书到阳台" A- h- ^8 Y/ e3 P
在一首《早晨》里- ?+ K) K( l' ]; W2 c% X! D
鸟鸣轻了
: s: a# w5 q1 y$ g阳光轻了
# j" W! T1 f/ y风轻了
. G$ F( U0 X5 [$ M- I& W9 f3 r+ C: u1 D O8 G
推荐者：南北" m; z+ Z$ p* w; E3 Y" C a
推荐语：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。5 u# j: [, _+ k& K$ d, y3 B/ B
( t% q+ V7 M; x5 F% \9 Z白月光6 c$ _! L8 I. a
0 \) k* l1 L4 Q* G" M
作者：苦李子
' B4 e8 U/ m* {7 x; O+ h& X4 `. w6 @' J, n4 {, f* b$ L* [
先有鸡，还是先有蛋: u/ ]8 ?4 P0 F. D) C% M, i# |
我不停缠着母亲追问
* R4 T1 j7 y0 v( j# U7 q匆匆拭去脸庞汗水，母亲8 r! k% ?) a" e4 M; M9 \
指着铺满田野的银色说
G) u: O) p8 n. L+ q, P“先有白月光”7 k! L% x, ~" `" r. m. O( x
我的问号更弯了: Z1 N3 r6 e: v4 z( D2 u" f
! d: _ j r* o白月光，不理不睬! f, s/ {4 c% I- b3 m* z3 B+ m
兀自下山凹，越树梢
* `4 l. v- U( O* `8 r$ ]) o轻轻抚摸我的额头
9 ^! h' J- Y; Q1 ?5 c0 B把老屋的花格窗映的方方亮亮
" z4 `% n9 G' D" N) U8 d$ C那一天，母亲
b7 ^2 O. l8 h6 x( d$ N, p! t7 U忽然变成一缕白月光
$ R# Q p- p. K- i* Q4 o; v洒在泥土深处) t1 H. E1 m; \" t
我恍惚若悟
8 g/ P; o3 [. V5 X( v( p: B
3 l; R. {: {$ u# q; U; k先有白月光，最后
7 M7 `: l: b8 L& a还有白月光0 r, ]' h, j: C" _ z! C
每个人见到都会6 e, N+ F* H, s# P( f" d
欣喜，流泪的白月光
: D3 C8 s; J( ?5 r6 y( x K是这世界多么绝妙的佛法啊5 `7 t- j( R1 N1 A
( x5 d2 P' R) o( L
推荐者：南北
& F5 k/ r3 Q- C/ q推荐语：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。( y8 u/ m& P% j/ l6 t( }. ?
$ \& Y: j, d( e鸟9 I- ~, y7 c! X! t# N' b
3 H9 Z/ t* {+ K3 p- q
作者：伍昌荣
- N" u- h) b" u! @* U* u8 l0 Z7 G/ [2 [- u! z/ w/ W3 j. ~/ u
立在枝头。成为早晨阳光的一部分& \6 U/ b/ q8 k' _; c7 g
都是秋天里的孩子' L' Q* `$ O% `( G, J5 f
一片最会唱歌的叶子: D. a! I9 j2 c2 A d! g
5 I; \' Y! r _5 p
推荐者：苦李子" B! O4 H, O$ L# N5 C
推荐语：简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。) u8 e9 E F' a( P( k; q
7 W* E+ x. R) K# D6 D【林荣读诗】
& e, f/ l8 a! p- ]& a
: N+ L+ z% k. ]' J. x7 V, h0
5 F( i9 K% J( t- n: p2 D0 U: m
Y! s" E" ^7 ]! V作者：朱枫6 y( }. G+ Q0 H5 }5 x& t/ f. A
& Z( y( `: R4 x7 V @6 C* [1 S夜晚，我看电子表时
8 W% O1 l. b. Q7 Z屏幕显示0：00+ z! ~& \9 q: l. h* x7 K
2 ^ E1 {" v& \
过去都归零啦( u) v7 i: v C9 V$ w+ F
再看，时间己是0：01
' K- K- Q8 g0 \) B7 c1 `2 c) ^" w. H P3 }7 e7 x$ K
林荣评语：关于这首诗，我想说如下几点
. t* k* A. N1 j( R% s0 _( p4 ~' X5 [ 其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。/ L! }6 p( O9 F+ I5 |
其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。
0 y$ ^/ A2 k9 C; n$ |( i 其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。
* f! }* J9 ~- u' R9 z1 ~3 i2 x2 ^ 其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。2 y" a0 P; J2 b9 ^5 z0 I
( @9 V/ ]8 D9 ^$ ~ ?% U【禅诗选评】& p0 C5 K9 b+ }
$ j' \) D9 [5 b3 D7 `
南北现代禅诗7首+ k5 A: A1 m7 ?$ Q
" k7 b4 Y7 ~7 [点评/欧阳白云( t+ L/ @& c5 ?( {( h8 {' ~
0 S+ I* @9 Y L' [# P9 f
@一树蜡梅都开了
6 f$ q3 R" k. Y5 `
8 C3 Q) V0 x1 e/ M1 x平日也在门前过
% E5 w7 d6 J( Y" h9 y' Q不见有梅
) ~6 X2 `0 B1 j ?只见杂树棵$ p2 L1 T+ ]2 \$ E
' P! B' h- P5 i; x; @2 y
如今一开才知道# F; |! E; F5 i+ }
你不是你( {- Z: {' c& Y; V3 q/ T% U
我也不是我
& C- S9 @; ?' d# Z7 x$ X7 U I6 {% K2 k* Z. t* a' T
点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。9 q3 y4 X9 f ?7 Q3 }* ~
/ J5 E( E* r# \0 e. ]* ^* G1 C@胡芦: |: S3 e. `1 Q! R+ D
# S3 @6 I0 m8 Q2 [3 e, g- _
从一粒种子出发7 [* H# E6 E1 f: D) S+ Z4 |! K
在阳光星月风雨晨昏中/ m" l4 a7 {1 g8 @, i7 @
一路爬行$ y1 Z1 _) u. W7 o4 ~- d
# S; A e! O# e# q终于在一个月夜 T1 f/ m' M: |1 k8 F
花开后
* f. {' ^1 H0 L6 A8 p& E, _将一颗愿心挂在了塔顶3 F, s8 o3 ~. [" r8 k; ^9 z
+ R$ G. L7 Z: t点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。 |% T. z: q' w7 d: }
$ E0 P& J5 Q' t2 F2 k& ?@铜风铃
4 |5 e x' P) N' n' v/ b1 o
/ p0 d3 F( W+ a; ~$ X! m2 k昨夜，有一串铜风铃
& m" L) Q. C v; ?9 [从大理古城，沿着文献路
2 ^3 D( O1 U) f+ \6 k) _" F跟我回家9 f. y+ p) u' r( x3 ^. v% S% ?* m
4 o, P, s0 L% f: ]* v3 @( l而我所说的家，就是+ \1 c5 B0 M% l- E+ q& o7 f
一把租来的钥匙，打开一扇
8 k6 v1 V! C$ o此刻由我开关的门% R0 u1 ?! e/ q* k
& @( q- l2 X/ k& z' P! a. ^
点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。7 e3 x2 F1 B" f ]+ ?9 e1 N
) ^ e+ L# Y, O( u# b* @@清晨; W; r7 J) v# k- i( E- G% {, U
" z# r! ^7 ?' `. {2 r' V' ~
起床。洱海上空的启明星& |2 l! r( Y! g6 s% H
还亮着。我对自己说——. X7 g) t7 {8 W% F/ q7 j
这是生命中新的一页，翻开它
' Z6 T! }8 S* j) c% |8 U* ~: L# ]( z9 d0 x7 ?5 ?
哦，我竟然有一阵小小的激动 A& M4 F+ h5 u% j, a" U9 P
今天，我依然可以读书、写作和散步) l: b. s9 c2 m, D+ B) u
依然可以看蓝天白云8 G# ^2 J% ~9 W8 c9 R8 b! B
: m( d8 |0 i7 ~1 q点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。$ ]3 C" i' \+ ~8 O# N! E
, M4 @2 ]! a/ ]3 J3 \( B. B7 _7 o
@下午五点半3 U0 `( R4 Z; O) }" L y+ A Z
) V0 k M2 h2 t
空气中8 v( p$ }! |+ K4 ^- U) h
弥漫着焚烧稻草的气味
, Z6 ?) g7 R; R! G: x夕阳下，苍山被裹上一层轻纱
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# | L( Q! o4 a; d% \! O! T, U我经过田野7 l- }; j0 K0 X7 \. q
看到一个农民在烟雾中
# Z9 g& Y0 S4 e- k, }2 f/ K' U: q来去像一只黑鸟
' a) |) A% b3 h2 ~+ c; G! n# V$ ~
1 ]- ~6 @ v6 o2 w3 M& i1 J) C打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
) ~+ _. K+ d+ r' L2 p南瓜在墙边的叶蔓下
q* u/ x# ]: S( s静默无语9 t3 r( s; R9 T4 ^4 X" ^ u' C
' B0 _3 E; _) j1 o6 j d: W! K8 b$ _点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？
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: a( Q6 ]9 |6 Z& @@须菩提0 Q% u0 j1 `" X' q: b) k9 m
4 z, L) I, A; b U在佛陀归来的路上) l( L/ g8 B) P9 J1 N
弟子们蜂拥而至，真相迎候* o! t, l8 x* c$ a
最前面的弟子对佛陀说：
/ ~" a* `% l* Z6 z }. v世尊，我是第一个迎到你的人啊5 c7 J. R; w6 G7 b3 K3 M
佛陀笑了：哦不
% c9 U. m7 j! x: V第一个迎到我的是须菩提
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+ d% g; Q( v# @; e" i而此时 ，须菩提在洞窑中
: D: }; f3 l0 y打坐。他只是深入定中
8 {- B8 v9 Y, B8 T: u在一朵云边与佛陀相遇% D4 F* O1 i4 p4 E: K% ~0 L# a8 y
9 g$ X7 @8 ^, B点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。) P2 ]% U9 O! L0 k `
& O$ p0 e, q: g. H% [7 @@下了一夜的雨 g& e$ w& m- H
, Z- } ]& }+ x. [下了一夜的雨，现在停了
7 Z- e5 n2 I0 h打开庵门，看到两只松鼠
$ r) i$ i5 }( w- l( f2 W7 X从桉树的枝梢追逐到揪木树上; x1 Z1 `8 D. A# V5 O5 x/ ]
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡5 e# ~' A, ?7 w4 N, v4 b
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雨水洗过的山路，还没有打印出
/ `: c) S* ^4 v人或兽的足痕
- y: R8 ^) S) n/ a. I9 ]这说明半山之上，就只有我一个人3 q5 g6 Q/ O+ ^6 @8 x7 b1 y
站在薄薄的云雾里 T1 E5 C" T+ |) k* n) I9 o
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点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。: D7 f4 Y: {* f3 P$ k
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【禅诗随笔】
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“未选择的路”, |7 @+ b/ y2 `
——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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文/林荣
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上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。. w7 {0 G) \) N
但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
3 d+ k/ o9 t' k$ Q2 j9 q 好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。
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罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。
( F+ a! x6 R$ n# \& P. i W% z) b 世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
0 `; R0 H2 V8 [' A2 F 在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。
- N4 S- ?% k2 ^4 r 从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”- u) h, I! X( x, [: N9 w/ K
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从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。
2 b! S& ~4 t, _8 w9 t& p. F- s! u, V 是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”- t' H4 d5 k8 N7 s5 f
感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……
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# e# E7 r) U- R: c 罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
* j0 }$ @& x2 n- ]0 t/ T) J 其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”$ a2 J0 U- X) `0 C! f6 r) p9 G
其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
9 z7 }% ~5 z& {. c+ V 真正禅者的智慧，不由心生赞叹！
: T9 L3 }: b }$ ^ 万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。. ?2 n' _% {$ S9 u0 v
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& y" N' R( C6 g2 ? 禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！) U2 \7 j% Y4 U& e/ m6 |! h
+ u. S3 F5 u) ]; F ——草稿于2017年5月3日. @! V/ Z& X4 F7 Z1 b
0 i: E: K2 |- z1 e; g7 ^附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）
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未选择的路' J5 X5 { g8 U8 w5 H( s+ h# o( a
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顾子欣 译
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黄色的树林里分出两条路，
) W; i) ^' h( g可惜我不能同时去涉足，) S4 e$ G- m- r6 O' [7 S
我向那路口久久伫立，3 H! n2 [' q2 u& H: v' T
我向着一条路极目望去，9 T) _6 t4 J+ I
直到它消失在丛林深处。* i1 B. n/ t/ q* g
但我却选了另外一条路，$ x3 r$ R2 ~ j# C. r0 @7 Z, H
它荒草萋萋，十分幽寂，
. o, A' z2 V/ h显得更诱人，更美丽；1 t3 \: H2 U9 j3 y& Z
虽然在这条小路上，7 k5 z8 R- n: T I A' G
很少留下旅人的足迹。
m7 b7 h6 t2 \: l- S' p$ s那天清晨落叶满地，: i% ?1 e- F& R+ x' q4 o
两条路都未经脚印污染。
& w+ U: g3 g5 X+ ], b. f+ H啊，留下一条路等改日再见！6 B; M, {; Y2 |2 |6 z2 }
但我知道路径延绵无尽头，3 j( M. i! C: b/ b& |$ e, A
恐怕我难以再回返。( Z0 q) H/ [" A( R; w. Q, T8 h' f& s
也许多少年后在某个地方，9 _- @/ j& H- ]% J# x( {
我将轻声叹息将往事回顾：* i1 Q2 I$ S; J& o& Q7 H
一片树林里分出两条路——
& [$ P# x" _- `" Q- H而我选择了人迹更少的一条，
U J) ^, B3 c从此决定了我一生的道路。& F9 k6 s4 F" N2 b! q( L/ e& T
$ g; i/ }; ~4 I! k. m8 V( _雪夜林边驻脚2 m8 J2 d: Q3 s# `" t
9 T( x4 D, g: n) b( M1 W& F2 g兮兮 译
/ i1 N6 i) T; M4 c$ H# @1 m, W# ~: q% z: S$ A
我想我知道这树林的主人! u) w; n# j, f! [' Y7 t7 P K
尽管他的房舍坐落在山村2 X: M G) X- g0 }: c& u9 E$ d
他不会看见我在这里歇脚, h9 L, p& X; a1 g6 v; S3 p7 S
看着林中飘满了雪霏
# ^2 B) O/ p0 T" }& e" q! n Z我的小马一定觉得奇怪2 Y+ h; @9 D0 I2 X9 p
为何停留在杳无人迹的野外1 J+ @, {$ O' s J4 b* H) J
在树林和冰湖的原野上# C0 l1 f+ P$ @$ T X
最浓重的夜色到来
: N2 t1 a0 ]0 S3 }) ^它晃动了一下铃儿
' ?" D; T$ w8 O4 v/ G询问我是否走失了路6 N, b0 ~; `# h0 R
只有微风吹过，雪花飞舞
* B4 {" {1 x. Q5 `$ t! _6 n# g除此一片沉默+ T) q4 e3 E9 L) b+ ]0 n1 J
树林真可爱，黑暗幽深0 M! I4 Z @) c+ a4 j& M b
但我还有生活的夙愿
3 O% ~" \2 ]2 v( y) j再走一程才能入眠# I, H/ w) F& u, q$ @: M
再走一程才能入眠
2 B1 k1 r$ ]/ P) o% `8 H9 z- Q
2 n1 m" M+ n N% u8 a N没有鸟叫，关了窗吧, R' w( F( T! r6 U6 j2 H/ q
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徐淳刚 译
% ^, R* d' ^- o; u/ d4 J0 ^
8 X; e, f6 Q8 B- X' ?" s现在，关了窗吧，让原野安静下来；* ]8 v; a" n7 I |! x$ b% M
如果必须，就让树木悄悄摇晃；
/ O8 R; Y0 F! i+ y+ ?现在，没有鸟叫，如果有，
1 \# C0 k3 { k3 R) P0 z: E, @" w那一定是我错过了。
5 Y6 }4 Q* Z% y2 J2 Q7 N. y. J6 R+ @6 O8 ~$ n" p/ G% x( P2 a
在泥泞重现之前，会有很长时间，
\. `0 C J; c9 o* X3 I L( d9 o在第一声鸟叫之前，会有很长时间：( ?. X2 [1 z5 s
所以，关了窗吧，别去听风，4 I# s+ D* M$ [; m6 N2 Y7 E
看风搅动的一切。+ {5 C+ A6 u- z7 ~3 i D
3 A7 {, a9 H B p! L8 e（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）3 ]( W6 S/ g% y
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推荐者：古石
0 S3 d7 o% f! |( F推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
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3 ~( x4 m' n. \1 \# O8 a- l) f【主编手记】
5 \5 F; n9 z& k) J5 A
, u, D0 @* j8 W' a& q; E) |诗禅双修 ，现代禅诗探索永远在路上，希望我们大家继续努力。（古石） |
发表于 2017-5-30 20:09
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发表于 2017-5-31 09:06
