本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-5-30 20:24 编辑 ' h& H2 B" ~8 Y! r. g9 M! A
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《现代禅诗探索》选刊 （2017年5月号，总第85期） 4 J# b2 T1 u5 `; n2 M4 N! S6 b* ?
主编：古石 " ^" P- A0 l5 o, c1 t: e
* k% ^6 F: u$ E/ [0 A( C9 P; p5 ?& H
【禅诗推荐】$ y' g. Z1 [( E8 _5 g% ^0 S W: O
, w& q7 _4 X. v3 n( ~/ Z4 b' n4 k2 m我在密林中听到了啄木鸟5 h$ W) s6 i1 d, x1 }3 n2 L5 O+ i
+ f$ s# W( _' o, P" Y' g% z0 I: l作者：快禅如风! l" `+ p' r) S
6 Q2 {+ e& z2 S) Y1 N笃笃笃笃笃笃——
. `7 G$ W' T5 c6 ~一串经文急促地敲击着木鱼$ u6 b: N; `& N, f( P7 J5 L
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然后是寂静，整座大山被它啄空! ^& q3 ]8 \/ ~
9 L. B7 {& G6 t8 b) l+ U# i
推荐者：奥冬/ ]$ n/ }( g# i6 W, P% D8 P7 `
推荐语：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。
# ]$ }6 T) G4 e: [8 c" m
" G9 S: [ m( G' L/ p波纹
T- p5 P( @2 N& a, ?1 p4 q C. D7 E( ^' v, L9 k) j3 z# c& I
作者：芷兰安心5 Z+ m, n7 p9 r3 _; S
, M( l5 J) v8 G' x" D: \
在小石头上
! T* ^6 D/ X' o" l1 n; S画了莲花和淤泥' Y; o: @* J) Z) b+ h7 J
再画下太阳和月亮" [: b3 r! v8 u) t9 E
8 N2 t7 I7 l$ x+ r( Y
轻轻丢入心湖
/ f a( b# T4 X- v7 ]
! u& n1 e* W$ L3 {8 }) f" s小石头落入了湖心
2 G, m% w) C/ S% n6 |画儿 随着水的波动
6 ]* p8 d! L! c; ?& i1 N层层蔓延
8 N; `5 z% N! K( D& d0 s* F) Y进入 整个身体……2 A* X9 N d6 N
+ O5 Z; V0 V) C% ~2 _推荐者：林荣& ^1 k w0 ]; v8 J& w" S
推荐语：这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。2 y7 u; R }2 ~1 b4 h" N
看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！
5 z! K V! A% E: h7 a @- r# S& o v0 E$ W0 U' D3 Z- v& w* k Y
雨后! t, w; I: H7 E3 s
8 I: N& @1 |6 u/ c9 |; X6 t
作者：神采飞扬
# u' Y. ]1 Q3 W! u+ |" f% w( H1 C) |, \
谁的脚印
! [% d8 l( q5 J( h4 m积着 一洼清水
; K! h( q7 R/ s7 L( {% x2 B$ J* j' g5 b0 q9 O T( ^8 H, k" D
白云从上面经过
. n% O5 a5 E- e& k看见+ {2 z: n3 c+ ]* j7 g. U
脚印里，有一片
w2 m+ y. F+ O3 A" p蓝天, B a. Z* f/ s2 m c- n
, R/ D5 t5 t: |( I. Z* }推荐者：林荣
/ Q1 v+ ~ I& M2 N$ a1 {; o8 `推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！
7 @4 c) X$ _2 }: O. `; ^- i4 q7 K+ M
生命之歌
* y+ S; k+ r, Y f
B" o0 \% d& K2 e作者: 小勺子5 f( |4 Z( C) e, M2 R% Y N3 j
7 r- X) C# o' ^# x/ T( y+ m: a! K. V春天，一棵树飞出很多只鸟；. Q5 p- K" u# v/ s7 Y$ n
夏天，一棵树飞出很多只鸟；; e. ]" K& z4 m0 Y
秋天，一棵树飞出很多只鸟；. `+ x! T' G* E0 e
冬天，一棵树飞出很多只鸟。
4 S* S! G$ R- U) r2 [- P
* Z* G' I' }6 x3 C7 a$ v一年四季% F$ q+ Y* @( d; P. ]8 v" r, ?
一棵树飞出很多只鸟——* Q8 H2 `5 Y/ N* T/ b9 c7 w, |
8 Q# G2 ^) B# P# C; o" x小勺子自荐：人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！
A5 i, S9 K$ U C* A8 o
k0 W f# A- \6 d2 D今天0 f' N/ z& o# Y% V/ m5 H8 L
2 N: x& w) C: t作者：奥冬
! X5 m2 B8 a) }2 o0 D, z
% L- O J5 m+ ^5 N9 o9 Y早上出门，没遇见堵车
6 y, u9 G- `. T春末了，天蓝
X {4 g( L* ?9 g2 R- _云白，花儿谢去，叶片舒展8 H$ j E& S- v$ T
I8 q* ]! S* m& I6 s( u推荐者：江晓帆
& Q1 i! N5 E2 |4 ]. ^推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！; R1 l' k6 b& S
: g ?9 G- b' ]2 s+ s7 q2 l
在春天，洗炼一些雨水的照片
! d; V' m+ j' m* L, j, U3 x2 D2 }+ v/ ~" w; [) j; R1 `; u$ a
作者：伍昌荣
' W7 i& d, ~! c1 q
& n' P$ ?" z# d% u4 c5 x在春天) ~8 }% ^1 f( s# ]6 g
劈开灵魂的; X) m( A' s& z7 S* n
深谷- \$ f" v& s' I' {! } F. J' H
山花浪漫
- Z% m4 {* u' r8 j: D雨水丰满
. p) v" k. U6 C( f2 X* ?$ D叶子的情感
6 r2 _ f; c& I1 j! x踢踏
" }) C2 e9 n. J. ~5 l- ~8 }9 H一匹奔跑的
- l# R9 _7 L; W- Z+ i3 o( g% G! f快马
# P- U( c4 t/ R; ~4 A向前，向前——( U% s# U/ L n8 m5 ?5 Z: a
拐个弯- `7 {% J8 M! I5 u- Q0 y5 H# s+ `
不见了: [4 ]/ i' \) m ~
踪影
- X1 S$ S. o- ?( x! J( s
8 l& Y6 m9 h* j% \推荐者：奥冬
" x/ ?2 ^) w, E3 R$ y7 s推荐语：雨如快马奔腾，春在心内心外。" s* N; q( D$ n3 k2 j" M+ Q* K
9 K$ ?( k! N: u4 m春深处
2 q; ], b, A3 a; M. [
2 B* W, B* ~$ G% r5 M0 {作者：奥冬' Z( U" G& |" t2 ]
, \2 ~! N' x, ^- I5 @) b% N
黄昏的背后黑夜升起7 z1 K2 K* Z, D# S% \, }
一个世界消失$ |' s5 j1 j) C4 s; ~
一个世界醒来6 B: _5 ]9 H& ~1 R1 \, D
& l1 N7 ]/ c- Q/ p
月光爬上屋檐
* m7 q$ X5 K c4 x轻轻抚摸鸟巢, i1 n. c' U+ C4 j: Q
蛋壳隐隐有破裂之声6 b* }6 s- \% `( t
( W5 ^% R3 k6 R) o推荐者：古石
7 B% b8 `# C9 f推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。1 u& D, O) g" Z
2 G0 i$ f2 r7 c. Y
山寨春早& I) E' ?3 S' W6 x' a! U' G
; X" `+ ]9 g9 _ e3 {
作者：也牛% s" t7 b* x! i0 Q8 b( Q
0 m& [: u( J8 p7 [; g5 G喜鹊是一种好心情6 ]& E+ i) V0 `8 g/ H6 r Q
被春风鼓荡3 z- ^2 L) E* s" d7 U8 U+ F% k+ e
满寨子跳动着喳喳声' J V9 A; b4 j) P9 b5 S$ O, ?
. I% a$ `8 o, T& B$ [我回头
& z( n- S( J3 A1 \看了一眼：犁耙阳光
- O `0 w- M" N扶着墙根爬了起来
6 I& O) o! q1 N: I3 X# i! _2 P" N" ~4 {5 `/ g( P
推荐者：江晓帆* E0 A5 Y0 h n
推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。
0 q0 k3 [8 h$ [2 K; B: B
& x& u6 H* B* b5 Z* I) O4 C买画. C6 X: ?" k* y, x/ B
7 ~7 x7 ^, w7 x( w# R1 L
作者；书香& Z/ E- T, ^, @# D; s
4 O% M; V" Z& z( Q8 j书吧里，一幅画; @4 x/ \; A7 ]; Y1 s
好久都没卖掉
6 N2 Q/ H9 U# \+ @' o
5 o, ]! n: q# d; a0 r' l最后，来了个外国人+ M: J& Z" {8 T. Q, d& |+ y
毫不犹豫地，买走了% k& f# ^3 b$ N/ \
( Z' @9 ?1 O3 C. ]. {% C4 X6 U
他说，画里那只禅
7 Y4 @; E+ k& E- J3 |在祈祷
* p5 z; a- F5 ~
, B5 V' ]/ S9 d \7 u, _9 m5 I, T推荐者：奥冬8 ~* V( B! s% p3 a3 B5 f
推荐语：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。0 b% ^" D- \0 o3 ^5 o1 R3 ]
5 L. {5 y; A% Z. B9 \镜中
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& ^! @$ A7 I2 }2 n+ m8 k作者：胡有琪" m4 \% t% V1 E, {, p# z
) ]1 E$ p& p2 D7 e) U8 U" p
我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审9 X# T5 ^/ \2 A& ~1 {( c
, M# M9 X$ p+ m7 B+ Y2 T我一句话都不说 最后 摸了摸光头
4 k; {3 S+ i+ P! \- _2 V) m转身 满脸笑容走了' [' S6 N3 ^; X7 [+ @7 ]
, U% r3 P9 ]/ j* Q3 n2 X* c镜子里 那个年轻的理发匠却老了
3 D8 i4 V' @2 m一脸皱纹 还在扫地
; F% X( Z# b5 l ~/ P3 `% t/ s7 @' g& @ U8 ~9 L, B
推荐者：也牛
) v3 ~" e( [1 W* t推荐语：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！4 L! X$ ~/ Y8 X% t- {& l
+ `+ k. Y. s# a2 i" X如是我闻( K0 g5 p7 p4 [! d6 ]* c
, n2 F. q+ ?0 E' |7 `
作者：影沉寒水. Q) w. ]$ r( Q- g7 s) h
1 l7 ~/ s8 K' |7 W9 ~流水经年诲人不倦8 Q& S3 c5 o8 w* r2 C5 Q
唯有石头耐心倾听) g* r; Y& B6 U- ]! ~
沉默于佛9 p% o- y5 ~0 x* N, M$ l+ x
; {, \* U5 v! i8 i
推荐者：奥冬. N( V$ F3 q& Q( J
推荐语：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。& [6 v7 |) I/ x+ q
2 m8 e9 _+ r3 D4 ]" Y ^& s良药
7 C: s. [$ M+ _) @% u: D" t4 y& B* s% i/ T. g
作者：三分山
3 {# h8 m1 D! H9 {6 ]" i# B
5 C+ p7 G1 Z6 j& F- ]2 X一觉醒来
8 H+ s7 }4 H- A$ H9 T& D; `5 |鼻腔堵塞8 C" l/ r! ^ O; c# [% C, s) {" O
昏昏沉沉* i" d0 H6 A2 a+ H
( }4 j4 b, ?+ u
捧一本书到阳台
! S3 H7 L: Z2 x在一首《早晨》里
8 d Y( v+ {$ |4 N! O鸟鸣轻了9 j( _ ~ P4 N- f R' [7 M
阳光轻了3 P: p+ H0 H0 {
风轻了
+ l* d* E/ b( Z" i# ?
% h; Q# K7 n. j: X5 a推荐者：南北/ r+ e) i; e9 z$ W! @! I
推荐语：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。$ A7 Y' ~- Y" B i9 ]
4 d7 A, _) L) L! D, ] a白月光! q' G8 A0 y/ T( Y- n( M9 u. A
& N& a+ m2 Y+ A. _作者：苦李子
% c6 |. W% N5 F1 c* A
0 T, R7 v/ ?# u5 G/ o先有鸡，还是先有蛋! E* |' u# E& X/ S
我不停缠着母亲追问) V" }6 x9 V) I
匆匆拭去脸庞汗水，母亲. z4 S' x4 u% l: V
指着铺满田野的银色说
0 T6 t7 l, z/ r“先有白月光”9 ?1 B7 f# K* C& k8 C+ j: Z
我的问号更弯了
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* L) z# o5 v7 W9 L白月光，不理不睬7 I# d# _+ Q% R, o% Z
兀自下山凹，越树梢* h" S9 D' [! _# Q& J* W
轻轻抚摸我的额头
, o2 [9 y& U; X把老屋的花格窗映的方方亮亮% N2 P. w7 u2 v- r8 Y& h
那一天，母亲
& I. B$ @! _* E8 A忽然变成一缕白月光
3 w- Z% t/ i! q$ o4 d洒在泥土深处+ i( R6 n# h1 [
我恍惚若悟0 j6 n+ n# Z/ P# o: F& z. ^0 x
. A+ @; b" c0 J) U+ K
先有白月光，最后! b$ }8 G2 {/ S, m/ F3 v
还有白月光
9 z. Q- n" O, H U" L8 Q4 F: `每个人见到都会5 l; F% w+ }3 j7 q0 _. V( V
欣喜，流泪的白月光# _2 b8 x8 @5 p. \, |+ i7 f" Z3 h
是这世界多么绝妙的佛法啊: l. V- l2 W3 ~3 Y5 N. v$ ~ g
4 L) R3 q& \9 H) j! f推荐者：南北- d- o( O3 w" p8 O
推荐语：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。& G3 S) g% e* Z$ V j
4 i4 ?8 O3 H. b+ _( ]2 R
鸟
* M t4 G6 R3 q6 c6 r: a) |* K# a S+ J5 e0 K5 ` ]
作者：伍昌荣3 X d$ E/ \0 N" R- U
6 H) ^; `: \( r5 J3 m, u. A9 ~: M立在枝头。成为早晨阳光的一部分
. f0 ?, ~/ Z4 _" D8 ~- e都是秋天里的孩子
, N, y* J7 s. r. V( }一片最会唱歌的叶子
" @% S& v) t3 m* z3 `
9 E+ v. F7 c: k- g3 S) d推荐者：苦李子
" _6 [: x$ D' W5 a( O [推荐语：简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。
/ x1 C' f8 _0 F r5 T; p+ Z O
$ M' ]1 _% ^2 Z8 A7 m9 `【林荣读诗】
: X+ x' Y5 A" a- U& ?# z t- E) E# Z+ X N
0. y. r8 @; B& `8 [7 [
+ Q* W( |4 S( w* m. W/ o
作者：朱枫
+ ^% K! `! N* w3 @/ X& u! t. U
5 S6 l( O. {8 [- e) L0 _8 u夜晚，我看电子表时
* [6 e! o1 y& y6 ~5 A屏幕显示0：00
9 P# @, ?+ K: O
/ R! ], Q2 |. U6 Y7 k过去都归零啦 Z) m+ C7 V8 ]1 y
再看，时间己是0：018 _3 [; j7 X0 U- }. l
8 v% i4 ^" I, C1 V4 G 林荣评语：关于这首诗，我想说如下几点
# Z7 ] L; j) F6 i# `" [ 其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。 z; v+ w, x7 z' [ R. O7 p9 v; Q
其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。 X. N) g( f- [
其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。
0 K9 k: E/ H8 o. r 其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。
( S2 z, k- f; R3 {0 K* T' c3 ] Z8 J8 |! ~& w
【禅诗选评】
7 e" M- F# w" [; V0 w4 k# E: @/ O: L4 o% K4 Q6 J3 `
南北现代禅诗7首
* j' ?+ s+ J4 I; Q1 e n4 C _, A* f+ @6 p; j" [5 n
点评/欧阳白云# k( l5 x7 R* h7 i0 E
' L. r, Z1 S( w0 G8 o
@一树蜡梅都开了
: I% [8 R# O- P; T; ^: f$ y3 m4 p# q: V% } D( r. A
平日也在门前过
9 Q& r" Y( `' l' `不见有梅
+ U" y, J' z. \# N% H& }3 Y$ E6 K只见杂树棵9 S) K! u, |5 F# }9 B
: j5 M3 X7 ~$ U. a4 |
如今一开才知道! L- n: a& H! t6 F9 X3 ^) I: m6 B C
你不是你$ c2 H2 w$ r% y" [3 @8 o$ Y' k
我也不是我# I$ r: D! y, H
& N: k0 Z( @% I点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。
* f$ Z6 e6 b M7 J
; {7 n1 t/ ]3 J% | X@胡芦
# T9 p1 z( n' E; A8 c% Q
9 S& a3 ^: `* `; b. [: s& @从一粒种子出发' c& D7 X6 Z; V; p$ S
在阳光星月风雨晨昏中6 ^. S5 t" O% O' r2 I, B
一路爬行
; P2 c' z( l7 C. F2 ~7 A9 ?7 ]" v
. n1 o+ ^% U" s; G终于在一个月夜
4 @4 H& y% g8 J g9 b花开后
1 z3 f& R* ]( m" V# w, u( M! D将一颗愿心挂在了塔顶* z0 M( a; s, B" s9 c, D+ v4 X
) T, O6 U% p- |
点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。
& z9 |( R( a0 G& W3 }* f
c8 X0 z0 `4 D! l; I@铜风铃/ x4 v1 l) n- y- U' L
4 l4 u- G& ?# o$ |- l4 ]+ m
昨夜，有一串铜风铃/ s A/ t8 U- d$ Z- I l
从大理古城，沿着文献路
2 A" l# q' @0 D4 `0 b- d' j; `跟我回家8 l# q' J9 Q* p5 B: z3 o. O3 @5 F
! b, C9 ~; f& i4 B# k$ M8 R
而我所说的家，就是
) o; b2 D& x6 {1 S1 w+ v一把租来的钥匙，打开一扇, W: Y5 m4 B' E+ n* ? ]
此刻由我开关的门 n+ y- I+ ?! |( s( \
3 R/ M* P% c) k( t" ?" w, E点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。
! J/ @0 q: P( v7 O' o1 S0 d
/ ~9 P/ s9 n9 |" {& [@清晨6 v4 b4 \/ W- R* g: O6 s0 G1 F1 c$ G
; ~. v/ b3 B8 i$ s t& W! {
起床。洱海上空的启明星; t! \8 W) s7 T: m+ j
还亮着。我对自己说——
7 V5 s, M1 ?% R7 R这是生命中新的一页，翻开它
$ K4 b6 w0 u0 o# }. u. a2 N2 C4 S
+ d2 J" o0 o2 P+ ?哦，我竟然有一阵小小的激动
4 \. j9 Z% ~! T今天，我依然可以读书、写作和散步
/ X% C8 i* Q8 ~依然可以看蓝天白云( s4 M3 O( b4 G2 P! T
1 K4 U8 n6 Q* q, B3 f5 g
点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。
- |- W0 R) m$ P! |% I4 w u' N, _+ s7 g" Z- A
@下午五点半 D: h& T6 @& n8 j
: c+ _/ |% l4 E( B" ], f5 W1 Y空气中
. x2 ~$ _$ h! j弥漫着焚烧稻草的气味
, U& M. c1 | X X9 f; y夕阳下，苍山被裹上一层轻纱
# r6 V2 s' j( X& A7 y$ K' l: L% \
我经过田野
5 j$ `$ J! ~3 d0 t: h看到一个农民在烟雾中
$ ~. c& ]4 Y0 g8 J1 O% ^来去像一只黑鸟) ~/ \4 D1 m% W
3 C2 p4 Y7 ] E
打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
* t, D7 K w9 Z0 a) I南瓜在墙边的叶蔓下* |, u) b/ S( j0 ` @
静默无语
# i; K& R4 o, L" H0 ^6 [4 W6 O) Y; D4 v& Q
点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？/ f" K! [- _9 W1 \$ J& J
+ [' ]9 \% Y* n3 N9 J0 @! l W@须菩提
& s6 K# U8 {! o2 F, K- o/ i9 M
- I6 [; t. r# Z, @) r在佛陀归来的路上
& G% Z: T* C3 I弟子们蜂拥而至，真相迎候4 H8 v5 ?) S U1 s" m0 V1 A
最前面的弟子对佛陀说：
2 W/ p! _% J' X% y4 m世尊，我是第一个迎到你的人啊* ~: H; l* s& Y4 @9 u
佛陀笑了：哦不
2 z* d( i% X5 ~$ @$ L第一个迎到我的是须菩提4 T2 p6 V1 u8 E \0 h4 ~
. k6 l D5 B% v& h# j! Q, j6 X/ [而此时 ，须菩提在洞窑中/ F7 t8 t9 u+ h4 K
打坐。他只是深入定中3 p; J& b0 @0 N# k1 w& x5 q
在一朵云边与佛陀相遇. }2 V! ?( L( J: `, h7 ?0 G
, O! _) v" r% p: W点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。
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@下了一夜的雨
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下了一夜的雨，现在停了) j* _$ A1 o B+ Q" x
打开庵门，看到两只松鼠
! @. f4 l" N0 t F4 s; u8 x从桉树的枝梢追逐到揪木树上( F! f5 \' @! Z- ?+ S/ ]
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
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: s: ]) Q& R: E雨水洗过的山路，还没有打印出
6 z! }8 D! k% i3 ~1 d! v* ]+ V人或兽的足痕
! a! b: P% W/ Z& s这说明半山之上，就只有我一个人3 C3 [. p B0 s s
站在薄薄的云雾里0 @ a/ i0 y4 M, W
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点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。
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4 K7 U& N! s' e" K+ ^$ j5 C1 E【禅诗随笔】
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“未选择的路”
+ e$ F# }6 j6 ?- C ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记" d4 e( I( ]. w$ T+ d7 T6 p
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文/林荣
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上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。* S, @$ N; s p8 Q7 w6 i
但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
8 E) x9 f) Q3 o# B 好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。+ H) o' s! ?; q2 r- g s' j
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罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。' H! t; y8 P2 Q, T" L+ f
世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
; k. w- K" K9 @+ x& m& G/ ~6 B 在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。9 p4 d$ l% E% B% ?9 s. J( w0 Q+ G
从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”
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* {& o6 f T: N$ A2 ^ 从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。' d5 e. t$ A1 W/ g
是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
" _/ A/ w5 G/ \2 }8 Z' d! z& Y 感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……
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罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
0 |' z8 b0 r* E. j6 \# M! Y1 r2 N 其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”! M3 r% X* P. t, v; i; r$ i
其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”6 l1 N1 ~# q7 W0 Z
真正禅者的智慧，不由心生赞叹！
+ {2 o- @2 \0 h# p8 t 万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。
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禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！
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' h5 Y0 r y* i9 E3 D2 }6 O$ L9 J% k ——草稿于2017年5月3日& Z( S$ @* m @- f% U2 a2 X2 P
) ^7 s) }0 N x3 w4 O/ s1 z" r附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）
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未选择的路* u1 F4 h7 q; P* z7 c
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顾子欣 译# B+ w+ w7 t. q5 C* z
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黄色的树林里分出两条路，
% D) Q4 ]8 T, @: U% U可惜我不能同时去涉足，" L4 q* Y2 I4 d4 M5 V5 L& ]
我向那路口久久伫立，6 V) {& c9 H/ \9 h" j% ~( x! m
我向着一条路极目望去，
* n' A5 m7 u+ V直到它消失在丛林深处。: w+ F& K* v1 a7 }% a
但我却选了另外一条路，
2 f* {8 m/ @+ F' W5 s+ @它荒草萋萋，十分幽寂，4 F( \1 C9 N* ?" ^& L/ u' |! X1 D
显得更诱人，更美丽；
* a1 I5 M. W- W4 l; N d6 S# I! d7 X虽然在这条小路上，4 D' m, R0 z& O' V
很少留下旅人的足迹。
6 J0 R% N% ]5 h0 j- F那天清晨落叶满地，
; w; U8 D7 _4 y! q* T* v8 `1 c+ z8 a两条路都未经脚印污染。
: M. Q# p- k$ o' [. X- b/ u8 i/ |; a啊，留下一条路等改日再见！' R I) ~% I" U( K0 h1 p
但我知道路径延绵无尽头，0 j \7 l! V# a" I% {0 T6 F/ n" z8 P
恐怕我难以再回返。
% ?4 O/ j: z" Q7 O6 L1 X也许多少年后在某个地方，( c2 S# t$ V) F, [. s; e
我将轻声叹息将往事回顾：
1 `0 p# q: S& q2 w+ ?1 g一片树林里分出两条路——
3 {1 Y2 w8 N2 q7 X而我选择了人迹更少的一条，! B. R0 l+ X8 @* M7 c( f7 b
从此决定了我一生的道路。0 ^. k6 @0 j. x# f0 D
' W8 N/ _' w$ ?8 D( _9 x雪夜林边驻脚
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# D( E: k5 m) B$ \兮兮 译2 w* _; g# j2 W
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我想我知道这树林的主人4 F. X7 c( D% Q
尽管他的房舍坐落在山村
0 J9 ^! b. W; }2 r, R% `% z他不会看见我在这里歇脚
% |" h; {- X+ P看着林中飘满了雪霏
/ `3 ?) f4 a; P9 c我的小马一定觉得奇怪
8 f+ d4 a8 K0 z3 ^' U- d为何停留在杳无人迹的野外
4 U, c) h( \1 U8 h, Y在树林和冰湖的原野上- U8 g- O8 S, x4 G( e* p3 Y
最浓重的夜色到来
$ K- p+ t" `4 |$ b& ^它晃动了一下铃儿
, b& [0 {1 s! @$ v9 j& N' d询问我是否走失了路
5 v- ^0 }$ W: o( m9 E& {& d) H Q只有微风吹过，雪花飞舞 s- i2 m1 U7 \2 w
除此一片沉默1 a* R n: s, S; B7 L) t0 @
树林真可爱，黑暗幽深& A6 w! f+ u( G: n1 ?# B
但我还有生活的夙愿
8 R9 C- t) V' @+ M3 Q& l* g: b再走一程才能入眠* o2 o& t2 L- c* d! |
再走一程才能入眠
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$ K' |9 P+ H, r6 d没有鸟叫，关了窗吧
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% f! {" Z0 \9 l7 ^徐淳刚 译7 J4 ?6 }1 q" v# w2 }9 u* y! L
( G h+ M) I! Z9 }现在，关了窗吧，让原野安静下来；
: F4 g: U' x8 k* M如果必须，就让树木悄悄摇晃；5 r- Q" t0 f: ~. n* J( t5 y
现在，没有鸟叫，如果有，" ~: @# }4 R9 U: t2 F
那一定是我错过了。& D5 m7 ]+ z4 w
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在泥泞重现之前，会有很长时间，
4 a9 v/ q# ^1 L* n在第一声鸟叫之前，会有很长时间：
7 y/ n) g: N* V* ^+ K& j所以，关了窗吧，别去听风，1 m6 c% P# Y3 }4 a% N' q
看风搅动的一切。. K9 y1 g& ^( b/ @& B
+ n ]- g* q; O* X& E, U# R# P（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）
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, c5 T9 C6 W3 q* d2 r/ b x推荐者：古石9 V( j7 {+ v; a# }% {
推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
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/ q( p* V0 }& q, X【主编手记】
1 r/ X; _* Q: M
9 b+ l4 w2 R, s n( ^/ F3 h: t# [4 o诗禅双修 ，现代禅诗探索永远在路上，希望我们大家继续努力。（古石） |
发表于 2017-5-30 20:09
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发表于 2017-5-31 09:06
