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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-12-1 20:26 编辑 $ z8 K; n, m9 ]0 N5 T5 O% \$ h
" q- |' l2 g1 a7 U- u% ?( ?1 a《现代禅诗探索》选刊 (2017年11月号,总第91期)
& D( R& p% K; z2 X. c主编:江晓帆
, g7 d/ {4 Q9 B( L Y5 \9 k$ g% ?2 y& i* Q
【诗歌作品】6 t0 Q3 _9 u( U. D+ Y
0 ~$ L; T3 v" [6 v# j2 r
《拥抱》
5 a S( ]5 b& C! ?+ T
+ o- } X8 p6 N3 B: `+ H- `! `* E% ~; P; p作者:快禅如风
6 j! N5 W3 W8 J( X/ h$ [% M1 v6 {$ c0 _7 H1 t" k; r) E7 q* }, f7 ?9 t
我拥抱寒冷- O ^' _! j$ ~. Y1 |5 @
后来,在寒冷中/ E+ H, u' X3 N5 B y
长出一枝梅& r5 O* g \; E1 b1 n0 O
正如佛,拥抱污泥
2 A! l2 K. a9 M. @/ V4 k" \于污泥中生出6 j& A! ]$ i2 |5 N! |% @5 y
一朵莲花' Z9 ~6 b" t4 B0 S7 {$ ]
" Z) m6 \& d! S$ L/ }" r推荐者:古石
# G$ K: v; a) z! m3 _; E推荐语:众生都有佛性,只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。佛性生大爱,大爱能“在寒冷中/长出一枝梅”,能“于污泥中生出/一朵莲花”。另,个人觉得,“后来”二字可去掉。个见,不一定正确。
8 S1 n1 z% S8 ~# Y' A+ B3 z2 r; Q6 `1 c& }) @! r
《风铃》& `* \7 m( a; o* J% h% z! |5 v
9 o! k: ~$ D2 Y, r o* H: G作者:也牛$ d, b+ Q# A9 M6 h' j7 K
* j* E' n$ L. n% d铜。入定了9 _+ M; _3 ^9 _, j6 j
风过去
7 t7 n5 n" n% p: J5 B. v一次次把它摇醒1 z1 K. [) G5 a: {2 q
1 l. ]# ^! t0 S# h; K推荐者:古石/ B- D& ~ I$ @5 W; c! v: a
推荐语:“风铃”在没有风吹的时候就是“铜”,它是安静的,是“入定”的;而在有风吹的时候,它才是”风铃“,它才处于激活状态,才是醒着的。世间万物不都是这样吗?因缘和合而生,因缘散尽而灭。读此诗,我还想到了《六祖坛经》上的一句话:“第一莫著空,若空心静坐,即著无记空。”禅的宗旨是醒发自性般若,不是空心静坐,百物不思,而是要“用自真如性,以智慧观照,于一切法不取(执著)不舍(无记空)”。此诗是不是也在警醒我们:不要空心静坐,而要不取不舍呢?
. s1 r4 d: R% a' `+ ]( C/ G8 E( z7 q& M5 u) o7 y4 w
《山林》3 o, w2 J& B: e" |- I0 H7 l: L
1 h: x5 X3 f2 w
作者:何兮
# [9 s3 X/ Z7 A
* ^ d& }/ K& \2 K树冠上当有明月
5 B' c6 M5 `: O4 \3 k+ ]1 C树叶上应有露珠+ q9 F. n0 C8 E9 W% H! X" R
林间还或有云雾
# P) V8 l( Y, Q5 c风里还或有远钟
! P8 F" p4 Q( _% m) ]5 H; A- c, C6 L
, b5 r/ Y4 B, v2 H X0 @白天我走过枯萎的街道
+ R% G/ O1 y8 y5 T2 [, b' q# T7 z晚上就回归心中的山林
# e, i0 O) R1 U: E卧在椅子上的我终会老去2 o7 k' t1 O. o6 g
像一棵老树生长在书桌的崖壁
. {7 u7 i, B7 T7 _/ m
I% S/ e9 t$ m6 A4 K白发苍苍,一树青叶
3 V6 {+ \% x$ f. x3 M7 D在东方古老的土地上( _; O/ W- b/ d+ z* }7 b
每片叶都望向日出之处
: p0 Y( I# v; y都睡在日落的光里
. Q1 _' H& x6 N$ C2 S- `3 Z9 t8 j1 Y( O/ u3 v4 a3 E
推荐者:古石
7 C+ v0 k2 g' m6 L X8 \& ^推荐语:这首诗是一首觉醒之诗、一首“看透”之诗。正因为了悟了生命,“看透”了世相,才能“白发苍苍,一树青叶”,才能“每片叶都望向日出之处/都睡在日落的光里”,呈现生命的自然自在自由。
- e: v! M5 o/ b; {$ A( O7 \# e; H4 ?% i) s: D
《这些树》3 O" h& d3 q9 u4 y3 g6 M4 Q2 G
( R% w: P3 Q8 c" R作者:奥冬
. Q0 @, }- G. k8 Z- d( D
) ~+ i+ W' A- N( n3 B一片片放下叶子
; F7 p' M. f( F/ B直至放无可放。想一想
r2 ~5 F) t: q; `% H再长新的1 O9 w9 X" \( e [/ e
3 x. R' {! a. q* j9 t) O# \. Y. O推荐者:江晓帆
/ @9 g) p8 l7 O& p5 L5 S推荐语:叶子放无可放,彻底放下。表面上满,实则空!“想一想/再长新的”——放下与新上如为人处事(禅心); p7 A! v7 _6 [5 R- D) D9 M
& j' O7 ?; h6 _- J《落》. a! t5 m- {+ A8 x
, B# Y* J5 i, r0 }0 i3 g% s
作者:伊舟子
# e, \# x. G6 [! X- v
( V# q' s* \' B1 c红花落后,落红叶
1 f: j" O' X: u6 F- t# J穿越几缕风
. H) {) b( i) z- S4 C0 r% q; f是蝴蝶吗9 w2 H3 V7 u" L4 C( p0 K
栖落在鬓发上- F$ m1 ]6 C4 s! X3 ]
5 ]) T9 J. \! v7 q
推荐者:奥冬! K, j, c4 L* Y% `9 A G& k" v/ H
推荐语:清淡自然,意味隽永,禅意自现。" x% ~% T8 x: c7 E
4 S+ [, p/ E/ {* ~$ C《心花》
! e8 A, b! ^( S# \* b# v- R1 [$ [% v' }$ r
作者:江晓帆" t. C0 ~, ?$ a' O" P5 j: I5 ~
( i) ~4 b7 U" w: T/ L- g枯荷了% V& }# L" M% x1 S! r
阳光和风依然素描2 L5 b4 j1 o& r8 ?0 s3 q: s
e* \' |6 c4 M1 l% R
打坐湖边
/ ^" G) g9 ?# o2 }8 w+ }" b) e你, ^9 Z# j, W7 p3 }2 G
盛开着自己4 d% l5 O5 e, D1 ]( O# V# b
, _) B& t( d& w/ H- }推荐者:奥冬
! {) o- f a L推荐语:当下风光,享受当下。生命的盛开,就是最透彻的觉悟和实证实修。/ t4 V; E0 U! z9 e
/ n' G4 \ Z8 u1 H! G5 b' |《南瓜叶子的快乐》+ Z7 K* g# \6 C; h
7 T8 G3 b( b2 A$ ~
作者:曹红燕 9 R, A) q7 ^4 e" M
/ F4 B4 C2 l& M" ^ g竹篱上的南瓜叶子 S7 O2 k# f9 p- f9 d; A
一片接着一片9 s4 n9 G/ O, l" x1 q5 I2 {9 @% S
轻轻颤动了一下8 I! E/ M2 V( |6 O3 V! D3 [
然后一片接着一片立即停止$ b; ]& s* ^: y+ \
5 M+ t( p" W0 N5 ?" a3 i P南瓜叶子9 u& c$ ~+ o8 u( W" ?3 |
有很多快乐" r3 _) g6 h7 F. y) U& ?0 m
! U) i! [& ?" t
推荐者:奥冬
' @2 k+ x4 A2 A推荐语:生活中不是缺少美,而是需要有善于发现美的眼睛和心灵;生活中不是缺少快乐,而是需要有善于发现快乐的眼睛和心灵;生活中不是缺少禅意,而是需要有善于发现禅意的眼睛和心灵。 w* h2 q, b3 L% T3 x
% j( K& h" X! o8 q7 n5 r
《起风了》
1 ~5 ^# b% `% k2 }
6 O2 l( a, K4 P6 H; i" I作者:碧青
4 x" w7 n; G6 v& C7 S o6 q% c4 Z
4 A# _* U$ @: l) I# E5 b) }6 ]一; ?: Y4 |. z5 A K' i1 l4 _
6 d/ e% u0 J3 f$ J窗外 起风了 8 R2 j5 M2 Y" S- a% {0 }2 Y4 u; b
* c% o: R: O* F; ?此刻的我
5 t3 r' U; Y Z' d) l7 [7 d正在小屋里' o5 l7 Z" @0 Y
手捧着一本古老的经典
" n6 N( {2 n$ z, _ x
8 g' S* P+ x0 q; @5 r+ [9 z) T5 X捧着一捧人世的+ g, a9 n5 ~( i
哲理 谬误 智慧 愚昧
9 F; ^& ~! m+ A5 D8 u8 U醒悟 懵懂 箴言 忘语7 M$ p2 K0 |; B5 S
强大 弱小 高贵 卑微
: s$ D5 [% R5 u4 v& P& j# S; n完美 残缺 变化 轮回8 c7 e8 x4 L1 I r/ P4 S: U
……- X7 h( ?7 E. K9 p6 S
! S" s1 a" I8 L/ {& O$ T# r, |$ ]# a这一捧集聚着黑白时光的文字
. B& t6 t, a! }# m( d9 s重量或本义. f: S9 G/ @% [. X4 d; n4 {
有的醒着
$ Y" k( X6 s2 J0 p有的沉睡
6 T( | I. ^0 S% g它们只是暂时歇息/ ]+ ]1 ~+ i: @! o
我的手掌里
; R h* x2 X$ }! G$ w& E, n1 I0 ?9 a6 V% d/ m! u
在这里, }0 r7 d4 _" k/ }+ N1 G
时间 一页一页叠加的尘土或光熠* v8 M8 _$ Q; ?, o1 `4 x* j
风的手指无法打开1 h/ |5 O7 _' _0 p5 C+ j
或合起3 O5 }5 M" k% f
/ H) T; W5 N1 N1 R8 ~! A二5 {1 C( q2 Y! k; ]( x0 H+ m
$ S& k6 {* N; R+ ]% u
起风了 # H x4 d2 K8 _9 Q
" ~ I' u' r4 G; z窗外的梧桐
3 U# I2 s3 Z" b2 e" A正在一片一片交出 5 K& S; _6 \0 s# [ N
自己的叶子) `/ f: Y' Z% a7 ] u
2 R& j0 a" {- K+ L' e
衔不住 经过的春夏秋; N( v J4 I$ C, G
它们和万物枝头的叶子 / G3 @7 O- h0 U+ e! N/ g
同时起身
$ `+ F; }+ Y1 s" ?3 n落去0 i9 A/ E; U9 A7 k
8 L$ J# g; g( N
梧桐树 还站在这里
7 O. E7 Q3 I5 [9 D# q u2 r; J, s
$ h, ?% ?( K1 _2 o# ]. @5 k, \" D万物的谜语 走出它的身躯
! q6 e9 |4 x2 O8 u& \ Y( O一叶一叶面世
# ~: W0 ?6 K7 K+ ]6 j3 M又在起风的日子
, l' G# l" o k; S9 ~纷纷离去0 C; h n& W$ b' i: {$ K
, U5 A- Q7 ]. N/ e5 T三6 {* {- `, B7 s) J/ P9 O/ C
3 g% ^, G# V+ u7 p# r' Y! O起风了 老杨树站在深秋& C* \/ S- t- x. ~% e
布施自身的- G P h2 p+ X& _7 Y# A
叶子% ` g3 L+ J& U5 j1 s/ @
* O( p# b7 v5 }6 q4 q( F b我的小柳篓 还背在童年的脊背2 |7 P1 s, ]0 G4 _' X, Z- a
另一个我 正在老家的秋光里
! z0 S: @2 ^0 l) y追逐着落叶
- _( m; v/ w; F( I4 \9 n在风里搂拾
5 U9 g# C. w+ L2 p1 a
6 X4 ]1 F6 ?2 J2 ^4 Z9 t' o( y8 K母亲还守着乡间 古老的灶膛
" J5 ]4 n4 E e$ C- T燃烧 年复一年的落叶" C; P% J7 Y P: U" t
旺盛的火焰 照亮的黄昏
) M3 r+ s4 M' Z/ a温暖 静定又仁慈
z2 a; @5 y* ^3 S: m: m( j/ F7 `% C: [4 D- b/ E: E
时间里 最明亮的光焰
; ^4 `( X; m; L6 l M5 a% A1 B风 从未吹来- P, d; |) Z: K6 \" s, \& }. A
也从未吹去7 [1 V4 ]( Q2 G1 Q
& x. V) E2 L* ^$ T4 a, k四: w H1 h3 I# C: Y8 U- u
7 [. l3 H. S. [+ x' j落叶 又铺满
" [4 U& A3 O3 w2 P B1 C我每天都在行走的
. N- P( ^$ W/ e' c一条道路% P$ p6 N" W: E6 M
' V0 M& n& ^8 {1 C6 X起风了
3 D4 s, a, ]2 u3 x" ~7 l2 k
- }( ^- @: R0 {+ z- l% G我只是' N$ \4 k/ D. [
从落叶上走过去
# l% N/ G$ z0 w2 ~+ ?5 v- n2 ?& Q
! m) U" t9 ~* v# D! \0 ?4 ]神秘的造物主 允许它们4 f6 @4 X7 m3 H4 H; h
出生在一株树木的身躯
' H3 [% {1 ]) m/ w1 _又在空中被接回
1 W# P6 G3 S: x* K
+ L. F6 h0 G I8 {1 _你就这样 迁流着大地上的时光
h8 r3 ] ^* O n" f8 g$ Z, C7 |出现或神秘的
( ]* D: T: {; Y X: ~4 X' d消失
/ | B# @$ c" z# h. _1 X8 `* [8 e1 w; s9 K \/ P- b% A/ L- F- Z& j
五
% P4 w% ~/ n3 A6 H \( ~1 o) _8 v1 n. r+ d( r8 M3 j4 |# R
起风了
r# G) H- I) g- w7 [) l' b; u5 I我与正在落叶的树木0 u! ]& p( Y4 j, N. h2 ]- t, J
站在一起
5 J3 c& t+ }, W+ r; U! F( N; T* R
春天面世的叶子/ \% h0 O/ r% P# ?6 [
冬天来临 就要消失
: B2 ?5 g7 D* i+ _, G8 L它们在梧桐的肉身之上演绎) ?' t# t7 ~- w
万物的增与减
' n* s# g E9 F9 z# g, U @' h来或去4 R1 m3 D1 r0 I! T
3 d) A: A5 @: ?, \3 M, n- L经历轮回的天时 春天若还站在这里8 ?3 b, H: x7 f5 _2 L4 ]
风 就会把众多的嫩叶吹出1 ]8 y; P' l; c* q/ [4 D+ k" R8 \
所有的身躯
* M# g# B, M# }; c( i. p- G* D2 l9 {+ ?6 m' L" k
六
" B/ U+ I1 z- k/ M% D# z7 _1 ]" _4 @, {
起风了! W0 |' Y0 G. a) y
/ p& }$ A1 h' M: b' z( F$ ?
笤竹在城市嚓嚓行走 扫除 3 x( a- L/ ^0 M; q+ `# F- T0 P l
落叶的垃圾
5 R3 r# F; Q/ d& k8 n; Y7 F1 t
深山古寺
: y6 ^8 B' C" `; T. z一位老和尚的笤竹 也在沉静清扫
8 ?( \( b3 ?7 S0 j8 w落入寺院里的7 {5 T. E# A2 N, n( G
一片一片
2 i" h5 x; {0 D叶子
' t# ?( m0 d% c+ T3 q2 q5 t9 X4 E- g4 D% o1 T6 j" d+ M0 d1 b8 B
树 醒着
, N6 } \1 Q( m; z2 }9 u/ U" O静默 独自站立在风里
& M$ b0 \9 y9 t: p' y5 F任凭枝头的叶子
5 k0 z/ F I) v" J y一片一片
" s n( {& n2 K( |+ G自然落出枝头的
' p" U' q! [1 f* c1 ]4 ?* C. W: C空净
1 f0 c E# |% J( O5 z& `* E
/ y G* d6 O7 i1 G1 r推荐者:古石
2 h: \. [$ H5 R" Q, ?4 l推荐语:整组诗语言简洁朴素,体悟细微深刻,富有佛理禅机。“万物的谜语 走出它的身躯/一叶一叶面世/又在起风的日子/纷纷离去”,“风 从未吹来/也从未吹去”,“树 醒着/静默 独自站立在风里/任凭枝头的叶子/一片一片/自然落出枝头的/空净”……无不蕴含着“无常”、“缘起性空”、“无住无念”、“随缘任运”等禅宗思想,读来给人以启悟。( ^9 K; }: @7 }& s+ j2 K
% r0 l- }# m, o9 s' B
《空山》1 U: s6 c- d7 l
' i6 H4 O" l, \7 C# s+ G作者:何兮1 H/ g2 Z' e. q8 {) C. h
6 `7 S7 i9 L% d) n: R蒲团之上安放的肉身% w( Q9 q0 b9 l4 S2 G* B
此刻是一枚秋天的果实
$ |! {- n8 t* G- u这枚果实从人群中来; P/ V9 _1 t M& P, H, F; L
还回到人群中去
+ S. u+ p1 q# U c/ T# \
t, u6 j2 O5 @蒲团之上安放的肉身
, d+ Y) n1 [* h3 ?( d彼时是一朵春天的花7 a6 l x, Q2 B' a
开放在阳光里( O9 t( K% o% }$ [
又融化进月光里 r- b* I* |7 B! I! N2 j: _% O
; B3 Y- p/ f, e% r b- o大地上安坐的群峰呵
, j- P6 y' e! o; O! ?是我遥远的过去
$ V. ?4 C! `1 h$ C- B也是近在咫尺的未来
( {& h a+ r3 Q此刻,山头有雪,雪上有月+ Y6 Z+ \6 b/ k6 v& a
6 {4 h( q$ O" }/ |8 {3 P推荐者:古石
$ a6 }3 M a. s% \* |, [推荐语:肉身与果实、人群、花,过去与现在、未来,此时与彼时,阳光与月光,相互涵摄,无二无别。“空生万有,万有本空。”所有这一切在“空”山里,呈现出一种物物相连、物我合一、回互交融、浑然一体的圆融境。
- X' u+ c& |5 ]
; P% q+ E6 H- k% M《俄勒冈故事:感恩节黄昏》- b- f' U8 ]/ t" V/ N5 C. y
7 N% D, j" E9 G( M4 s D作者:快禅如风
; O+ D# b# N, \8 g6 ^; d" k9 [0 t; n' c* F+ ]
没想到
5 X/ q8 y' \ U& i伴随鸦声的是
8 y1 U- @5 O O+ r% T1 G4 V( v, | T一道彩虹横贯天际
" L( k& B9 `, _: R3 c4 \本想抓拍,突然止念
% V, P2 [6 p0 m于是侧耳,眯目
2 I/ P& t' {5 R! g: S, x直至鸦声融于彩虹5 w9 W6 r% p3 k& J* ^
彩虹随风而去——0 ^4 b- b, G5 V& M" O$ C/ H
山河大地一片空明
/ ]0 Z/ ~- ]# W0 g( W6 v7 A- ?* U) E9 O0 T+ C
推荐者:南北% z f9 ?" y5 w% p
推荐语:关键就在最后一行,将整首诗提升了起来,使得“感恩节”的这个黄昏,进入到了禅的一种境界。
) o- L1 b; l' V. N* c
5 V$ W, V* x% m S7 S$ b. V《秋野》) M, _* N$ K" W6 Z6 _9 c) g: y% M
5 H! B* | ?3 f8 b, j1 X5 i6 b
作者:伊舟子8 D$ C7 D6 r; _0 A9 l
, w5 \" \! i9 E) i4 J& E z! s
秋风吹走了我的草帽
/ T, B. e9 ^: x N: {收割一空的田野
$ ?1 G, \1 R) l9 s! R坐着,看惊飞而去的一只鸟
2 a4 r& M4 _( J- q' A* o5 M) x3 w1 z; Y" g
白云无影,树木无荫
" b2 e; x/ \9 |" {& P+ }! l/ i6 N阳光落了一身6 [% {" F& |( J5 c! Y2 b! Q, j
3 {& b3 H" l0 P5 t1 p; C推荐者:南北3 {$ M3 l3 V$ I5 ~- m2 T
推荐语:果然是“干净利落”,不粘人,不粘事。看上去诗人很悠闲的样子,全无半点心思用在眼前。只是这“阳光落了一身”,还是颇有点耐人寻味。1 {3 {$ T$ E9 Y) Q2 G
+ q; ?6 e5 C# j5 Y5 V3 D
【主编手记】6 P- w* e4 v% X% T7 X7 u
: U& Z# n% j/ X- O4 i3 p
11月份是立冬季节,也就是人生快进入老年阶段(如我本人)。但是,“老夫喜作黄昏颂/满目青山夕照明”(叶剑英)。近日较忙,经常下乡参加精准扶贫工作,加上第一次负责主编重任毫无经验。所以,辜负了南北老师、古石老师和各位老师的期望一—没有编辑好【现代禅诗探索】,在此表示歉意!/ \8 G/ F" x1 r
“双十一”期间,很多年轻人争购晚秋,不少老年人参与抢购(象我老婆)。我顿悟:芸芸众生似蚁搬家!
' g. v) N7 |, @* t0 X* H/ y; f今生有幸成为现代禅诗会员,得到老师们指导,使我生活与生命进行了更自觉修为。我故乡景德镇正在国家“双修”(“古镇生态修复”“文化城市修补”)改善居住环境,打造与世界对话的旅游胜地……即将退休回家,不知道能不能把家乡这国家“双修”情景写作成现代禅诗?
0 S8 Z" _& z6 t' n/ c3 m 再一次感谢南北老师帮我编辑
% M1 P" N; u' b w 再一次感谢古石老师的鼓励' h* m$ t1 _) B
再一次感谢各位老师指导0 t! z/ t, N9 |/ o8 W) [
祝福每一位现代禅诗的践行者平安健康!
2 r L* b$ K3 o& y/ G 祝愿现代禅诗流派不断发展! |
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