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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-12-1 20:26 编辑 # Q. i: _0 s7 x/ Q; v4 V
% V2 @4 k. d# a0 m& y. k《现代禅诗探索》选刊 （2017年11月号，总第91期） ( s4 m& }+ S8 G4 ~6 Z2 L; I
主编：江晓帆
. A) J/ L% h/ A1 j4 B+ c. H( t2 j8 ?; J) O
【诗歌作品】
9 C, O. B- z; E: o: `+ y1 J' I6 Z* I7 p/ _2 Q8 h8 b. U3 s
《拥抱》
/ b7 q9 Z) d0 |$ Z" M6 T
7 m J% L7 ^& D) F% o4 _作者：快禅如风+ a2 T2 C. x8 r" v: w
/ e& H1 j$ G3 d, g2 t: J* ]. y
我拥抱寒冷1 l& z& C2 [4 Z
后来，在寒冷中0 t* O/ d4 j [( a
长出一枝梅0 }$ a; d5 v0 h
正如佛，拥抱污泥
0 J3 o# q3 `- G4 |9 @0 L( Q于污泥中生出5 n6 ]$ {1 m3 }% }9 ]& ]& e
一朵莲花( h; a# X7 ?; t s/ k
, j2 t% g/ p- P* u6 Q# O
推荐者：古石: A' U" q/ m6 v; \# e, U
推荐语：众生都有佛性，只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。佛性生大爱，大爱能“在寒冷中/长出一枝梅”，能“于污泥中生出/一朵莲花”。另，个人觉得，“后来”二字可去掉。个见，不一定正确。
7 q6 p6 X0 Y. L9 V9 T2 ?$ r1 s/ x7 H* f- I( K" Z
《风铃》
; R% Q) ~" ?0 U" h) ?% i
1 A ]8 J$ n8 J3 ~作者：也牛
' q6 N# e; L& x7 g! K# ^1 b& |4 U" U2 c9 V* b1 {% c
铜。入定了
6 k/ m* L e; O1 c8 r4 s风过去& x) x. v/ e" `% q- l! N A4 |
一次次把它摇醒
; V$ _" ~9 O7 y, I1 m T3 b# d+ v; R+ w
推荐者：古石
2 m0 x' `4 S, V$ F/ S4 P d推荐语：“风铃”在没有风吹的时候就是“铜”，它是安静的，是“入定”的；而在有风吹的时候，它才是”风铃“，它才处于激活状态，才是醒着的。世间万物不都是这样吗？因缘和合而生，因缘散尽而灭。读此诗，我还想到了《六祖坛经》上的一句话：“第一莫著空，若空心静坐，即著无记空。”禅的宗旨是醒发自性般若，不是空心静坐，百物不思，而是要“用自真如性，以智慧观照，于一切法不取（执著）不舍（无记空）”。此诗是不是也在警醒我们：不要空心静坐，而要不取不舍呢？+ t/ r/ }. N/ L1 A7 |! q7 A
3 ~) |3 J* A( N1 e' |8 j/ {
《山林》
$ ~$ d P$ n7 @" m' q; J6 M9 e2 {) L) J1 }. {6 Q
作者：何兮
3 `. O, Q6 H/ L. Y, H
; o: s( p5 K% s; V: y9 Y1 m树冠上当有明月& Z! f! D6 e( P# r2 q- s
树叶上应有露珠( k( x! t# T( U
林间还或有云雾$ _! F2 i: K8 Z& }+ m
风里还或有远钟
" |+ G2 A9 u. p# r) C( a2 V8 b/ v& S1 `' E) ~7 R
白天我走过枯萎的街道: s d1 P- @( ~3 B
晚上就回归心中的山林
/ F! J/ ^ F4 |* ~3 o- |* S卧在椅子上的我终会老去
5 O) ?5 [, I- [0 E像一棵老树生长在书桌的崖壁2 @1 m+ r: g+ |
/ H L2 [" c p _; _* u- x
白发苍苍，一树青叶' |4 k" Z2 ~5 I- D, M7 Y2 L ]) A# U
在东方古老的土地上4 [; c% z1 _. Y4 k; d g
每片叶都望向日出之处
$ z0 M7 A; D- E! x$ s' [6 t% _4 Q; d都睡在日落的光里3 E0 G+ |' y5 h
. J1 w9 ?! o! S/ e
推荐者：古石, Y% d4 L. }' J9 L
推荐语：这首诗是一首觉醒之诗、一首“看透”之诗。正因为了悟了生命，“看透”了世相，才能“白发苍苍，一树青叶”，才能“每片叶都望向日出之处/都睡在日落的光里”，呈现生命的自然自在自由。
5 P6 D9 `5 h) m q6 g$ F
# y$ m- f' k/ @9 ~3 K《这些树》
+ k2 D+ K$ ]' `# t3 U
7 {2 r8 l' R% X/ L$ p作者：奥冬
; ?& ?: w. S/ ]
+ T( X# x8 n/ q2 U) G$ b一片片放下叶子
& Y& L% Y) K) }! z5 K直至放无可放。想一想
! C3 ~; y+ D }6 ^: Z2 r" W. y再长新的
0 L# c6 q7 Q) ~4 o- e2 Z- P9 `* B1 |! [
推荐者：江晓帆. }7 p, k, E7 L
推荐语：叶子放无可放，彻底放下。表面上满，实则空！“想一想/再长新的”——放下与新上如为人处事（禅心）
4 v8 f' ^0 E3 Q- b7 l
' U' x6 t7 Z. H《落》
4 g" @( ?9 ~3 }
2 D9 }( w* f& \2 u; n6 L2 ~5 k1 [作者：伊舟子) t9 P7 f& y7 ] H7 d1 m
$ ^: C9 E0 R5 `" U) i红花落后，落红叶% q) Z1 L: X: h$ N8 {
穿越几缕风5 l) N) O* r9 N4 X8 ]7 W. \& F; [
是蝴蝶吗* n1 N6 c1 s" U9 i3 M
栖落在鬓发上
3 h$ ?, o$ ]' G6 J# _* G% \
F: }# ^3 Z1 H! C推荐者：奥冬
) O5 ~% }7 ~. ~5 U, w推荐语：清淡自然，意味隽永，禅意自现。
) Q7 @ K* i0 S7 N* e1 F( F9 F4 u- `" Z7 z; J
《心花》; k, h' ~2 k! h( E1 X/ S
* V: ?: C) l9 B) z9 i
作者：江晓帆1 D; Z# w6 ?3 E( X9 y: O" n
! l) [6 \$ N: ^& i% ~枯荷了
# p" A# V3 L% u; c! J/ Y阳光和风依然素描
4 F/ x. M/ n9 r1 ~) R9 \8 F0 u5 l2 u7 _5 p: U9 d) x q- c: C/ k
打坐湖边
8 E, S; s& ~* `# j你% |. a/ l# Q+ _7 e; R
盛开着自己5 Q3 S& Z) i9 P, g0 H; x6 s
3 S& j% u& m8 F: E4 e" B
推荐者：奥冬
1 ^! ~, R+ F" @( Y8 j4 n: M推荐语：当下风光，享受当下。生命的盛开，就是最透彻的觉悟和实证实修。$ K4 h5 w; \1 q& K& z; \, A
- Z# u4 x0 z# }7 i: Q' h, ^: r《南瓜叶子的快乐》* q0 k% k5 N$ |- o+ u
+ E4 `% `) C- K$ ?作者：曹红燕
# b! f g$ d5 {' v# {9 M+ o2 ^6 A+ H1 Z
竹篱上的南瓜叶子
3 h. H0 {4 \# T ?# Q' @8 U) z一片接着一片
9 H" k. T/ v' z" }% A" f6 L' X* g轻轻颤动了一下- B; K u+ a3 ~6 m9 i/ J
然后一片接着一片立即停止' I1 r1 {' f2 R# w$ f7 K& M
; B( \ x$ Z: Q% S2 U# s( _% m5 K i
南瓜叶子/ S3 X- N5 o1 d, {* \* i
有很多快乐
; ? @- s- Q% j8 ^; l% R/ M+ \5 u! c
! I' ~1 S6 Z t" i5 ?1 o; c4 H" h推荐者：奥冬/ m+ F& x4 R# K0 H
推荐语：生活中不是缺少美，而是需要有善于发现美的眼睛和心灵；生活中不是缺少快乐，而是需要有善于发现快乐的眼睛和心灵；生活中不是缺少禅意，而是需要有善于发现禅意的眼睛和心灵。0 O: M4 H* d V5 E5 z
& g. e3 e1 G: c D' p! b《起风了》
# q/ g y& R; e8 m6 v$ C, o% ?
作者：碧青
6 x9 u7 e& \4 R5 s+ {( ]* B
# r. I2 e$ Z2 F5 P& a1 x4 [9 f一
6 @# e% Y# \: k/ L, ]/ I
" @+ ]8 g+ L" b- [窗外 起风了 ! |4 X( m7 ~ t: a! `
1 o% K4 P |3 b! ]8 k1 ]
此刻的我
0 A/ X. p, P& X3 ]正在小屋里& m3 n4 m p4 J! S% @
手捧着一本古老的经典
7 U5 A( t% y. l
+ t/ A, d* h+ R捧着一捧人世的
7 d0 i( `# u+ F, [! t; m. [哲理 谬误 智慧 愚昧
. e0 L8 k) d' U醒悟 懵懂 箴言 忘语* m' s5 h# M# o- O* d4 C6 g Z: J
强大 弱小 高贵 卑微% n; x$ X+ m# W
完美 残缺 变化 轮回
4 i! M9 d) z" t6 w% U7 B; G: D……* H" j- f2 ^7 n, \
4 D: A7 U, z" E8 `) X9 Z: |& i( A这一捧集聚着黑白时光的文字 & F, f0 {; |/ u6 Y
重量或本义
' t' @, D: i, E" ?+ q有的醒着* `8 l4 V! h: i- J
有的沉睡' G1 y+ q, C9 N _) e, h
它们只是暂时歇息! K1 P' l/ l# d' A
我的手掌里6 N, F4 s& W. D) F# P$ M2 b9 Y
8 Q8 y* b1 n* l# m; H& v
在这里
; Z/ c2 y( E7 |" c5 f: N9 G7 a时间 一页一页叠加的尘土或光熠
/ S: a* F( E8 x风的手指无法打开
# g" q$ s' \9 |$ P- k% u' k或合起
3 y2 J$ {- a8 K, `, e5 Q2 f
4 k& W, J2 z, ?3 Q3 i二
0 n$ W. U, T' i
' ?$ {( g1 N: Y1 M7 n+ {' W9 a- ~起风了 & G6 `0 _# P# ^7 P; T
t$ z0 n3 m* R; z
窗外的梧桐
" w. F4 O( p( ^' M3 k! V正在一片一片交出 3 Q: Y+ ?3 u1 H L8 }/ o+ c, E+ B$ B
自己的叶子
% D i) O' f. ?& m4 \4 Q
: H" E9 r1 x3 x7 L5 f/ `$ x5 R" |8 z衔不住 经过的春夏秋0 F0 _1 W* b- B4 r4 _0 N
它们和万物枝头的叶子
. Y$ e8 j5 u. b, y: \同时起身 ' l: X% k5 }6 K2 _% a, X
落去- n2 e/ v0 s" m
& q) R/ E' I! Q" L) a梧桐树 还站在这里# ]9 I1 R# O7 h; T0 e2 B% B1 y
8 N+ x8 l; Y! q% N: |万物的谜语 走出它的身躯
+ }2 @4 s8 Q2 Z" C4 v; R! F一叶一叶面世- I& w5 s8 p8 k) M. R! Z5 e
又在起风的日子
( y! p- J4 L' _; _8 S* N9 |" ]1 g纷纷离去
4 Z/ ~+ ^5 |3 a% s' K& T5 }+ e" [( e: P) N9 P q7 L$ Z
三! B9 Q; |4 h/ j+ G7 v/ S
3 z9 r" H2 L8 W( v: i
起风了 老杨树站在深秋
* p2 F% L. L- t布施自身的9 |% W! C. j$ t4 @
叶子
, A1 I* S6 Q$ [4 q
- V5 ?/ s( [9 ]0 e8 i4 F我的小柳篓 还背在童年的脊背
1 @) q; J$ g* \' m3 P* z. F& ~另一个我 正在老家的秋光里
- M: T E/ c9 i; m8 I9 F追逐着落叶
/ G! ]' X/ ^7 I" d6 d- j3 Z在风里搂拾 g: n) \1 K( Y
$ v9 u' V6 r9 |0 I8 a7 `6 H
母亲还守着乡间 古老的灶膛
/ F0 Q1 L8 Y2 w2 m" ^+ @2 q燃烧 年复一年的落叶
# c. ~% ]0 @6 ?6 h旺盛的火焰 照亮的黄昏/ {2 `4 W# J* p7 F/ x, Q. h
温暖 静定又仁慈( y( e7 n' L! c
. `$ o. C" i* W时间里 最明亮的光焰2 i. K, o* u, r% s* K, a5 M7 E
风 从未吹来
0 x7 d, F7 ]2 l. u6 |& T2 U5 a也从未吹去) [; a6 N+ I* G' _4 a
: ~! H' }6 w1 T# t+ I O: z+ o$ h
四( i. w# H# {! x8 |* z+ H
' K1 v2 b, c M7 _; M, j
落叶 又铺满
) l' o( v: L' a/ H5 o6 y% E我每天都在行走的) u/ c" Z# Z/ q0 l' _5 L, D
一条道路& |) R9 a3 B# @- l, A
5 c. e$ {* m1 T起风了
5 T9 d% r1 Z; g( r9 I O# N+ H. N, {" G+ ~ L
我只是
" G3 ~8 B7 }6 s9 R7 H从落叶上走过去
. _* w F( p7 v$ o. E& Y9 v+ F2 v7 x- Q/ [% Z2 i
神秘的造物主 允许它们
9 v+ h1 l# q b: o4 D" a2 N# g3 r出生在一株树木的身躯* ] V6 l9 {% \, B, h! F
又在空中被接回4 {9 k, j3 i+ v( w& R3 @
# p5 H) V1 a! j* I) R# L; o
你就这样 迁流着大地上的时光 0 ]& r6 [, m; r5 r; ~, ?- |' }
出现或神秘的) T; v" v( }% `! R$ D' g. i- V
消失
! T: g4 v8 D$ x, U+ Z |3 }6 A. N( B0 i+ x" _. q- e$ x, J
五
5 J0 {* M8 S( q# b/ J2 p5 c0 s* C2 o! k
起风了 , v* V F3 q! v: b) g, F! i
我与正在落叶的树木* V; H2 i: s# O. |% R7 {
站在一起
" ~$ a& k* L T0 r' X9 w: Y" @: S/ J/ R$ I: E! z! n- P# B/ U
春天面世的叶子/ X0 H9 A/ p& p5 ` ?
冬天来临 就要消失# y& ?! \6 M. f1 Q2 x! e7 d5 T
它们在梧桐的肉身之上演绎
9 a, I Z& e8 Z: T- z万物的增与减. Q. e8 U9 i% B
来或去
" E) d& b; [* I2 i5 ~
' _: @5 b |7 ]2 s6 k% m) ^1 l6 |经历轮回的天时 春天若还站在这里$ k7 f0 z( a+ _, Y
风 就会把众多的嫩叶吹出" o! y |8 x. r
所有的身躯9 f4 p) }1 p2 e* a& R
/ i; L/ e; L3 W六
- Y, ?3 [$ I# c$ A7 z7 L" D% h$ Q
起风了+ o: V0 h3 l* X4 t" H: `3 h3 @ g
' w' {7 T, M5 z2 j6 @; n* ?5 Z笤竹在城市嚓嚓行走 扫除
4 S, G8 J9 h$ F0 u) ~ U0 @落叶的垃圾
( l3 @# o* Z! r' h" L' K7 L# i
* j& \2 R8 c- y' E8 p; f深山古寺
5 N7 e: O3 q, C w ]2 N一位老和尚的笤竹 也在沉静清扫! e' U1 d5 z# v8 D3 [# n6 X3 l+ |
落入寺院里的$ D* p! _9 @1 s( P) _) G. w4 Q( ]
一片一片4 L+ j) L$ X! ~# t
叶子8 ^$ n' f7 G( J8 e- e& l
0 e9 A* H, @8 `" c
树 醒着
0 R3 q$ v5 f" H' E1 C静默 独自站立在风里/ j0 O5 X* ~3 K% o/ f
任凭枝头的叶子
7 s1 R) ^# I q; O8 E: b一片一片
! d% U! Y; ?2 e自然落出枝头的
& O; Z( K6 r# T- c: Z空净# b6 t4 v' b3 ^: A/ `" n; A
! B% S$ p/ X- e9 p6 @
推荐者：古石2 b/ z. u/ \4 l0 X
推荐语：整组诗语言简洁朴素，体悟细微深刻，富有佛理禅机。“万物的谜语 走出它的身躯/一叶一叶面世/又在起风的日子/纷纷离去”,“风 从未吹来/也从未吹去”,“树 醒着/静默 独自站立在风里/任凭枝头的叶子/一片一片/自然落出枝头的/空净”……无不蕴含着“无常”、“缘起性空”、“无住无念”、“随缘任运”等禅宗思想，读来给人以启悟。
9 q [9 k5 X$ I3 O2 \' O
& [8 q4 u$ |5 N% ~' Z% G《空山》) N9 [& I; i }
! c, h1 Q6 j# T5 N8 S7 v作者：何兮
& `% Z3 E6 u/ X! ~' L/ t+ D) b4 M% E0 B
蒲团之上安放的肉身
' l3 ?9 O9 s! O x1 ?" c6 o此刻是一枚秋天的果实% y# M0 y }/ g5 s5 ^$ L g! J/ m v
这枚果实从人群中来
9 }2 o* ]) L }还回到人群中去4 p8 T+ O% R+ }6 F4 Y
7 l+ [ q u' [蒲团之上安放的肉身3 e% Y% Y7 v; @9 A- X) p* |9 N5 |& S
彼时是一朵春天的花
3 H% R K7 h7 l' M0 T# ^开放在阳光里2 i/ K- ?) J; a- Y5 {* ]
又融化进月光里% w7 i, P% {5 p# Q3 d1 D' V
& m5 Q1 L- `. i: A7 I# G! N
大地上安坐的群峰呵
2 ?, v! D* D* c+ ^1 ^! b" W7 t是我遥远的过去
! Q/ e G- h9 R# K8 A( m也是近在咫尺的未来! B! l& {- K% f4 \8 {1 e
此刻，山头有雪，雪上有月
9 b6 s L! Q: u6 z R& t' \1 d) I {' ?! k7 P" G
推荐者：古石
7 n t; }- v" J7 ]推荐语：肉身与果实、人群、花，过去与现在、未来，此时与彼时，阳光与月光，相互涵摄，无二无别。“空生万有，万有本空。”所有这一切在“空”山里，呈现出一种物物相连、物我合一、回互交融、浑然一体的圆融境。
5 ]5 U9 j- Z( o+ B4 A$ l5 B7 G, k1 ?! T( t, U* e
《俄勒冈故事：感恩节黄昏》 x) {& U/ Y" _' [3 a
0 h" ?1 I k6 D \
作者：快禅如风
% C" ^$ h9 N- Y7 r: q$ P; K, K# I7 P# ?" q- s* K- @5 Z7 P
没想到
, x- z p" |( T/ }, b伴随鸦声的是0 K9 Z$ X4 m; H( @2 c
一道彩虹横贯天际
) G" P% x# H- D A本想抓拍，突然止念# k- C r$ j! @% v- b
于是侧耳，眯目
7 ^& I, H" _% n; }' v( Z直至鸦声融于彩虹
% c3 q$ J7 `6 @+ ~2 ~彩虹随风而去——
$ O, l/ N/ F# S3 w山河大地一片空明
8 f/ C& z) h: D0 B1 X+ w8 v8 {3 f$ B1 d X
推荐者：南北
) B: ^# D7 ~ s# i0 |推荐语：关键就在最后一行，将整首诗提升了起来，使得“感恩节”的这个黄昏，进入到了禅的一种境界。, ~+ C5 b, _0 u" w7 v
* v( z: n) z6 Z8 |6 D: N
《秋野》
- R- `) B! B; ~* m
$ i# J& }# E" J8 B: A% q作者：伊舟子
. k# h. w2 J! T, r
; \8 v4 s2 E# Z+ D6 w3 t秋风吹走了我的草帽6 H; ?3 V& l! G) k2 F X; Z4 N
收割一空的田野
- x- s' @$ T9 Q7 k4 }, x坐着，看惊飞而去的一只鸟
" i4 \$ w* V: D5 j$ c; t
( y" H: b" N; R# h. L: a白云无影，树木无荫5 [0 Q; l' S) F" C" ]! S
阳光落了一身
( K) B# G7 [6 l; |& r0 U0 W! D9 w$ E4 B* F
推荐者：南北0 P4 B, k) r7 Y, I ?3 X
推荐语：果然是“干净利落”，不粘人，不粘事。看上去诗人很悠闲的样子，全无半点心思用在眼前。只是这“阳光落了一身”，还是颇有点耐人寻味。
- \+ A4 _1 {) e! u' z( k9 p0 U! {: ~# y& p& |9 m1 h0 I& E# Q+ B: [
【主编手记】/ L4 o( T- u2 |* ?5 _/ _' N
& H6 l: _ v! c2 A* B3 V 11月份是立冬季节，也就是人生快进入老年阶段（如我本人）。但是，“老夫喜作黄昏颂/满目青山夕照明”（叶剑英）。近日较忙，经常下乡参加精准扶贫工作，加上第一次负责主编重任毫无经验。所以，辜负了南北老师、古石老师和各位老师的期望一—没有编辑好【现代禅诗探索】，在此表示歉意！
/ U- ]3 B( G+ Y2 w1 j. V/ v2 y “双十一”期间，很多年轻人争购晚秋，不少老年人参与抢购（象我老婆）。我顿悟：芸芸众生似蚁搬家！
" m" w( ~3 q1 N$ R7 Q今生有幸成为现代禅诗会员，得到老师们指导，使我生活与生命进行了更自觉修为。我故乡景德镇正在国家“双修”（“古镇生态修复”“文化城市修补”）改善居住环境，打造与世界对话的旅游胜地……即将退休回家，不知道能不能把家乡这国家“双修”情景写作成现代禅诗？# P, f# M p7 W2 S
再一次感谢南北老师帮我编辑
: q* t8 {9 M, N. M+ V 再一次感谢古石老师的鼓励
8 H+ B5 l8 X/ J ~! `5 [3 X 再一次感谢各位老师指导: @1 H& r6 k: _- @3 t& l3 h
祝福每一位现代禅诗的践行者平安健康！
' t L, A# ?1 T& b9 u 祝愿现代禅诗流派不断发展！ |
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发表于 2017-12-1 09:52
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发表于 2017-12-9 23:54
