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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-7-6 22:41 编辑
- S+ o/ U/ ~. W; F$ [
" O9 C2 O9 m3 f8 D1 m9 [《现代禅诗探索》选刊 （2018年6月号，总第98期）
% Y1 B1 X6 S# U! z* a主编：古剑 + ^* J: m4 P- l7 ~1 T
& {6 @7 u% z+ C2 O" L% y8 Q
【诗歌作品】1 P% @, l2 z4 B
p; g- }6 G Y5 a. X, v
鹅卵石
" r. j# _" _) F8 u" c; D
; R" s2 l( d/ ^5 O: h作者：也牛+ Y' b9 \8 C8 K8 ]' i
# c! N* d% P5 S8 R5 \0 }孵出一只幼鹅来吧. ~0 _# b8 ^2 A B- Z1 ~
把池塘唤醒& M# {- n* L1 q, K9 p; z
- I- O c8 r% C8 i5 X" \不是一架大山了
1 Y: ]% L5 u- o1 p/ v就好好
9 S) O8 b2 r2 E$ ^+ G- _3 i m4 P卧成一朵闲云1 G2 r! |% G2 K. u+ E: _# x
# X4 Y8 w% o+ N6 `- s
推荐人：江晓帆- L7 e; d) `& c2 E/ u
推荐语：少年时代不少理想在老年了没有实现，说明世事无常！应该以平常心态对待，不要怨天尤人，更不能自暴自弃——诗人说得好：不是一架大山了/就好好/卧成一朵闲云。
" k$ s" p) A; U( w0 b0 z$ M4 p. h" J
+ n+ Y8 e F, D* }. ]7 Y. a6 [4 _头顶的月亮也不是
: h2 ?: b. n' t
. L$ n7 a+ Q- ]: _* Y- w, y* h0 I作者：大正
: r/ @' S2 [1 [+ I P1 Z8 p! E' H6 W ?6 A5 s
晚上，我窝在沙发里看书, h, k: p: I6 u: X! {1 i
看着，看着，就睡着了……
4 T2 s* U" X2 [- e- b$ |等我醒来时) H( @. b; r! i; i3 K( [+ }/ U
字符还是那些字符
9 S, H, t/ T3 ?2 {" C8 S但我已经不是
" h1 Z- o2 u+ u) Q刚才看书的我
# H) H1 u- ?4 V* d* g8 L踱步到阳台9 n4 H; ^" z- W" f: w7 e; ]0 b
头顶的月亮也不是: I0 r0 F8 K( l8 k* k! C3 u
1 V5 Z, B5 o' _9 A推荐人：奥冬
! R' t9 ^2 }2 ~推荐语：头顶的月亮，每一分秒都在运动；睡觉看书踱步的我，每一分秒都在变化。彼时我困，现在我不困；彼时我饱，现在我饿；彼时我迷，现在我悟。我如何能是过去的“我”呢？
! a: w3 F! \8 M) `8 \! p+ G9 V) j+ {! f9 z
早晨
. N7 a4 L3 t9 m5 m: T2 W7 H) c8 |# M: w2 ?
作者：也牛
2 K7 C4 q! d1 y; O1 p4 C! ?
! y* d2 k. ]2 T0 k7 x' I0 s; d) F栀子花的香味清白
$ g2 \$ y4 I" J' s檵木花的香味洋红
1 x! D5 S: z# J! y4 e
& `& N4 H$ t3 x, V露珠挂在栀子或檵木花瓣上$ c" P! o/ h0 Q1 W; d& I$ u$ C% h
它的香% v$ o- i; k3 p9 m% k+ H5 q( j/ v
就是唇痣的味道/ y' H+ e* C8 B+ k
, L# G4 `+ Q" ~, b2 E推荐人：奥冬
* y( }, u: e5 Q- u推荐语：意境优雅而清新，给人以美感。色不异香，色不异味触法，色不异空。
; X0 I7 R6 ]( H# U* G* D" p% Y% n$ P O
鹅卵石, _, d7 ]/ f4 v2 |' `
——和也牛, M5 i- S* o5 k" R8 Y- _. L9 n
0 ?/ N# V4 W+ ^" X作者：奥冬
! x, ^* s$ L0 ^
* B5 } m1 r! c5 L) Y% z' I* c那只鹅卧在河边。
6 t4 E7 w& i% } u' ]5 L等它走了，我发现——
% T* z" u* t- x& a
, Z: B7 J: `$ Z' M; [满地鹅卵石！/ h, h9 x6 G3 a$ s! _5 C
4 y: K+ Z7 ^$ ~& Q" y推荐人：也牛
2 K5 X/ I3 d! O. [2 Z) E/ U" r推荐语：当下即是，直觉本心！
9 y1 d! Y0 Y5 j0 b4 Z2 h) x6 D* ~ W
夜，静静地悬浮在月亮上
, N/ e# x( Z) g9 L' v7 I1 u6 I
& Q; @/ P1 n: M- E( m& c作者：古石
; q( R: k8 p1 z! e) \( ~3 E+ Q
0 b S- z B5 ]1 o$ \夜，静静地
; ~! ~7 P7 H' e/ I' z2 y悬浮在月亮上1 z, \5 [2 G4 B" ?3 E* q% B0 r
喧嚣声已经消隐
% k4 P3 g' Q1 }' I9 `有风吹来
! I' n. K& |+ \9 V; f8 }1 L夜轻轻地晃动1 U4 E2 N" @: ~1 a, F, w8 d
伫立窗前的人透过空旷的夜
* ]+ r% O/ s, J% o9 Q望向远方
$ n( ~7 t# D- W) C$ b/ r5 x! u- h l+ @. L! Q* p
有风从远方吹来
4 g& ^) ]% A$ M7 P" U: m正吹过清溪河河面
" l' @0 U1 d5 F吹过他的面庞
: U5 @% b; @2 [$ k7 a吹向夜的深处，吹向
$ c" a2 t+ X* K2 d0 U0 n! i世界的每一个角落$ z( T8 V5 [+ R+ z7 Q
( _$ u& z( w" ]# v/ w' w4 g树枝上星星点点的鸟叫声, g' N6 P% g# [; [
闪烁在& o4 a: e, i$ k# o1 d
整个夜空
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推荐人：古剑4 |/ _; d& i. l m! r
推荐语：夜的深邃来自于空旷，茫茫宇宙广阔的让人无从下手，而一声鸟鸣，却能共鸣我们的感受。悟禅的基础，由小见大，而非向外，实则向内。
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1 ~# ^/ V( q2 E3 q) `一只穿越城市高楼的鸽子! @. N: w3 Z% G! @5 {! O6 X( W
; F- I. \ B# p, L0 J! c作者：胭脂茉莉2 N! ]! w( Z; }
3 W' t0 z5 h* W3 _一只穿越城市高楼的鸽子
. G4 S5 g0 Y! h; s( _在冬日午后的阳光里0 H. Q A1 T; v- v, [& q" P
把你带往——0 @, k1 |1 e1 ?5 k) n
一座不知名的村庄 仿佛原乡* e' F9 W1 j6 l. B
, w" v+ d! x( _6 T- o& h那里有一座临水的园子! u: C' w. [' n$ s, M6 S* S
苹果花开得正烂漫# |0 @- \& S* M7 ^2 D, i& t1 `
甚至还能听到刚刚醒来的蛇* H& A2 [2 K/ o
沙沙爬过草地的声音
/ [6 O1 D: {$ Y6 H6 {8 v. l# _+ o恍惚中 似乎有青草香 ) j" G/ E, O0 ^
! L4 E& Y1 ^9 V8 @& X" Y9 @
现在 它落在一只透明的杯子旁
( L; p4 t6 w4 Y# K6 G* ]/ X你放下手中的笔 从书桌边站起
- Z$ i* {. o# R4 X1 Q% q+ s阳光 正好洒在窗棂上# |+ v, R# q( H0 b
4 i# P; a1 T; j+ K B7 Q推荐人：古石
0 } M f8 m% A H$ g9 b b& K推荐语：一只穿越城市高楼的鸽子给我们带了一片和平、和谐的景象，以心观物，心物相通，这是诗人心性的写照，也是万物自性的自然呈现。
; n! }% s3 S* ^ x5 `
" i, s2 p0 W8 h' {0 y; h修行
; y; g$ W% x" [* r
; {/ z4 j" t0 \# u6 ?作者：花梨. ~' p! s7 _# \- z
5 z3 j& k- J, B6 c4 w) T看水时
0 N1 I b s7 P: Z我是一滴水* B1 b; h2 V3 P8 l3 r! Z0 @" B1 I
看山时! h! s" g( X. i2 Q% g
我是一粒尘! w- K4 b) ?7 f5 h
; C4 J4 `. p; [, n5 K' h/ T读诗的时候
' i' ?" i2 ]- t9 A. A) t我是诗人跳动的文字& D1 A8 ~. t9 O1 C8 ?
念佛的时候
; n( v- d4 T6 ]- c4 s) R6 w我是佛脚下的莲0 Z3 D* p4 E. m8 i: v, ?
$ Q, }8 s h' W: v我去梅岭拜佛
# a( p% p# T f# I7 h3 y% t2 f* A法师不语
& Y9 K- ?" t5 a4 _/ R佛不在
; h7 M3 q2 q9 G: ~/ w去了红尘外
- h+ f6 t. J, b
$ F* G' s4 T$ G4 S$ U' @8 T) X推荐人：古石: x$ k! G4 l9 A$ p$ Q
推荐语：读这首诗想起了一则公案：一行者问老和尚:“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”+ X6 t$ i/ L: P
修行，不在外，而在内；修行，不一定要在深山寺院，而在当下此刻。只要觉悟了，心中有佛，随时随地皆可修行。
5 i, Y6 Q! A. x# `" t3 h
5 M0 d( L- K1 V& F5 q$ d- q高山流水4 y1 ?: w d* ]% [
$ Y7 @1 m' s& u- I; [, [作者：古石
1 ^2 Q1 ^, C& m: z2 U
2 p7 l/ Q5 I6 B! O" \! a花朵在绽放; K4 X8 q7 E M
一只蝴蝶在花朵旁) j/ c2 H, h/ h2 F: y+ \& F! Y( o
扇动着翅膀6 h9 C) U" S' @$ Z# c0 K7 i
风吹过原野，我看见
7 h' x- N: o* l9 ?; ^' M* u花朵正在枯萎/ a( C# `/ q: l7 M* X
: t' m/ }% g: F5 H
高6 E8 \/ j9 A% w( ?6 X, F
山* |6 a6 N/ c3 h, n6 t
流
0 N: w( i& m+ }9 H) a: ^# O9 x& _ } 水
+ q8 h$ c6 u; e9 J+ C* U0 @6 I: @
4 t! ?* }' b5 M$ y, A! G, h( v9 s在辽阔的时空里8 f. `+ e! E: ^. n5 [
在冥冥之中+ K9 l, W L% X/ _; q. a9 _
我仿佛正回到
9 j# o( c) I7 T4 f0 a遥远的雪山之巅
& G& L$ ?9 S, J如一片落叶，从高处% r5 N) C9 {- w4 P, R7 ^
落0 p9 m; G% e S, s+ E
向* Y+ n* x: d9 X. {# t9 b) E
地3 T$ e3 F1 [" E7 K( U, v& Q% B, H
面% P. d, t5 q2 X
/ b/ J3 U" G- g$ V! I4 `8 K- H7 ^推荐人：江晓帆# K; a3 j9 H2 Y# V4 R
推荐语：花朵、蝴蝶、落叶、高山、流水………花朵如蝴蝶、落叶似流水，好一幅山高水长、花飞花谢风景画。此诗从形式到内容“直接呈现”，令人赞叹，具有身临其境之感！' c; G9 P- |# z6 f# P5 Z
1 U1 z- ~0 z# `1 o
女人) g2 T+ i' R i7 @% ]$ [) ]
3 ^5 [( i: {% ~作者：奥冬/ W( i3 Q: a! ~* U+ ~
# [7 f0 S" W) D8 d我又看到了那个女人
+ h% O; E- C+ s7 d& }那个穿着超短裙斜挎坤包
' G& C- G h4 y* ]踩着高跟鞋哒哒走过的女人
# P7 D, I, w3 [9 o6 f: @那个裹着工作服捂着口罩
2 o4 B0 R4 r$ B3 ~) i9 t挥动大扫帚清扫垃圾的女人
# G w1 {' }$ p/ r: _" L那个蹒跚学步呀呀学语的女人% |$ b& ^6 H: v; N! ?; [9 V
那个满头白发皱纹堆垒的女人
: w" f- H& Q" T5 _/ U
1 G8 | p# _4 r1 Y她有时哭有时笑有时平静
0 r9 ]5 Z! s8 y8 I. e6 e* E她有时丑陋有时漂亮有时平静
& l/ M0 p# w3 j* E* I7 L她有时女儿有时母亲有时奶奶姥姥有时平静
% n, N6 M! m" E4 T* v" {, V她有时爱有时被爱有时平静
& g) Q8 o& j7 p; L) P
4 t: c4 z& \; q; _1 `* `我看到了这个女人( C2 z i H8 d/ ?! l) u- j
& n7 W' p& b5 k) J, n4 i
推荐人：江晓帆+ |; i4 Q: o, ~ [
推荐语：奥冬老师利用了排比句式将不同女人在不同年代不同地域，甚至同一个女人在同一时期不同地方，或同一地方不同时期的“无常”言行，呈现给了读者。最后把众多女人归结于这个女人，也就是一个目标“佛”［看山是山——看山不是山——看山还是山］
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自来水
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3 Z! {' k9 n# l. S作者：碧青 - a0 f$ x; d h; v( t$ e2 @! ? `6 v: Y
& C6 K1 l) r' I4 X. x0 u" h% t. r城市里 有一根贯通的空管道+ f Q: x6 w7 q1 z+ n( f
水 就和我们一起居住
, C- Z* |* o' i5 U2 H; |; w; d6 h凡尘 6 j$ n4 x r6 \' q4 _
% Z' Y$ E8 |2 y) C
右手 拧开水龙头9 e$ _2 ]* v' J' s% }2 u* g5 g, X
左手 伸去一只空杯 6 c8 V' i; _4 t" J
水 不止滋润
* h5 B: o/ ~$ d6 }& ^或清洗 " p, x8 O, q8 E" w( y8 |
这一世的
9 d* s# W- O- p5 Q& p0 l$ T人身
1 D8 r$ Y0 w" y7 }) |" s( L7 M
4 m% o& j( G8 T3 E水 早就到达了
0 {1 L/ ~6 X7 M2 P2 t. ^3 \% y$ e我的前生
: B. i' @8 e' c- b" Y" ^* r# G7 r和后世* w% G) Q( y* C4 U# c I
8 x7 ^* G- }, `- o5 e4 K我的一只空杯 ( Q% _$ w2 ~% h7 Z- Q0 V% J
可以接住
* S0 @, n6 s6 w( H% ~7 E几世的清澈
: _9 s( n1 d* M0 k) E" d. ]+ U9 i3 O" L照不见的3 h$ e! o# j3 H1 j/ Z) }
水深
# v! V3 z5 z9 w# B# j9 V( x! N( ~/ e6 S# s
推荐人：曹红燕( {. e9 ]$ r+ M, l( R* v
推荐语：水洗净了尘垢，一只空杯可以接住几世的清澈，无漏！
) j0 ?1 ]3 V, j W( f* { 读碧青老师的这首《自来水》，自然想到了南北老师的那首《南无下水道菩萨》，禅房不只是在“花木深“处，禅者在哪，禅房就在哪，禅在生活中，这两首诗不仅是对修禅的指导，对我们现代禅诗写作的题材的拓展也具有引导意义。
: Y9 H* O- z( s1 f0 Y
9 F( q( `9 r$ e1 d& d) V霞$ m$ B* }; e2 F
( k3 j* A5 h9 a+ e7 F, Q
作者：南北
# ?+ v, h. `7 X/ V- u5 a9 z. @' ~2 x
3 c2 M, x& z0 B' e6 y7 Q) Q' y% E小石头说，他不要晚霞0 U2 k" r2 [) J' _
也不要早霞: |2 \4 u( l* G9 l4 L6 K
他要用他的绿色小剪刀，咔嚓一声# G; m& O& k# y/ F$ x% h
把晚霞和早霞中间的那段黑夜0 \# x* m) |. r8 p6 E, ~
剪掉 . Q0 }% y. b- o3 @
2 z4 R0 E7 n- t/ f! s2 S, a: x
推荐人：江晓帆
( `! K A1 G" R/ q1 R- a7 r推荐语：不问来（早霞），也不问去（晚霞），只管当下（剪掉黑夜）……小石头用他的青春（绿色小剪刀）梦想成真——多么美好的愿望（禅心）。
5 c1 Z. j% J$ k0 ~7 x' m( E- S% F: C4 l6 `- n1 t$ Y2 q& f
【主编手记】
! z8 t @% O1 m" o. j# J6 t3 Q( X( a# Z) X
第98期《现代禅诗探索》选刊与各位读者见面了。
5 l$ F! \4 \3 ~$ L- F8 w 禅诗在中国古今诗坛上始终占有一席之地，但由于现代社会纷繁复杂的环境和人浮于世的茫然，使得一些人、一些诗者远离了诗歌，远离了禅意的诗歌。诗歌本身就充满着一种宗教和信仰的内涵，对于中国诗人，禅诗更是一种内心的修行与方式。读禅诗，让人心静如水，让人头脑清醒，让人行善如流。 |
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发表于 2018-7-4 21:34
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发表于 2018-7-6 21:12
