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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-7-6 22:41 编辑 3 W( P' v. l* X+ C+ M
( o0 m/ [* F- c% U《现代禅诗探索》选刊 （2018年6月号，总第98期） " m6 C% i k) u* Z
主编：古剑 & o. R. z* e( P) M( E b
0 s+ o0 T( ^1 }! S- H& l【诗歌作品】
9 Y: m8 j) i1 m4 d- W4 e7 g1 r3 L! b% N
鹅卵石# d t4 W1 e# X" e( o8 ^
' J J7 m/ L- F; S6 @6 W
作者：也牛
, I' V1 K( m- a7 a% W* R1 A& N8 h, e% r) X7 v
孵出一只幼鹅来吧7 B9 V3 E( S; A% H+ X- F$ W: y
把池塘唤醒
/ u. K: a- d% r
! Z3 V) [. g7 A Z0 V/ a$ g不是一架大山了
0 E( \4 X2 [* n& w. U就好好
/ t, p0 w2 m7 i2 m, C8 N3 D卧成一朵闲云& J; J0 j% A" \) k! ?$ m! V
N/ C, _. l: s1 B% M0 d8 g1 z) a
推荐人：江晓帆
; l+ R0 L4 E9 u* U$ _% S5 R推荐语：少年时代不少理想在老年了没有实现，说明世事无常！应该以平常心态对待，不要怨天尤人，更不能自暴自弃——诗人说得好：不是一架大山了/就好好/卧成一朵闲云。
3 x6 _1 y5 ^! n4 v/ o
0 ^- o0 g) o$ A% Y头顶的月亮也不是# p" H/ [0 m2 R, r: u5 I% U
4 r5 i# [# ?3 c
作者：大正4 }. `+ J6 B) @4 y. T& f, R
0 j7 `& U. Y* ^ }
晚上，我窝在沙发里看书4 v2 H' {% ~ ^7 d
看着，看着，就睡着了……
5 _9 Z& B3 Q: U) D' N等我醒来时1 }& V% H9 X! N$ B- m8 D
字符还是那些字符
9 ^. U1 N0 A: _ _但我已经不是7 q* ^( u/ ?# Z* k
刚才看书的我: y. n4 C& V2 s& N
踱步到阳台
' r$ V y& I) }& M' f. _头顶的月亮也不是+ r0 k# | C, M! t% V) C& r
: |: m6 Q+ S, p+ w推荐人：奥冬
7 v! I3 G, K$ d# i2 A P; l推荐语：头顶的月亮，每一分秒都在运动；睡觉看书踱步的我，每一分秒都在变化。彼时我困，现在我不困；彼时我饱，现在我饿；彼时我迷，现在我悟。我如何能是过去的“我”呢？
- E* P) T8 H+ L' ]; M o9 W
! g4 P& Q; U7 g- D早晨
# ?# P1 {' ~$ X2 F9 a
9 V3 h; U3 {$ M. q6 D+ A1 u作者：也牛
: X4 p2 z3 V% q- t: j J5 a6 B& _. y. o. J r8 N* H9 @* I3 p
栀子花的香味清白6 V& M# G) y( g5 J
檵木花的香味洋红1 Y+ p! }& x7 ^/ A6 u
& `: |% |3 g8 V! R: v
露珠挂在栀子或檵木花瓣上5 O0 t4 k* _2 x* }9 X" L1 b
它的香
! }- L O. E0 O' ]+ o' ]- B) p就是唇痣的味道4 m8 w/ a* O- a* g
4 j4 X' i# X: Y5 J推荐人：奥冬6 K1 [3 M0 ]0 D$ _
推荐语：意境优雅而清新，给人以美感。色不异香，色不异味触法，色不异空。
- _7 T5 M# U+ a W
/ O6 s- B2 W A& D6 @: m鹅卵石: X' z( n* m6 d
——和也牛
' }3 n3 a: q% X& v6 c" V# r3 D" O2 ]4 s$ m, G; _$ k
作者：奥冬
0 g# o/ ^* v% Y& Q/ b8 Y5 H4 p* D3 p, m5 f' ^5 p
那只鹅卧在河边。
~2 x" o3 A" r+ o等它走了，我发现——4 T- _. F7 j% a
% s9 a! b; \3 c4 |满地鹅卵石！5 V: s: D( ]1 O& I g! S
+ ^9 S$ [- O- W7 k推荐人：也牛 x& E8 o0 z9 T8 q2 @5 H
推荐语：当下即是，直觉本心！5 }0 X8 B% i' k& _+ C; I
! h, r) Q% |" d7 T5 n* p
夜，静静地悬浮在月亮上% u' b1 [3 {$ F) a( U/ R
2 a2 m: d" r# p$ V( A4 l
作者：古石
2 G7 `( X' y7 r/ e1 r: [6 U6 e D) U" b* p/ f2 D3 e5 e7 L K6 [
夜，静静地
. U9 n8 ]) M7 E( H) u6 }悬浮在月亮上: `9 X1 X. X) ~3 C% L: Z
喧嚣声已经消隐
) u' v/ X( o( l+ a9 ]4 D有风吹来
" `: p/ \* N) Y夜轻轻地晃动
; I, ~4 U; Q0 j8 q: E伫立窗前的人透过空旷的夜: t6 B" K( H% j1 C
望向远方
9 T/ L: Z: k( X) ]# R+ p. {; A3 E
有风从远方吹来7 x9 R/ q1 P: r+ y% Z8 I! X8 u! x
正吹过清溪河河面' T% U, k7 Z+ {5 l7 r* V6 v
吹过他的面庞
8 f M/ v: T a: n8 N# i/ L吹向夜的深处，吹向8 @( b& d6 r* }$ t8 n# {6 ~9 S
世界的每一个角落
) H$ N* u; X; ]3 z# A
: L/ T! @2 c% z! u3 Z树枝上星星点点的鸟叫声5 B3 s% I0 q# L E! c+ P3 ^
闪烁在8 E- ^6 r3 N- ^- d
整个夜空/ `8 c ]9 R9 e' Q# Z1 ]
. i4 [ \- r5 y6 m& y
推荐人：古剑; O/ p1 }( X8 j) K& H
推荐语：夜的深邃来自于空旷，茫茫宇宙广阔的让人无从下手，而一声鸟鸣，却能共鸣我们的感受。悟禅的基础，由小见大，而非向外，实则向内。
6 L# U. Y- M/ i/ _4 C$ V! P$ m3 ~$ p1 i' z3 ~$ _4 j/ Q0 J# h0 e
一只穿越城市高楼的鸽子( M: B D. F3 B# u w
; \) ?$ ^6 C7 i, P. v' R
作者：胭脂茉莉8 b$ r4 o) c* S0 x
0 I) W/ s1 [4 r/ b3 E6 a+ y8 M
一只穿越城市高楼的鸽子9 r# P# i5 C3 S. k, J0 Z
在冬日午后的阳光里& }' I5 q% h) P* r
把你带往——
% T: h k9 X0 B1 Z7 Y一座不知名的村庄 仿佛原乡
$ }- J" r5 \" S. c* H* p% O h. J( e5 \8 E4 R& V. d+ w7 p7 Z* A
那里有一座临水的园子
$ j1 I2 x# Y, M8 D苹果花开得正烂漫
7 t+ C/ S+ u7 h& {% W甚至还能听到刚刚醒来的蛇0 f6 t3 o# Y; q; G4 {+ W& O% O/ H) {3 n
沙沙爬过草地的声音
1 M* {, I3 I: w% u. T$ A7 L恍惚中 似乎有青草香
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! W" }6 [7 a' {: [现在 它落在一只透明的杯子旁
& R# z# O/ G. C2 V1 L0 r你放下手中的笔 从书桌边站起. E+ W$ _& d0 P& d# j
阳光 正好洒在窗棂上
; U/ F$ [6 I% U! ]& w+ f5 I9 T
* Y0 R& Y" a9 w2 V6 J推荐人：古石
5 N% j- ~& g* u1 H- Z7 d8 Y, L推荐语：一只穿越城市高楼的鸽子给我们带了一片和平、和谐的景象，以心观物，心物相通，这是诗人心性的写照，也是万物自性的自然呈现。
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9 w- |- P' b' j* g修行. L6 G9 B. s' ]4 M. j' l
' O. @' ~, j+ l; X" S$ P( X" K" O4 W
作者：花梨
# ]5 M5 [% ^8 b3 h( P
7 T0 Q H$ B1 }3 [3 m9 E1 t; p看水时
) X' c8 T# o7 J- `" D3 ]. m* v; S我是一滴水& F' Y9 Y$ `1 }; A+ K
看山时
0 y J0 m1 ^9 E5 Z) K: W0 E4 R我是一粒尘4 @4 b% ?+ C9 W* Y9 B) s: m n! @8 Q
0 O Z: s. h F9 W
读诗的时候$ x8 I0 u( I' r, y4 \4 f
我是诗人跳动的文字
/ |4 O$ o5 M+ w6 k念佛的时候# ?& n: |2 n4 L0 { j2 Q! o! P( U
我是佛脚下的莲: \# U" I' v8 a0 n
' d" m0 l$ s$ m3 ^6 r
我去梅岭拜佛
) k9 b8 D. A# v% B法师不语4 n9 [) D# y& {! g& K
佛不在 / f/ w9 s, _0 Q0 ~$ T$ V- n% H9 @
去了红尘外
( R# n( L# |& O6 z/ l+ q5 u6 B" {3 d
推荐人：古石1 B3 r* T9 R5 U. h" [4 v7 @7 @$ G
推荐语：读这首诗想起了一则公案：一行者问老和尚:“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”$ u& I, }6 d& }; b, V
修行，不在外，而在内；修行，不一定要在深山寺院，而在当下此刻。只要觉悟了，心中有佛，随时随地皆可修行。
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* W/ _7 z/ J5 x+ \# e( C高山流水2 ?* a0 f: R6 W/ J0 y
/ i( }8 g3 c* w# O# W
作者：古石
R. y, i" `0 r4 I) X$ w5 Z, S7 c3 o4 Y8 l
花朵在绽放1 m$ n+ u$ U$ `/ S# K) Y, R2 V2 |. `
一只蝴蝶在花朵旁( F, v r* _: |% [7 ^. C
扇动着翅膀: L" a( H$ [ L" u# Q u8 p
风吹过原野，我看见
% b1 n# B* B5 r! l: }. B花朵正在枯萎
$ l$ |2 U' e. y3 Y" ~3 D
8 T- y9 n4 O7 e1 j, [高
* Q& x/ z4 B: | 山
- R. J1 ~- H2 v8 d' ]6 c 流4 L8 d. F O3 Z1 h; b$ }, l( t/ r
水( P2 B1 D' g3 f: U/ x5 s. Y7 o
8 S7 B' V2 S e! f L4 a4 c- G
在辽阔的时空里
+ V& M: [, K; \/ S1 `' n在冥冥之中* I# h) |; E: u* D
我仿佛正回到
. W* ]# x4 f, W" d+ u遥远的雪山之巅( p, N! S) H% ~+ f( l1 x
如一片落叶，从高处$ v: a/ _ ]$ Y* H# T% k
落4 A! x. q9 s( H' p& c R9 a! v
向+ T$ z% t4 C1 Y( e7 x. @3 S5 V. w
地! u( B" C2 @0 p+ w9 c$ f
面6 L. h ]3 h/ l' b1 ~
2 }# f0 p! `/ z6 H. v3 C2 W# q
推荐人：江晓帆
; l' I* H& t# g# e推荐语：花朵、蝴蝶、落叶、高山、流水………花朵如蝴蝶、落叶似流水，好一幅山高水长、花飞花谢风景画。此诗从形式到内容“直接呈现”，令人赞叹，具有身临其境之感！0 q5 O+ i3 ~% e
P9 T2 u4 j! G( g+ T# Q女人- E* @% J3 u: Q4 g, y7 d
, H5 T1 K# p, z! E ]作者：奥冬5 e' U6 J, a; U
, s. ]$ j% M7 C& L我又看到了那个女人
( {1 a- A C. d: n8 X8 N8 {那个穿着超短裙斜挎坤包
& X5 `( K& G$ o7 ~# p/ ?7 a踩着高跟鞋哒哒走过的女人
$ m" U/ c" e% }9 s那个裹着工作服捂着口罩. c0 C2 E: I/ i/ I. M
挥动大扫帚清扫垃圾的女人
9 w5 R5 E, M; |: J$ t$ f6 U& u那个蹒跚学步呀呀学语的女人
$ G7 u; ~( `4 ~那个满头白发皱纹堆垒的女人4 }( D3 s' V0 ~' n5 K. ?
" y. a8 O( m- h
她有时哭有时笑有时平静
/ v1 P" w! b* r& Y" n; ~0 X5 w, M她有时丑陋有时漂亮有时平静$ I6 k7 l9 e. W2 ?
她有时女儿有时母亲有时奶奶姥姥有时平静8 A4 V: Q2 ?, ?
她有时爱有时被爱有时平静
. S) r! Q' B0 ^3 J0 t& S* S
7 T, c9 R4 E0 n% C! }# s# X8 e6 s. h我看到了这个女人
" ]9 p, c: t7 w! L1 h9 ^# I% c" j4 m7 a
推荐人：江晓帆
) W7 l1 c& j1 |1 T推荐语：奥冬老师利用了排比句式将不同女人在不同年代不同地域，甚至同一个女人在同一时期不同地方，或同一地方不同时期的“无常”言行，呈现给了读者。最后把众多女人归结于这个女人，也就是一个目标“佛”［看山是山——看山不是山——看山还是山］: m, h( k* M6 b* z
& z+ U+ X/ r$ s) {0 ~0 _6 P自来水
% r1 F+ c2 q2 B. Q* T9 V3 X' @) h
& g. l# H5 j. Y7 r. M7 V作者：碧青
. k: z8 y' w, B/ F" m( O, D' @3 t1 R+ A- x- l f
城市里 有一根贯通的空管道* f% q5 D' g1 g! [: b- H
水 就和我们一起居住
7 |- W8 Z0 b! a凡尘 2 ~3 d! Z( [; S
6 |1 ]) p' w K: J" ^8 G右手 拧开水龙头
% X8 P6 n. m5 C1 U2 _3 p* v, C+ U1 [左手 伸去一只空杯 7 n1 I6 F0 ] g5 p, G
水 不止滋润
6 N; x0 @/ I' r6 n, p. \+ I, J或清洗
5 p6 J$ [8 H0 m这一世的/ L7 q& b H) k
人身
6 @) v) P: G- I) o( \ 7 u) T! Q. e7 Q" x
水 早就到达了
' b f4 Q- c0 B- c6 H0 L我的前生6 L! Z& Y- V; N
和后世
% r; b$ G; X" ]$ X- }) n4 o2 D. v) T6 X- F
我的一只空杯 7 b- p2 y. D/ m! f/ d
可以接住 : C0 f: W* t* l! Y$ d7 d% r
几世的清澈 5 W$ d+ J5 `% r% N
照不见的
9 s' j5 O3 \6 @* P& d水深
) U- o0 f1 }4 Z" Z- |7 x @. z6 M7 b1 F+ t% F9 _0 y
推荐人：曹红燕
# \1 g4 H/ `6 Z2 T: o0 @推荐语：水洗净了尘垢，一只空杯可以接住几世的清澈，无漏！+ V5 T- P; }; ^* R; M r( j9 f
读碧青老师的这首《自来水》，自然想到了南北老师的那首《南无下水道菩萨》，禅房不只是在“花木深“处，禅者在哪，禅房就在哪，禅在生活中，这两首诗不仅是对修禅的指导，对我们现代禅诗写作的题材的拓展也具有引导意义。$ w' ?( U6 u( V
; q# l/ l+ z; K霞$ M$ U' C: @" d1 W$ Y
: }& f! D! c6 J) ]9 E作者：南北+ D+ A }! x; }" N R s9 v
% ^( ~- }# J/ H( D小石头说，他不要晚霞+ B1 o6 ?& K( l6 ]( V
也不要早霞9 `" r1 k5 _3 _) I8 Q
他要用他的绿色小剪刀，咔嚓一声) E5 N6 z- ^" l5 r9 j
把晚霞和早霞中间的那段黑夜$ l4 y6 p$ E/ f9 n; e7 L5 h* q! c
剪掉
4 P5 j, z$ \- h0 p! c9 k4 E; ~5 T/ P, q' b6 }
推荐人：江晓帆) z% C3 X" P* p( A g1 q- a' R
推荐语：不问来（早霞），也不问去（晚霞），只管当下（剪掉黑夜）……小石头用他的青春（绿色小剪刀）梦想成真——多么美好的愿望（禅心）。
/ E, B6 P' E! v9 M l, f
! k& f8 _3 \# Y8 r7 @【主编手记】
! c2 M% H" v: |. [, }& o* z* k% H i* a% v! |
第98期《现代禅诗探索》选刊与各位读者见面了。
- {6 d! e" ^# M: O* \- \( g' m# |3 ~$ C 禅诗在中国古今诗坛上始终占有一席之地，但由于现代社会纷繁复杂的环境和人浮于世的茫然，使得一些人、一些诗者远离了诗歌，远离了禅意的诗歌。诗歌本身就充满着一种宗教和信仰的内涵，对于中国诗人，禅诗更是一种内心的修行与方式。读禅诗，让人心静如水，让人头脑清醒，让人行善如流。 |
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发表于 2018-7-4 21:34
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发表于 2018-7-6 21:12
