《去宋庄》) ` ^5 f, C; m
曹红燕 j! Z3 m4 Y7 Z0 W# U) q, |+ X L
- M1 w7 P: y5 z我去宋庄
3 C8 a* S, x' R3 @一个人前往! ?& |. H: c, g8 D6 E
就如1966年, q! x# _2 ?2 k- f4 p! \9 Q
我奔向我的出生地
8 X1 b. u& k* n1 n" e 7 b$ H. n3 U8 L# {
在宋庄有什么
& Z8 N. B. W" u( q6 y在一位禅家的画展前 : I. r: V4 R6 S
一尊石造的佛像对着一面镜子
8 N9 S! z! u3 S1 P跏趺而坐2 Z/ y) T1 K# l4 R
我走过去
3 n1 O* w% h; }2 t7 E6 H/ Q在镜子里我看到了自己
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$ j) `3 w2 m# v; s* F, O# o8 T) X我一直在行走
, N; e* C. o8 z: E7 i2 h从出生地出发一直向外追寻
- q$ c+ [2 |( z' e佛却坐在这面镜子前& G: E5 n$ a% C f4 W' f3 d; A# `
只看自己4 a- j& K& p4 \2 \( C) R4 h8 h
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推荐人：碧青
2 m, {2 m/ f; y$ Z# M7 z推荐语：去宋庄，应该是女诗人曹红燕的一次真实的旅程。而这首诗《去宋庄》，却在诗写的过程中完成了一次心灵的旅程。女诗人去宋庄，就如1966年奔向出生地，是一种来，亦是一种去。来和去，在诗人的心里合一了。
* [. N! r' K' }( t) z9 Y# G宋庄有什么？为什么来和去都在宋庄？
4 v/ t, v! Q Z2 S或许，这是本诗要给出的一个答案。- \/ q$ F# d, a# D# t/ m- O- u
所以，诗中呈现的是一位禅家的画展。而最主要的意象，是“一尊石造的佛像对着一面镜子/跏趺而坐”，在画展上，诗人看到的是一尊对着镜子的佛像。或是写实，或是一尊喻体。正在镜子面前走过的诗人，既看到了面对镜子的佛像背影，亦应该看到了镜子里佛像的面容，而女诗人的目光，“在镜子里看到了自己”。这是最殊胜的一笔。女诗人那一刻的“看”是用心的一看，虔诚的一看，才看到了镜子里的自己。这个“我”，是与佛像出现在一个镜子里的我。看似写实，实是“悟”相。
: k4 N% R$ r4 b2 J+ M" m最后一段，诗人的思绪回到了现实，但犹如幡然醒悟地回望着自己过去的行走，只是“从出生地触发一直向外追寻”，却又一次瞬间领悟：“佛却坐在这面镜子前/只看自己”。+ T, M& {1 _, p+ r
在一面镜子看着自己的佛，恰是通过自身证悟生命和世界的佛。% `5 d1 f7 @% u* [) m4 k
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发表于 2018-7-24 07:57
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发表于 2018-7-28 08:59
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