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《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期)

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楼主
发表于 2018-9-30 14:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 江晓帆 于 2018-10-3 15:05 编辑 & x; c  j! ~- c* m1 L0 b
& ~* B& T; C9 j+ H( w
《现代禅诗探索》选刊4 S" O2 u0 k; C" b' C5 f
(2018年9月号,总第101期)" g( x9 t7 D" W9 z8 E* @& l
) Y$ k. U6 I( T9 _6 Q
编辑:江晓帆* j6 C8 G$ ~3 \  e6 |% X% r- n: K
. x# z+ m9 A8 z9 t
+ x3 G! Z9 ]* r+ Z5 w' n

3 Z$ C( x2 Z9 A# W- F0 p" S【诗歌作品】  i1 O5 }, _! I) E7 ]6 O. B+ N1 v

+ Y' Q; U" T7 G6 S( Y【林荣读诗】3 D  W+ ]- B, k- @$ U$ _: J3 N
读张惠珍禅意诗(3首)`* y$ u, p- H$ z* d/ @( ^! O
9 g  Z+ w/ I. [2 y" y/ m' E
在九龙禅寺) I( B" v) L* i4 Y) d/ _& A; a

, o6 `6 V% t; j3 R  {! J. w8 E# D" I广玉兰的香气铺天盖地
0 E+ Q' D4 O' v7 V槐花落满山阶
/ y* o, h8 ]; \- h' P/ Y3 T6 |" A. B* X1 q" c2 X$ r. i
金色蔷薇被脚步惊醒9 w/ e+ a$ K; i
纷纷让路! J6 K! V! f2 E) G

9 J) D( \$ {! `& g8 u0 i洁白的观音长久注视
! P( S/ t' c2 Q. k浅笑不语
6 q9 q  ]" T$ X; \) N
' w  {* W! I3 I' B9 Q8 B* h3 _# `祈福的红丝带# ]  f( j! ]/ Q# C. w( @
在暮鼓晨钟里舞蹈! e) K' i" X6 s. g' g4 A
+ [, M6 W/ n1 v- z4 u+ o" b
风吹过
2 G% H& w* @- ]6 i' y* G3 E; W, ]绿色的银杏叶轻轻飘落
0 c* X7 B2 A  s' i: {
' d  p3 n6 _+ h' `# m* [& g- `一枚" Y# \3 i3 v; s& y* \4 c' B
落在我刚翻开的经书旁0 d/ L% a8 j! O* Q% s' U

6 p4 u% n) E- ]* b      推荐语:一花一叶,一草一木都具佛性,自然界中的一切都是灵物,可谓:青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若。正如诗中写到的:“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”,“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”,是的,在这世间,物性与人性原本就是相通的,物性与人性皆具佛性。
( @4 z. ]% z, |: F       诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西,比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶,显然,惠珍深受佛禅的影响,这一切让她感受着自然万物的灵性,感受着与自然亲近的平和与喜悦,感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。
! o- n# \+ @4 B; ?* G2 Q3 D       整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合,便更能以一颗虚静之心涵容外物,对境而无心,应物而不被物所累。" G4 ^4 C3 \, a' ?+ V4 r9 Y# i" d
+ B- s. E( F' Y# P( V; _
: P9 \( [7 I' O) g: P$ o# H
群山寂静
; @! ~2 ~* E5 T
7 y. c) f# W; k* n4 N9 w高过鱼$ c' Y$ L9 U' M
高过水
& u& m- g- H0 y* X( `高过我们
! e8 h* w6 n% S5 A9 l高过它们1 E3 j. b. `* ~2 |; k4 H8 m8 f
高过越来越矮的树尖
' q$ F9 H) f2 M- Q7 D& W( j) e, C: [高过稀疏孤独的雁阵" b( S5 d, C$ ]" y% `
又重新+ h" I. g9 }. Z  S
高过鱼
( O; S: `1 b) W+ \高过水# t! J% t+ e' i( {1 n6 B" b) C
高过海& J5 N' F0 R" D( A/ u& z, m; f* y6 ~
; I$ M7 U, g$ H. h0 G" i
群山寂静
& ^6 }+ j& e! j9 V
, v; d5 e! M5 J! U+ @/ o       推荐语:群山高过周围万物,高过“我们”,群山却是寂静无声的,不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境,这让我想到了一首禅意诗:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。
0 _; B$ _; t2 ~5 j% j2 i( ?
& }2 N3 v% ]+ E) z. }     写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物,这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
' p0 \! v* o8 j+ r7 b
+ S. Y; U/ j3 s: c       尤喜这首诗的表达方式,简约斩截的短句透露出从容和旷达,全诗富有节奏感,给人一种“音乐美”和“建筑美”。! C5 d2 z) `' t6 V

9 J3 e) V6 s  B5 \# K) P
& Y* p$ q; ^- H8 V$ u3 U$ M0 c南海观音
- n' r6 S9 R9 y
. V4 h" Q- y9 l7 _上山时6 I* X, i6 K! r; }: `1 O
满眼都是人群
; B1 u% R, X$ f+ G. I下山时5 D. m. W1 H  L9 s
满眼都是观音- T/ |2 V: Z- z/ S- r
( B1 Z( i/ V+ ?8 S- r& e$ B
9 w5 q/ t* i$ e# A: j( Q! b
推荐语:“上山”、“下山”,风景不同,看法不同,情绪不同,心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟,人生一世,就是在不断地修行,不断地抛弃我执,修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作,我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。(林荣)# ^# L' u8 o+ ~8 c# P

" z9 `% w$ }. H) ^* ?* Y推荐者:石上硫* H7 E# z  o  D6 q; b9 ^9 k5 F
推荐至【林荣读诗】
, ?6 E( ]1 H) @7 q' l推荐语:林荣为张惠珍这三首作品的解读,显发了作品自然随缘,离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。: W! s+ _  E8 W+ x  l# C
7 k$ d- f$ ]" z) }

$ z3 b% t2 q, q' F【春天的菜畦】7 Q# |* D1 T- c% {& G
             ----江南山民
  ?3 I/ L. h3 p2 D0 A) ?1 h; C; A" t& v2 s' M3 m8 X0 k/ j& P
白菜苔掐了
  `( t9 T; Z. ~% p: {萝卜花拔了
1 z% K- d1 |8 X; W& l5 o1 B" p* l' A8 J( q$ M- D2 F9 g7 p/ J9 _
一对弯腰的老人9 r# @5 I6 C0 Y# L3 |! e
像鸟掘着菜畦
1 Z/ O, _" ?( ~) w
0 J1 D7 u' y5 q* \" s. Z一个手搭眉梢
' F9 h$ V  ^/ k$ e' @: Y- W5 [一个磕着挖锄脑
2 Z+ ?& r) l' g6 }5 L( C+ M, }
4 }; ?; ?+ k# ^/ t4 g“日头真好
7 H- O' s' `! A0 q# q  天晴真好”! G3 d; r6 y: p. E( |* g

0 X. ~) k4 P) T3 i4 ^2 B接着,像神仙打着神仙宕8 c% P: G! W: `
栽着辣椒秧……
7 H9 {4 ]! x! n7 @: x3 l* d. V5 i
! T, \3 r4 c& ~& v+ ^% ?( [推荐者:石上硫
  ]/ s3 \) n( n) a2 Y3 h! {推荐语:这诗的生活平淡如水,却甘甜自在心清凉。
8 P, y% R1 z6 \% ~9 V8 }
4 a; s5 c* K' W9 q0 }  n! x
$ D  X& e9 W0 K$ _0 c6 h" F《礼佛》/ S: w+ g) a+ {4 I1 Q
文/奥冬
' S/ B8 n( @% c) F9 |
& G3 S7 c! ]: T* b0 {+ i一滴滴雨珠,绽开7 u7 {$ s( S: a: i0 s! {% G
一座座莲台
* A% u/ _& b/ T: U0 v3 m$ x+ b4 D一夜雨声,我睡得安稳香甜
  J3 ~" A" Y6 q7 n* g0 K
0 e" @  c7 A( B% d3 S, ?4 M! H
) f- o; ]# M" n& N推荐人:江晓帆
" R5 e+ N. J1 }1 f推荐语:一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨,日日得安稳(林荣)。雨声之所以香甜,心静也0 G- b8 I. u( ~. z0 r- R7 o6 M
) w$ \/ W; @, w" Q
7 J; x0 a# Z0 ^- W
《礼佛》
8 K2 [  X) v8 S5 }作者:也牛
9 r- v# v6 g& f, y: r- F
: N( Y( J: L6 C* G施主' q6 [; A2 n. y& F
去灵岩寺怎么走! x( d% s" L$ Y
& a: L4 W" Q! ?, A& u
施主:往上爬,一直到那朵云里9 Y% ?3 n" ]4 l1 H. h9 y5 W( a& L
山路把我弯过来弯过去
. s3 i: U  d: C1 q* G! l7 g9 p/ z" ~" `送到佛前6 w% |) ?* {0 ]3 A* C! y" ]& A

' F8 k% B& h0 ~1 U, Z+ f7 p佛啊,在成佛之前+ W% Y9 _* t7 V2 S4 M  z- J+ A% s
你也走了不少弯路啊
# h# {# B. V, y. }: ~5 T4 h9 R7 i- B6 ^/ U7 Q  r
8 Q6 O5 I0 V+ ^7 D
推荐人:江晓帆3 n9 G- d( ?: [; @7 y
推荐语:此诗一问一答,直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路:只有走不少弯路才能成佛!一首充满正能量的禅诗。
- f, D1 I& @$ o
% ]. K  ^0 W; b4 t5 i: Z! I% v9 @% {
现代禅诗问答录系列(2)
; B; Q7 R' l+ w# O1 s( [( Q" I, ]
* {) A* k& D) m% p' z                         现代禅诗问答录之林风$ l8 t6 c1 x5 Y( F3 y5 N* @' m
# t; D% l9 P$ C8 F3 e9 {, ]) N' _
                                                  碧青& ]5 p: K7 J! C( `9 Y0 y! U7 f
. c5 c! S8 U" i; J6 B1 d

2 f( p8 `3 U' w5 g" _+ y# f* Y9 a8 V; D3 B7 @- `2 t
                     □林风小档案9 S# h7 h2 }5 P4 \7 ?
        林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。
& x  m% W# E" Q1 W3 ^7 O. h/ e
% \# j2 T6 r$ ^4 Y; g; x4 ^; v' Z
        碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 4 G3 Z$ a: I2 N
        林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。
2 ^8 W: w; F! Z6 e0 r: B5 ?! U& H
        碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?
4 p0 z7 f* G) J- N        林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。% ]3 w+ C/ R5 g) P- C, i! o, Y

3 p2 s4 D2 h& r$ k+ A        碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。 % [' N0 {, O3 Z4 T1 r
        林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》: 9 r* ?( D3 z* ~* ~/ b4 t, A* f

8 f) j9 U) P! y很多人来过了
: _2 H9 l; K3 p2 q& R& _6 ^很多人坐过了. o4 v% Q9 u1 f; o. M, |  u9 @
很多人离去了4 E) W  b0 H4 m; Q
% @0 D4 U7 f* c
只有这把竹椅子没有来过
% c( \7 o+ n) M也没有离去
8 `' X/ \3 h: r. {" m  t; R他的心是空的
2 A  P! U' E; O- u: }! j% a
  f- a) s* Z3 C, n( w( c) e        虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。1 d" c4 \/ X9 d: X) p
9 S$ b% @) Y: N# o; X" k) K1 v# C
        碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响? : `/ T: W) l8 \" k* o5 M- V2 U
        林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
  M/ L/ b/ d, ^  Z9 z1 S调整思维,永远比付诸行动更重要。' B1 G' V2 k* N; Z

! q4 n4 E5 N- w" a7 l        碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?" }8 Z4 e! l9 z+ E; a- n! ^
        林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
( E( Q( J. j8 d: L5 l) n, u        碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!% `/ z% \4 g7 Y0 a

3 ]1 [' m9 X1 z$ {/ D* k
7 K# l: P1 q. [7 d; F% R+ |' _2 L中秋月  1 W, B& w% N6 X. ^+ y
作者:也牛5 a+ c: e3 e3 ^* `6 x; Q
8 F& I7 \9 R2 b$ y: W: s

# ?9 a; e6 S3 U9 z% f一只木桶放在天边
9 s) I4 \1 ^6 O% |. L
4 D4 n/ ?& i; q6 ]+ D1 N& [  S我是人间一眼走动的老井
9 H6 U( r# {: Y3 j% _  _对天空,暗送/ B5 O: S; i+ F* X2 Z

1 X- ~! |% P7 ]$ e( u4 e. M5 d" _+ \波  ' o% r5 i6 {- i. ^+ e5 c: D

2 g+ J; h2 g& j推荐人:奥冬* [! f. t5 k$ D9 C7 v
推荐理由:古有禅师,从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空,月悟了没有?
7 W' |( N$ Y4 U
- D5 A0 d0 M) V8 c. w- ]' S' s) o0 \! {4 |: W/ I8 s: ~
《色不异空》(南北)
* r/ p) A( m0 n0 ?; Y$ B1 M6 H: D$ {* g" D4 k. u) _
站在17层向北的窗台上3 U6 D8 c7 d" Y5 z: `' b" M
我看到不远处,又有一片高楼在迅速的
0 J# j  f/ Y+ l, b1 K向上生长。7 R6 ~+ f# p# @9 S3 T7 d
房东是几年前这里一个村庄的农民
; m8 W5 Y! c& g现在无村也无地了,就在17层的门厅里
+ b% ^: F/ M/ j& V% {; Q( _开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
2 _- s) g8 T5 |# _* g+ U" o& v那儿,原来是一片墓地。1 Y9 Y4 I( \$ w7 T, b- ^
又有一片高楼在迅速的" g9 N& n  H: P6 C- B
向上生长。
2 x/ j* Q$ |, w7 d/ a9 {哦,原来那儿,是一片墓地啊。但是4 ]5 d+ F- F1 z. Y5 E9 P
不久后就会住满了人。并且是一层层的/ x/ ^* {4 {1 m3 d* [
向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛% ~- \1 s/ Z  r) J2 E& n& r4 X2 w" V2 B
远古时代的一种蚂蚁,在一棵乌桕树上,
/ d8 {' o8 \' X: u) `突然绽放出一朵朵黑色的
1 S9 n: V3 _7 B/ j( g* R梦幻泡影。
, a% `* w- n9 ]( ^" E) w* }' Q/ B9 Z  [
推荐人:江晓帆
" I7 S3 b) f( Q) F推荐语:又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦,原来那儿,是一片墓地啊!诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。2 Z; d- c# F% V6 |4 {
此诗不仅暗示着生死轮回,而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色,即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界;能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.(世间的事都在不时的变化,如何能在日常生活中保持谛观,不为所动是最重要的。有观空的智慧,虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性,所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”:因此,人们如果想把握事物的真相,想要求解脱,就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来,引遁于山林、诸事不管,相反,应当深入世间,行菩萨道,帮助众生、利益大众,庄严国土、利乐有情,觉悟人生、奉献人生,在"下化众生"的过程之中"上求佛道")
; `* l1 I0 u! P9 [6 Y) O. N' P
3 o5 H4 q: c- ^- U# Y0 U9 O6 d# g, C1 i9 e- C: r
《晚秋图》* y! X4 `6 y: @* a- |7 H* r
        ----(江晓帆)5 Q5 Z( b5 w' H
0 ?: l" }9 h  o9 R  f! R3 ?% B. ?/ Z
落叶飘过年华) I$ }( ]' `: r6 a2 ^
  K" V" v) w/ @, D; A& n2 r
夹进厚厚的书籍1 h. w( p5 J. x' K7 Y
我拾起白发1 {9 c  H, X& x% ]/ i, k

; R0 u' }" l2 R" ]. j秋风
4 m  N- u* N; h* V# u把我夹进
2 }6 V! j' ]+ A/ n- X厚厚的老家4 Y) r6 a5 i$ b# _7 {6 H/ Y

+ ]- m9 U  `- Q9 g; O" p6 j  推荐者:一滴5 B. z" x, N: N! D5 v& o" ^
  推荐语:这首诗有整体观照的角度,也是一种静思维的路径,这一思维创造了一种安定,本身成为了生成内在的含义的智慧。
# p2 l$ U% O! U
. ]& ^/ ]& K7 ^' Q4 x, T0 q% ^
! f, p6 i. C8 U8 r! _! Z2 c7 \8 E- B: h. A
【主编手记】. {0 @# }, {4 V
0 A& x. L: G0 v0 k& E
      《现代禅诗探索》选刊100期时,古石老师说“诗禅双修,祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品,下一个阶段性目标:编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期,让我们共同努力”!7 X# L8 Z5 O5 [7 B, I" G" r4 A- Z
        本期选刊正值中秋国庆,也许忙于团聚或旅行,9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈?不!写作其实也是“缘”。一切随缘……
' h' P: Z, b) s+ D& j        本期选刊也有三个亮点:首先是现代禅诗问答录系列(2)碧青老师的现代禅诗问答之林风;其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首;再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品(如茶似菊)
$ ~6 b0 r2 A( ^, V5 o        作为本月值班编辑,谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以节日问候!同时,谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作!# Y3 _0 x+ g5 \9 A; I! H2 I
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沙发
发表于 2018-10-1 09:16 | 只看该作者
学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
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板凳
 楼主| 发表于 2018-10-3 14:55 | 只看该作者
碧青 发表于 2018-10-1 09:16
7 p/ v: \3 R6 Q/ z) k学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
# Z1 e/ h- }1 D
谢谢碧青老师
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地板
发表于 2018-10-5 11:37 | 只看该作者
恭贺!学习!
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5#
 楼主| 发表于 2018-10-5 17:04 | 只看该作者
石上硫 发表于 2018-10-5 11:37/ H" J! k. j( g7 y0 z- O
恭贺!学习!
. L, @. ~" D# H' W; i
谢谢石上硫老师
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6#
发表于 2018-10-16 17:38 | 只看该作者
江老师,辛苦了!感恩无私付出
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7#
发表于 2018-10-16 17:39 | 只看该作者
特别感谢林风先生对现代禅诗流派的持续关注
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8#
发表于 2018-10-16 17:39 | 只看该作者
祝福《现代诗美学》
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9#
发表于 2018-10-16 17:40 | 只看该作者
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获
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10#
 楼主| 发表于 2018-10-18 16:49 | 只看该作者
林荣 发表于 2018-10-16 17:40& J! S7 M9 i5 _
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获

3 K( y9 d  i! z& A; h) A: N) _谢谢林荣老师
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