《现代禅诗探索》选刊（6月号，总第179期）主编：古石

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊
. t1 f3 B4 R5 t- W  O4 A（2025年6月号，总第179期）
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! R* i# D- @9 v: M0 v) V" u# F主编：古石

4 A/ x6 O! q3 O9 J　　《现代禅诗探索》选刊编选说明

　　1.凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月（期）选刊的权利，但推荐作品时必须列举推荐理由。
& A) \9 T, c0 R' V% b1 T　　2.当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者，其它成员有推荐权，但决定入选权归主编。
　　3.诗歌作品和理论（评论）文章，皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位，不取组诗或多篇文章同时入选。
' a5 l0 _: c6 k4 ?　　4.此处所指的诗歌作品和理论（评论）文章，必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。
　　5.《现代禅诗探索》选刊，是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊（纸刊），以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由，一般没有选入选刊的作品，不考虑收入会刊和选本。
　　6.选刊根据下列情况，可两个月合并为一期：⑴两个月的主编为同一人时；⑵推荐作品少于5首（篇）时。
. A5 U4 J% m1 [　　7.主编、总编辑可以根据当期作品情况，增设或删减选刊栏目。
' B( y# E- I" c, K3 h% J( J0 @5 `　　8.主编在月底或次月初，完成该期编选工作，并及时发送到论坛总编邮箱（zhudi35@qq.com）。论坛总编审定后，以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
　　论坛总编：古石
　　论坛副总编：奥冬
" ]: U; V, J$ w# L% x+ j1 d2 {　　论坛总编邮箱：zhudi35@qq.com
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0 F! Q% i3 W: o1 S/ I# q　《现代禅诗探索》选刊栏目设置
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　　【诗歌作品】
3 z9 y+ q8 a; k7 o+ F　　【探索思考】
7 k8 q* r% j" e) O+ X1 O! i* ~( A　　【理论随笔】
　　【访谈问答】
　　【诗人读诗】
' s7 p) E/ t! P　　【综述评论】
　　【作品翻译】
3 q7 d2 E5 Y) ^0 |( ~; b　　【借鉴欣赏】
　　【禅意随笔】
6 e( z, y& G2 n. O- A: B- p　　【重要消息】
　　【主编手记】

古石

6 [/ F4 Z$ }' s7 o$ o/ Q- s木笛
; }' c2 D  D9 r/ `. S' R
4 N4 f6 e2 s9 K* N. O3 w8 t  L5 z& K◎南北

它发过风的声音
# ?: E7 v. Y1 D" ]; \它发过水的声音
它发过泥土中根的声音
* u% l; f  E+ e9 v9 K
吱吱呀呀
从一段年轮中独立而出后
它如今在发出我的声音

【下午百合赏读】南北老师的这首《木笛》颇具象征意义。
, g! _- `3 L: z5 f' W  p+ d一、它从寂静中来
5 p) S5 p% C. z& S4 p虽是在说木笛音声，但我们感受到的是背后宽广的、无声的、虚空般的寂静。正所谓“空纳万境”，因为“空”，所以木笛拥有了更无限的可能。
/ p, f3 y* u4 ?二、它从自然中来
木笛的音声非人为的造作，它是自然的音声。是风的声音，也是水的声音，它可以是任何的音声。
三、它从“时间”中来
, H. O0 M8 y; s& n$ ]! ~“从一段年轮中独立而出后”，这一句值得深挖，年轮显然代表时间，但从一段年轮中独立而出，就有了出离的意味。木笛超出了我们所谓的“时间”。
& ]7 O% T, _1 c四、它是真我的发声
诗的最后一句“它如今在发出我的声音”。这个“我”显然不是一个具体的所指，不是指某一个人，它是我们立于天地自然之间，心灵的自然流露，是真我在发声。
作为现代禅诗奠基人之一的南北老师，提出过“诗禅双修，禅为根本”，这一首《木笛》作为对现代禅诗的一种诠释，亦不为过。
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松树的秘密

◎雷默
) N$ }9 |9 g* a, ?" d0 y) g+ u% u/ x
9 m7 i/ x  q+ J8 X7 |: U. M! q一小块空地上
% E% U1 ~+ s8 Q4 s8 N% w4 H5 D6 U: ~风  吹拂着
% P9 C( a( d, l# b% c- d; k松树的叶子
; z8 x3 V2 J9 _, A$ O" m没有落下
$ I+ Q" n/ G. m
听见窸窸嗦嗦的声音
好像私语
" u1 o% d( y; |! z, W# b又好像一只松鼠
嚼着坚硬的果子

黄昏降临
我看见什么？

( V9 o0 S- W" u& f' n【下午百合赏读】雷默老师的现代禅诗具有娴熟的现代诗写作技巧，而非刻意表达“禅”。在这一首作品中，有一种和光同尘的松弛感，笔触从哪里起，到哪里落，全然自然而然，如其本来的。风吹拂着，但叶子并没有落下。“我”看到了什么？在这里，看到什么并不重要了，我们与诗人一起，回到了单纯的看本身。


立冬
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◎项丽敏
! n, v* x# _5 N+ Z8 b! `6 v' \
7 w0 O, [! p+ Q立冬了，湖水比昨天
% X9 m7 q5 j  t+ e, e8 @" D又浅下去一些
像一个后退的人
缓缓地，退向内心
: Z1 I7 i+ X& F8 j: Z; d深处的河流
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8 B/ {. f1 Q9 }5 p. w从这个日子开始，每天
卸下一些多余的东西
把枝头空出
留给
越来越寂静的阳光，以及
即将到来的雪

【下午百合赏读】项丽敏老师的这几句诗虽短，但值得一读再读，每读一次，内心就更宁静了一些。当作者把目光从立冬的一角缓缓收回，景色消失，而心间的灵动开始闪烁，于是，当她再次去看，枝头上有了越来越多寂静的阳光。这寂静在内不在外，是内在的明与寂。

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莲池花开

1 t9 _0 |0 ?! ^◎古石

4 Z1 l0 W% C7 M4 I- u( i) E- \$ `) f" Z蜻蜓贴近水面，薄薄的
4 ]+ z, A& o# o1 D7 E' i羽翼，正把莲池升上天空

+ \; S1 G# Q: m  V莲从淤泥中伸出头来
越过高高的云朵
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. T' {4 d8 H. Z: [* U古寺，钟声寂寂，穿透尘世
) s# t, a$ h- e5 A2 c$ F缓缓地把我的影子
移进莲池

多好啊，天空碧蓝
- @! L9 }* W3 k- X! i多好啊，莲池花开

- o1 C( ]& s3 Y' s4 e  L【下午百合赏读】这首有“见微知著”之美。“蜻蜓贴近水面”那一刻，作者的心由这微观的一景入了。“羽翼，正把莲池升上天空”。当我们的心见到实相，其实十方三世就都是莲池景象，娑婆与极乐在这一刻圆融了。“多好啊，天空碧蓝/多好啊，莲池花开”。


' @6 W) Y5 o2 J8 C- C. I# S归隐
) P1 [% T) S- y
◎也牛

& h8 Y; [! K( p0 ]$ ]从远古流来
岷江，撞在我的指尖上
# g7 h8 ]) Y9 ~7 g* }+ _开出一朵小小的浪花

立刻，又凋谢了
' F$ E7 Q- K/ @/ u( C5 [我看见它短暂的一生
都在即来即去的江水里

【下午百合赏读】如果把我们的一生放在无限时空的背景前去观，就是这首《归隐》吧。那一刻不停息的江河，到我们指尖上，是一朵小小的浪花。我们的生命即是这样短暂易逝的。它随缘显现，随即寂灭。不变的是江水，也就是无常。“是日已过，命亦遂减”，珍惜当下短暂的因缘吧！