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《现代禅诗探索》选刊(6月号,总第179期)主编:古石

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楼主
发表于 2025-5-31 22:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《现代禅诗探索》选刊0 K: w3 C4 C3 ]" ]( J) ^+ s; D
(2025年6月号,总第179期)2 D) ?/ U; i4 A* z, i2 X/ I
" E" z& E/ w, D/ D. u
主编:古石

& ?- m0 D2 R5 v# |# @+ k- @5 c. p; @' D+ ^3 y; N7 u7 U
: X/ A5 [0 I$ N' V* [
  《现代禅诗探索》选刊编选说明
, z8 S% k+ F& `: c7 W6 v; f) E$ i1 P
4 o3 G5 ?: v2 ?  T, t" C  1.凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
$ v, B( u: I: Z( N0 T! z  2.当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。' R2 f2 H9 `4 q8 U
  3.诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。/ q  f& q8 p5 }  Q8 d2 r: W$ {8 R+ P: H- D
  4.此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。
+ L* R# E: Q/ @0 j8 g3 n) [( O  5.《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。
7 [" D5 [* @2 s  6.选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:⑴两个月的主编为同一人时;⑵推荐作品少于5首(篇)时。
, U3 V- ~* O8 }: n! q  7.主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
7 E. c6 [, K  p7 R! w' c% O0 f  8.主编在月底或次月初,完成该期编选工作,并及时发送到论坛总编邮箱(zhudi35@qq.com)。论坛总编审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
$ N' ]' q3 ^' T- J  论坛总编:古石8 ^# g3 ]( Z4 i
  论坛副总编:奥冬
/ _# X3 `2 F: Q; L  论坛总编邮箱:zhudi35@qq.com5 j0 ~5 t3 S  {: J+ ?
( `! t1 T6 ^$ H: {
 《现代禅诗探索》选刊栏目设置
; F: w7 J, O* V$ @9 P6 m6 f! |+ U: v5 |4 ^
  【诗歌作品】, a5 `1 i* m) j6 R6 V; m
  【探索思考】- }4 K/ L: L& Q/ {& p4 C/ p
  【理论随笔】  T% Q# K5 S' Z" r) m  I
  【访谈问答】
+ Y+ s* E: T& W5 M- M9 k3 y- D  【诗人读诗】
+ D. n/ ^7 a* @4 s, {  【综述评论】
3 z/ y! ~4 V1 {. D0 N7 L# x* x  【作品翻译】
" G" ~& C0 Y- ~6 P- A4 c1 C5 R  【借鉴欣赏】
6 }4 ?  N$ y4 C  【禅意随笔】! s  W9 V8 l# j( [& C9 E
  【重要消息】3 z( Y- D; e2 k( E6 I* f/ E
  【主编手记】
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沙发
发表于 2025-6-8 07:55 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 古石 于 2025-6-8 08:04 编辑 6 X1 b0 ~% u9 k( M0 m" ^
( c6 @, d7 Z& L* y9 j! n2 J: Z
木笛
+ j# O' _4 p  u" x9 M- M2 K# s9 I( `7 A6 @$ q) {& O; S" f9 [
◎南北9 f$ d& [# D9 \
, j5 l9 A" H* b- T+ s
它发过风的声音
6 Y9 o/ f) G2 N( k它发过水的声音
; w( Z. B+ }0 o7 r8 t% ^它发过泥土中根的声音7 m: m; C4 f. q3 k  R' X
6 W% G8 x2 @5 h2 D7 H5 _
吱吱呀呀" W0 S0 M4 N2 u* H$ v4 L
从一段年轮中独立而出后; S$ Q% b' t( n3 b' S6 t
它如今在发出我的声音
0 ~% l$ Q8 j# P4 D! o
8 o4 P4 e- D3 j& f【下午百合赏读】南北老师的这首《木笛》颇具象征意义。" P9 E: M' X3 x+ o3 {% z
一、它从寂静中来
7 R: o3 }6 g# V9 R虽是在说木笛音声,但我们感受到的是背后宽广的、无声的、虚空般的寂静。正所谓“空纳万境”,因为“空”,所以木笛拥有了更无限的可能。7 P4 W6 |5 r9 I8 c. P$ w/ \: ~* z
二、它从自然中来
/ B) {' L. ^0 `& ?木笛的音声非人为的造作,它是自然的音声。是风的声音,也是水的声音,它可以是任何的音声。
* I% f, Q. I5 Q* D三、它从“时间”中来- Y) d7 y' ]8 o' n# k# ]. s+ O
“从一段年轮中独立而出后”,这一句值得深挖,年轮显然代表时间,但从一段年轮中独立而出,就有了出离的意味。木笛超出了我们所谓的“时间”。
/ l) z: W! M7 z7 R1 Q四、它是真我的发声8 }1 ]; Y$ m3 U+ Y# L4 N, e
诗的最后一句“它如今在发出我的声音”。这个“我”显然不是一个具体的所指,不是指某一个人,它是我们立于天地自然之间,心灵的自然流露,是真我在发声。
0 A* g: u5 R* y  Z+ V! j作为现代禅诗奠基人之一的南北老师,提出过“诗禅双修,禅为根本”,这一首《木笛》作为对现代禅诗的一种诠释,亦不为过。# o/ ^* t, _  K  g- h. v
6 }8 S" v8 k9 R4 |8 q3 h

" s1 \; t  {+ Y6 c松树的秘密
7 q% V+ ?2 L: r# u" j6 E8 I( Y0 J1 y  ]0 u' x
◎雷默
7 Y* X6 {' t: \5 @% M$ ]
" {. ~  x/ K" s9 P( g' Q7 h' U一小块空地上
+ R" z# k6 t& T/ T9 s0 M风  吹拂着7 f- c. f/ y) d& O2 ^* B8 z
松树的叶子
! W; v0 m% C8 n- ?3 L/ M. ]0 @没有落下4 u. \3 d" k7 f+ b! R
3 ?$ z% m7 n( w* z6 B8 T7 U8 A7 X/ m2 S
听见窸窸嗦嗦的声音: u0 s$ v' v- W
好像私语
% a/ T! O% k* \又好像一只松鼠
. o2 P6 [/ L; N) g+ X$ K6 ]嚼着坚硬的果子
( j2 S% B# p! M8 f" L3 i$ }1 T, |6 X5 R0 k
黄昏降临
  i) B7 v$ @: O1 P# G0 }我看见什么?4 A$ _& ?* i/ i

9 O6 t5 q; Y$ n" K【下午百合赏读】雷默老师的现代禅诗具有娴熟的现代诗写作技巧,而非刻意表达“禅”。在这一首作品中,有一种和光同尘的松弛感,笔触从哪里起,到哪里落,全然自然而然,如其本来的。风吹拂着,但叶子并没有落下。“我”看到了什么?在这里,看到什么并不重要了,我们与诗人一起,回到了单纯的看本身。
2 {* h- e* a: x& b  j/ I, d* Y2 ?; S
# b; Y4 w0 F2 I+ d2 Q' |, _+ ~
  v# c5 B1 V7 u: Z立冬
5 V4 i9 g+ B" M1 h& b% D
: d" b) j6 V; A7 M5 Q◎项丽敏
! k: J6 h+ e$ ~3 g- u# f$ x9 A' {! J: c5 `' V
立冬了,湖水比昨天
/ n9 L/ W1 c+ B3 b0 \9 r又浅下去一些0 a# K1 t% y) j. ?- I
像一个后退的人
! h' Z9 y# K) A0 e8 i" T% L6 |缓缓地,退向内心
. E2 f2 n, i# L) ~# W4 _; F深处的河流7 \) W1 U/ R: _. ?/ y2 J' t! d! m
) t( I5 i$ g( I2 o! l! Z7 J
从这个日子开始,每天
" [" f* d3 s$ J# ?, [: f$ i: Q+ B卸下一些多余的东西
/ _3 z( |9 t% C7 r9 F- r; i; o( |9 K) P把枝头空出2 y1 Q% ]6 _, h( Z
留给
- y6 D) O* K5 c7 A0 O越来越寂静的阳光,以及  D: m5 x0 m- n
即将到来的雪1 T6 G$ P( l" B7 u- R* y$ C
* K3 z# f9 @6 S
【下午百合赏读】项丽敏老师的这几句诗虽短,但值得一读再读,每读一次,内心就更宁静了一些。当作者把目光从立冬的一角缓缓收回,景色消失,而心间的灵动开始闪烁,于是,当她再次去看,枝头上有了越来越多寂静的阳光。这寂静在内不在外,是内在的明与寂。
( M1 U  N5 |8 q3 j* E/ Z. v& k5 i$ s2 H5 w- g1 `( q
% o! k  c, k5 u: O8 v6 `! \
莲池花开
9 V! [& W, n6 Q" K. _" I$ C$ L- L
. `: T. O% i9 C/ |- T4 f- L◎古石; R0 J8 w& L* r9 s0 D
# Y; l* U9 u1 ?# x. S
蜻蜓贴近水面,薄薄的
+ D- ~! h# r5 W. T3 F0 z羽翼,正把莲池升上天空2 E1 c% m3 q7 X/ z4 H: X
( j5 X+ e" b- p+ q
莲从淤泥中伸出头来+ U# j* c& d3 _4 @6 \  D; }
越过高高的云朵
) G+ r" O! H% }* Q6 [; q5 v. `3 ?8 E7 U  M4 L
古寺,钟声寂寂,穿透尘世
+ U7 m: q/ B% d$ I缓缓地把我的影子3 ~0 \! E$ u2 L7 D
移进莲池( D3 R* a- S4 b* g) L+ d' e

  u, x0 j6 |3 q+ s7 x- t9 l! I多好啊,天空碧蓝4 d/ v" B; F7 X& _4 b6 ]
多好啊,莲池花开3 p! G  I7 ^* [  y  q9 R$ O4 O" _

9 F1 g% Z; `; u: J9 c【下午百合赏读】这首有“见微知著”之美。“蜻蜓贴近水面”那一刻,作者的心由这微观的一景入了。“羽翼,正把莲池升上天空”。当我们的心见到实相,其实十方三世就都是莲池景象,娑婆与极乐在这一刻圆融了。“多好啊,天空碧蓝/多好啊,莲池花开”。2 C+ Q: N% @: s; |: q/ g6 g
- P1 l0 g' j6 V" {1 w% f

8 \# R% y! d' O归隐
- V8 k* u" A7 p# _# l0 k0 K6 E7 Y: ]" p: `7 X3 w
◎也牛
: `9 L% O2 S3 r$ l7 r& |* @6 L9 b2 ]; A/ k0 \  f
从远古流来4 C# o  Z' w" s/ Q) e5 S8 }" {
岷江,撞在我的指尖上
) \" b" ?- D  w. h. |2 t) U开出一朵小小的浪花
; ~0 u+ Q9 r6 R2 _( c" T
. ?; J' r6 V4 o5 G6 \8 K8 B# `立刻,又凋谢了& @1 F+ t; A1 }! P  r
我看见它短暂的一生0 @4 m, J8 z4 G: ?, S: E" B
都在即来即去的江水里
9 v; X) T; J, m) I$ F$ y- Q5 J! P& l5 B1 C; i& ~* b
【下午百合赏读】如果把我们的一生放在无限时空的背景前去观,就是这首《归隐》吧。那一刻不停息的江河,到我们指尖上,是一朵小小的浪花。我们的生命即是这样短暂易逝的。它随缘显现,随即寂灭。不变的是江水,也就是无常。“是日已过,命亦遂减”,珍惜当下短暂的因缘吧!
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板凳
发表于 2025-6-17 13:17 | 只看该作者
荷塘里的这一朵菡萏                           
; J9 U" @3 u0 D7 [% S) y1 l作者:碧青# m6 L3 I3 {5 |9 [( Y) @5 P# A- ]
& ]5 V  @7 m6 n8 L+ y
尘世
6 z/ b; ]% f1 n3 S9 ]2 n/ {荷塘里的这一朵菡萏
) g* U! L$ }" R$ U1 E6 F6 @脚踩着污泥
2 \+ M3 a! Z3 t# J悄然伸出水面
+ P8 W9 d/ z0 v2 Q0 n" Z, b& _) Y" I6 F" r- a8 G( i3 s# o
空中1 a8 I/ O* ]! A$ \9 y6 H2 K
有她合掌的花瓣
' W$ B, Q) c  J
2 z2 d, ~& v' c0 s1 D推荐人:古石
# h1 b5 b/ J. C/ n+ T/ k推荐语:‌菡萏是荷花的古称,特指未绽放的荷花花苞。一朵菡萏从尘世荷塘的污泥中,“悄然伸出水面”,这是客观描述,是如实观照,蕴含着破除分别和生命自觉等禅宗理念。“空中/有她合掌的花瓣”,这是自性的自然呈现,是对尘世的美好祈愿,是对众生的一种生命引领。
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地板
发表于 2025-6-17 13:18 | 只看该作者
山中
( E! h' P+ q# `7 I# J. {1 p9 X5 U. a$ U8 u
◎雷平阳
( P5 L4 Q2 j) E8 A1 |* }) |
0 U/ Z( S+ ]8 d- ?  C: ?/ B一个人走在梵净山中
. m$ ]2 x5 [5 u( A. y7 H% t; L听到不止一种鸟儿,在密林间
( [8 j: h- Q: w. Z" S6 o自己喊着自己的名字
. x& h1 s" \. |4 h- y4 w/ K$ Q路经一片开得正好的乔木杜鹃丛
& \2 l$ g8 r5 R& h5 c$ e我也大叫了一声自己的名字
* z5 L1 i% Q# {9 \确定四周无人
% x" c0 Y0 S' z  C  s; u: O: h才又压低嗓门,回答:“我在这儿呢!”
9 D( E: s/ }- C; c- }( |% |: b! l* N  k  c3 g$ g& F' @
      【古石赏读】这首诗通过简洁的意象和日常的语言,表达了诗人在与自然的亲近中向本我的一种回归,这是对生命的一种觉悟。“我也大叫了一声自己的名字/确定四周无人/才又压低嗓门,回答:‘我在这儿呢!’”——这里既有一种当头棒喝之意(既给人一种当头棒喝之感),也隐含着对现实生存境况的一种折射和反思。
6 q- {, ]  P- ~' N, g* ^) i% _7 K- E1 W& Z1 E: W
夕阳颂
8 p: z& ?: D# Z: s- c6 z8 J
0 z) }7 Y1 P2 f' ?◎刘年$ N3 _. N- a/ |( Q( h

; G2 D& U- a  `: x8 z; E等蜻蜓选定落脚的稻叶! u. G+ J; N3 p
等花头巾的女人,取下孩子背上的书包+ n5 P- ^8 z2 S+ w( Z1 |$ Y5 r* j
等牛羊全部过了木桥
/ G& U- F+ z* E* F1 f+ F夕阳才沉下去8 d- E) @  `8 W7 V
9 V- W3 B; Z/ [/ M& z% N7 c
      【古石赏读】一首充满慈悲情怀的小诗。黄昏来临,夕阳缓缓西沉,缓缓地缓缓地……“等蜻蜓选定落脚的稻叶/等花头巾的女人,取下孩子背上的书包/等牛羊全部过了木桥/夕阳才沉下去”。这是黄昏时夕阳慈悲情怀的生动呈现,也是现实中诗人慈悲情怀的自然投射。无缘大慈,同体大悲。这是生命中的大美。
9 H2 ^& G' D2 `  o, {( R3 s0 _# B# |0 R2 A
一张白纸在飞
/ ?( Y4 M  e  J; F9 i/ r* J* |5 G" J1 Q) c( M2 y& d& e
◎灯灯; d3 m8 L: t. Z% }5 m- [: t, j' q$ e3 \

3 X: n6 n% O% c& ^# w8 u白鹭要带着水中的自己- c* d) i  ?0 z8 {: n1 y
远离冬天,所以它飞翔+ {( q1 H, g) Y1 ?, k0 R; D/ r" |

7 {! W6 c. ^" z4 U) h# J' ]远远望去,整片水域都跟着它飞
+ g2 T, W3 e6 L) U7 w, v. L; E接着是山脉,是山脉后面7 ^2 T! h  {' J1 G
黄昏的村庄% r9 y( t  ]1 w8 L5 I0 ~

& H2 q7 y8 X' }9 ~更远一点,是冬天,是尘世7 r, f/ _- b% X
远远望去:" \* \' x5 y% i% p0 |, R+ m
8 l, S- e- k. |- K! ]
一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。, a7 T8 r) E8 H. w

5 ]: F: M3 G% c# x. k5 Q      【古石赏读】这首诗由实而虚,虚实相生,层层递进,营造出一种富有张力的空灵意境。“白鹭要带着水中的自己/远离冬天,所以它飞翔”,这是一种生命的觉悟,一种自我的回归。“一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。”诗人把白鹭喻为白纸——白纸代表着纯净、本真,这是觉悟生命后的一种纯净和本真,“一张白纸”引领着“茫茫尘世”向本真回归,向自然回归,这是一种无我执无法执、超越自己和现实的飞翔。0 L4 X% M2 X) ?4 n/ l- r' M. j
( ~( P1 u8 [7 q& [5 o0 {
一把紫砂壶
! D! w( a1 t8 x/ x% u4 ^
7 p/ l; V4 L+ v: m1 ]◎青海
! E: l% _. ^6 b7 q& Y: G5 J6 a; ^$ i
不用来泡茶
. z1 ?! `% {: \( S2 U, [) S# ?空空的
3 \0 ~0 |) i2 g) [7 u- l5 D( q被我放在了窗台上
7 c" U2 d) m1 f" g. T" n! I$ H3 M睡去的时候
0 U6 ~  E7 i* z' R/ G0 h看看它
3 }! N+ W6 Z+ o8 Q3 m$ `. f醒来的时候! A* e; _0 H% p9 P
看看它
$ ^  m, I7 v& [9 b: t再看那翘起的壶嘴
7 t5 I. l# |9 E+ X像一只
" E0 @8 B+ ]9 |起飞的鸟6 v. o, m4 p- f- ?! U+ l

' O" M  w2 E- s2 D      【古石赏读】读这样的诗,你能读出什么?有的可能读出一种闲适的心境,有的可能读出一种美好的向往,有的可能读出一种孤独的存在,有的可能读出一种淡淡的禅意……无论你读出什么,只要它给你带来的了内心的冲击或共鸣,那这首诗就是成功的。
7 Z. @! i6 F+ G: X
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