山中0 p$ T. J6 i( R( T* Q; _- a4 d
! u9 |0 C5 H4 `: r+ L2 f+ V◎雷平阳& K( j+ c$ b& k4 c4 ?) Z
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一个人走在梵净山中 f! j, m6 `. _& `9 w3 p
听到不止一种鸟儿,在密林间4 P( f" N2 F$ K& Y
自己喊着自己的名字/ V0 Y( s) @3 y2 h* w
路经一片开得正好的乔木杜鹃丛
$ x1 }2 C% @* s' { f, \, b我也大叫了一声自己的名字
7 X. m! P1 P% l8 I# Z$ Z0 g3 T9 ~确定四周无人$ Z. N. r: e( H# w
才又压低嗓门,回答:“我在这儿呢!”
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【古石赏读】这首诗通过简洁的意象和日常的语言,表达了诗人在与自然的亲近中向本我的一种回归,这是对生命的一种觉悟。“我也大叫了一声自己的名字/确定四周无人/才又压低嗓门,回答:‘我在这儿呢!’”——这里既有一种当头棒喝之意(既给人一种当头棒喝之感),也隐含着对现实生存境况的一种折射和反思。
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0 ?: \* u9 w" K/ \夕阳颂* p; o! y9 H: X- ? s
( N; x0 q6 H% V9 w◎刘年# z: E7 S' |# c6 t
) N% o$ r7 u* }3 h J等蜻蜓选定落脚的稻叶
& }- w( q) {+ z等花头巾的女人,取下孩子背上的书包
) H" i- o1 H3 n8 r6 q等牛羊全部过了木桥& y1 a( T2 L7 u
夕阳才沉下去9 |. S. q2 i9 Y( U1 f' J
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【古石赏读】一首充满慈悲情怀的小诗。黄昏来临,夕阳缓缓西沉,缓缓地缓缓地……“等蜻蜓选定落脚的稻叶/等花头巾的女人,取下孩子背上的书包/等牛羊全部过了木桥/夕阳才沉下去”。这是黄昏时夕阳慈悲情怀的生动呈现,也是现实中诗人慈悲情怀的自然投射。无缘大慈,同体大悲。这是生命中的大美。
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0 s; K) v6 g0 D, J- q7 C) Y. S一张白纸在飞
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4 l5 C& Y9 N) u; n3 |" S6 H◎灯灯
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白鹭要带着水中的自己 O9 ?: H. [* r! O
远离冬天,所以它飞翔9 ~, `/ E: ~( h2 y' E8 |, `' v2 G
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远远望去,整片水域都跟着它飞% U& n4 F0 T" Z" u
接着是山脉,是山脉后面2 R; N1 G, Q4 k0 K( A) j
黄昏的村庄
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& ~+ _5 m& f9 i更远一点,是冬天,是尘世# i( s/ H" `# Q- |4 m. _$ ?% f
远远望去:
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# C- H8 s1 [. c一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。6 i- l- _! Z, J! v* x
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【古石赏读】这首诗由实而虚,虚实相生,层层递进,营造出一种富有张力的空灵意境。“白鹭要带着水中的自己/远离冬天,所以它飞翔”,这是一种生命的觉悟,一种自我的回归。“一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。”诗人把白鹭喻为白纸——白纸代表着纯净、本真,这是觉悟生命后的一种纯净和本真,“一张白纸”引领着“茫茫尘世”向本真回归,向自然回归,这是一种无我执无法执、超越自己和现实的飞翔。) g# w1 a" z; O, N9 ~, B/ ]% M
% j' C8 u& s6 |9 Y! [3 ?+ g一把紫砂壶' U0 Y3 E6 D$ y u# k7 C9 m" b
9 x% [; E0 {& l5 }! p O& H( T4 o◎青海
! H! Q, {& h" `4 f/ W8 {+ F0 R% [
/ L9 m: I# W6 r3 K6 S不用来泡茶
, x2 E O2 E5 A$ V) N空空的6 H, @# a* X! t! Q9 \; _ j
被我放在了窗台上; f& m3 U4 T8 }8 u8 q- ~. {
睡去的时候 D" S0 p/ f" y5 I
看看它2 v( B# F" Q/ }/ L/ O
醒来的时候& S2 U2 g/ W/ t6 P2 e& d
看看它( |6 t2 A# \* m S `. B
再看那翘起的壶嘴4 ]0 w5 E& L2 x
像一只
% q7 _ n1 o6 D9 K. M3 V起飞的鸟" \* V# E' Q! a( R9 u8 n, |
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【古石赏读】读这样的诗,你能读出什么?有的可能读出一种闲适的心境,有的可能读出一种美好的向往,有的可能读出一种孤独的存在,有的可能读出一种淡淡的禅意……无论你读出什么,只要它给你带来的了内心的冲击或共鸣,那这首诗就是成功的。 |