山中
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◎雷平阳
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一个人走在梵净山中2 _- v% A1 S0 g
听到不止一种鸟儿,在密林间
% p [* `* k9 I% M' |5 ?$ v. J8 K8 \自己喊着自己的名字
F- |# m. {* q! `: V路经一片开得正好的乔木杜鹃丛
- r8 l' x3 e& h" `我也大叫了一声自己的名字+ s, S4 B+ q6 w, ?* n, T
确定四周无人6 v/ H% F( k$ |) L2 R' E
才又压低嗓门,回答:“我在这儿呢!”
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! n" m8 P, k; U0 c 【古石赏读】这首诗通过简洁的意象和日常的语言,表达了诗人在与自然的亲近中向本我的一种回归,这是对生命的一种觉悟。“我也大叫了一声自己的名字/确定四周无人/才又压低嗓门,回答:‘我在这儿呢!’”——这里既有一种当头棒喝之意(既给人一种当头棒喝之感),也隐含着对现实生存境况的一种折射和反思。
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) B6 o# e% Q8 r" i( |' |1 S U夕阳颂
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◎刘年+ H. ]1 Y) z7 [; _
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等蜻蜓选定落脚的稻叶
9 ]5 b; m' b4 T- m) G2 Y: P- c0 K3 y9 c等花头巾的女人,取下孩子背上的书包5 Y# k! x! B1 Q: W
等牛羊全部过了木桥 }8 Z0 n. D2 M, z$ |
夕阳才沉下去4 e/ M/ d5 k9 e# B" S$ g" o
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【古石赏读】一首充满慈悲情怀的小诗。黄昏来临,夕阳缓缓西沉,缓缓地缓缓地……“等蜻蜓选定落脚的稻叶/等花头巾的女人,取下孩子背上的书包/等牛羊全部过了木桥/夕阳才沉下去”。这是黄昏时夕阳慈悲情怀的生动呈现,也是现实中诗人慈悲情怀的自然投射。无缘大慈,同体大悲。这是生命中的大美。, A% ~( T+ I! V5 R$ |( V0 O
( E& z' ~' P$ ?- M一张白纸在飞
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4 l" x$ m2 X$ H; E/ t a◎灯灯/ O1 g- V2 O' F& l& ?% \
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白鹭要带着水中的自己
4 P7 x: g7 z+ Y% y7 Z$ I远离冬天,所以它飞翔& u7 T9 d" x4 i4 H" W
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远远望去,整片水域都跟着它飞
5 T3 R1 ?- r/ g5 ]接着是山脉,是山脉后面
) V' a$ `: j v, Z7 e/ }# h: a, ~" b黄昏的村庄, a& Z7 A4 L, I
7 g$ q, o& ~0 b) Z2 N1 N更远一点,是冬天,是尘世
9 B4 {% K% \+ j/ c- t% i远远望去:( }! f+ A, J* E
# R; r( J" t! q" R' I/ D/ @一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。
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8 [2 D0 v, Q0 \0 C* R 【古石赏读】这首诗由实而虚,虚实相生,层层递进,营造出一种富有张力的空灵意境。“白鹭要带着水中的自己/远离冬天,所以它飞翔”,这是一种生命的觉悟,一种自我的回归。“一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。”诗人把白鹭喻为白纸——白纸代表着纯净、本真,这是觉悟生命后的一种纯净和本真,“一张白纸”引领着“茫茫尘世”向本真回归,向自然回归,这是一种无我执无法执、超越自己和现实的飞翔。
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# L: a9 R1 u {0 ?8 x: {2 I一把紫砂壶
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◎青海6 r: G0 o! j# q% R9 B: x+ \3 k
$ c+ U" o4 i8 z不用来泡茶
" G& w5 f$ |% \8 M8 p4 p6 B6 u空空的
4 f, ?( e9 v {8 W2 m# ?2 p& M- X被我放在了窗台上/ e/ \2 b Y% Z2 [5 l
睡去的时候( j' [9 e5 r6 b8 _7 `3 ~
看看它' x* w* o( v' z( M
醒来的时候( i; [4 V. [- j/ t, C
看看它* V: f) j) m% o: I# K% y: |8 |
再看那翘起的壶嘴5 P" |: ?4 p4 F! I, c
像一只
: D' P5 e( f1 n& ?起飞的鸟
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【古石赏读】读这样的诗,你能读出什么?有的可能读出一种闲适的心境,有的可能读出一种美好的向往,有的可能读出一种孤独的存在,有的可能读出一种淡淡的禅意……无论你读出什么,只要它给你带来的了内心的冲击或共鸣,那这首诗就是成功的。 |