本帖最后由 碧青 于 2025-7-1 18:24 编辑 1 g6 D0 a. a: X' Z7 H: H \" S
' A& N! w! D, C" [! ~ [7 | 人工降雨" P, p# x/ C) y+ m& _
作者：也牛
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2 T( Q" \' |7 z+ a! {7 g# h游进雨水里的梦像一尾小青鱼
" W( [( N8 S# `; a4 o- Z# h没过多久被捞上了岸
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/ g/ _( ]/ D+ s4 K3 B2 H# o“啵啵啵!”雨滴在铁皮屋顶上敲1 ^" l1 }+ y" l/ [
声音比木鱼更慈悲0 w) K: h" z8 J
更清凉，一下子把我惊醒
( F2 T: z3 K& W' }; t8 ]我看见雨水，在风中
* ^' z5 @- X6 x5 R: v8 `3 `伸手，给小区里的一块石头灌顶( }' M3 t B1 x7 D) U
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天菩萨啊，苦热煎熬时
1 K; c5 {- p, m( J) b; {# C5 E她悄悄撤走了我身边的一只老药罐+ n1 S% I) l7 k- W8 r( ^
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: @' ~) _" r9 P& b推荐者：碧青0 O6 r3 Q6 ?3 r- ?' g
推荐语：《人工降雨》，是也牛近期的一首佳作。 X9 h% u9 x/ g( `: V/ K8 ~) d
诗的开篇，就点明了诗人的梦在雨水里醒来了。% Q( H6 e: d2 L
像一尾小青鱼的梦，是自然游进雨水里的。“没过多久被捞上了岸”，这显然是诗人梦醒的行为。鱼上岸，自然就远离了雨水，远离了梦存在的空间。& B) f! R$ J9 U9 s0 T2 P8 R4 B
( |. b4 U" N2 @ l- b# ?4 v1 x “啵啵啵!”雨滴在铁皮屋顶上敲
' d% M7 o3 Q$ {3 V& [; [& T4 L 声音比木鱼更慈悲) g& ?+ A! }7 p, m+ s! F/ N4 K/ z% y- o
更清凉，一下子把我惊醒! N4 o/ I( P, ?- I
) _0 G4 E9 z& ]2 q: k* b' N 诗中运用“啵啵啵”象声词，不仅增强了诗意的鲜活质感，更具有湿润、丰沛和浑圆的画面感。被雨惊醒的，无疑是诗人心灵的觉知。所以，在诗人的眼中，便呈现了体悟的画面：( _; B" |8 ]$ r0 O4 d! Y# j
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我看见雨水，在风中% z- T- u0 [- P9 s" p
伸手，给小区里的一块石头灌顶3 J2 Q5 b* a0 A
0 K8 Y. i: E o3 x% i7 X8 h 雨水，就像菩萨慈悲的化身。“伸手，给小区里的一块石头灌顶”。仿佛，雨水降落大地，只是为万物“灌顶”而来……
. [ r Y2 m7 |% P% I “灌顶”一词，百度百科给出这样的解释：“梵语的意译：原为古印度帝王即位的仪式。佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持，表示诸佛的护念、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。”$ Z M# g( t$ \& X$ _+ Q
雨水伸手给石头灌顶，这种拟人化的修辞手法，一是呈现出雨水普度万物的护念慈悲，二是呈现着诗人心中的万物平等，石头亦是可觉悟的石头。
. q& o( W. b7 n- [1 r. z) b 此时，在此地，诗中又呈现出这样的觉知：
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天菩萨啊，苦热煎熬时% P1 i+ Z/ Z6 K. Z
她悄悄撤走了我身边的一只老药罐7 h. S8 p1 d# K- P
+ ^5 o5 Q) x8 w 老药罐，是诗中另一种重要的喻象。暗喻着在一个人漫长的生涯里，病不离身又无法完全治愈的境况。当苦热煎熬被一场人工降雨淋灭了，老药罐也被雨悄悄地撤走了。
5 [; r+ L2 S# S- @" E3 S 是的，是菩萨般的雨撤走了老药罐，而不是人自己扔掉了老药罐。此处亦暗喻着，一个没有“觉悟”的人，就像是病人。而当雨水降临，心灵呈现出觉知的智慧，病，亦不治而愈了，再也不需要老药罐了。
% k( {8 {7 _. a4 @6 L9 I4 H7 Y% z 或许，老药罐的存在，亦曾是另一种尘世的护持或度化。 T5 p" N) m- Z$ p* l" i
诗的结尾，不禁令我想起了《六祖坛经·行由品》里的那一句智语：“迷时师度，悟时自度”。
. a, I2 O- }& I7 [$ v$ |" } 是的，这首诗，呈现的正是也牛心灵体悟的美境。 D; t5 Q( O* H) N% k0 R* R
需要特别提及的是，诗的题目《人工降雨》，亦蕴含着更深的寓意。人工降落的雨，与天空自然降落的雨，根本无异，是不二的雨。正所谓凡圣不二。2 u9 d+ }$ O6 B7 [8 |. _$ y
人工降下的雨，清凉地洒向人间，普度万物。读者，亦像接受了一次人工降雨的灌顶。
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发表于 2025-6-26 09:06
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发表于 2025-6-28 22:57
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