本帖最后由 碧青 于 2025-7-1 18:24 编辑
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人工降雨
5 a( j; g" m9 P( ]8 [% R8 U 作者：也牛. T U7 m/ Z5 d+ _% M$ a$ z' I
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游进雨水里的梦像一尾小青鱼
! u7 d, U/ t k没过多久被捞上了岸! w6 o. y' K! ]" }% E
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“啵啵啵!”雨滴在铁皮屋顶上敲# e; a- R O: m5 V
声音比木鱼更慈悲
Q: ]. O' h; b; [1 @0 ]- J3 U ^更清凉，一下子把我惊醒
, c) A6 q+ o1 P- E5 S# Y我看见雨水，在风中
) `9 N$ P% r0 O/ u! ]6 \4 s! Z伸手，给小区里的一块石头灌顶
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天菩萨啊，苦热煎熬时
$ q. R, W$ l; S$ r0 I D她悄悄撤走了我身边的一只老药罐
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推荐者：碧青0 e9 G+ E: J0 z8 e
推荐语：《人工降雨》，是也牛近期的一首佳作。
& ]; S0 G3 u4 M7 K6 d4 P5 ~/ E& z" L 诗的开篇，就点明了诗人的梦在雨水里醒来了。
: K1 C7 K( Y' F$ Y: ]! \5 ~ 像一尾小青鱼的梦，是自然游进雨水里的。“没过多久被捞上了岸”，这显然是诗人梦醒的行为。鱼上岸，自然就远离了雨水，远离了梦存在的空间。* D) w5 }9 L$ Q, `, q, w: i( B* g, ?
5 d1 {% z- a* k9 h+ g9 ] “啵啵啵!”雨滴在铁皮屋顶上敲
2 K- f- ~; N+ n4 r; T* C- x( p! S# d 声音比木鱼更慈悲 _$ k- b$ K8 I# U& N) e4 Y1 Q
更清凉，一下子把我惊醒
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/ s/ D: N/ @7 k' S3 k+ h9 T! m7 b- n 诗中运用“啵啵啵”象声词，不仅增强了诗意的鲜活质感，更具有湿润、丰沛和浑圆的画面感。被雨惊醒的，无疑是诗人心灵的觉知。所以，在诗人的眼中，便呈现了体悟的画面：
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我看见雨水，在风中
1 L% E, w- j% {- I6 ^) F 伸手，给小区里的一块石头灌顶' B0 F" z6 G8 ^- T* n2 U: y+ y
) O I- q: X9 f; ~! l2 `+ J$ n 雨水，就像菩萨慈悲的化身。“伸手，给小区里的一块石头灌顶”。仿佛，雨水降落大地，只是为万物“灌顶”而来……
2 u$ M x" Z- ~" h “灌顶”一词，百度百科给出这样的解释：“梵语的意译：原为古印度帝王即位的仪式。佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持，表示诸佛的护念、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。”
9 z" O, H1 {+ l7 i 雨水伸手给石头灌顶，这种拟人化的修辞手法，一是呈现出雨水普度万物的护念慈悲，二是呈现着诗人心中的万物平等，石头亦是可觉悟的石头。
8 {, r C2 L" t0 J1 S; O) S 此时，在此地，诗中又呈现出这样的觉知：
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9 h0 h+ J1 n4 P( R* b% h4 ` 天菩萨啊，苦热煎熬时" g! o. L2 s6 n! \6 x0 P
她悄悄撤走了我身边的一只老药罐& s5 Y# d1 \. Y$ d9 j3 X1 t
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老药罐，是诗中另一种重要的喻象。暗喻着在一个人漫长的生涯里，病不离身又无法完全治愈的境况。当苦热煎熬被一场人工降雨淋灭了，老药罐也被雨悄悄地撤走了。, p0 K' x/ a. e% O
是的，是菩萨般的雨撤走了老药罐，而不是人自己扔掉了老药罐。此处亦暗喻着，一个没有“觉悟”的人，就像是病人。而当雨水降临，心灵呈现出觉知的智慧，病，亦不治而愈了，再也不需要老药罐了。
+ _$ V8 I& E# [' z) Y 或许，老药罐的存在，亦曾是另一种尘世的护持或度化。
: y+ F6 } V7 C4 A6 _9 q 诗的结尾，不禁令我想起了《六祖坛经·行由品》里的那一句智语：“迷时师度，悟时自度”。
7 O: ~+ _' K$ V" Z6 ]2 E; ? 是的，这首诗，呈现的正是也牛心灵体悟的美境。4 h: |1 U$ W) _6 a1 J# K" {: T
需要特别提及的是，诗的题目《人工降雨》，亦蕴含着更深的寓意。人工降落的雨，与天空自然降落的雨，根本无异，是不二的雨。正所谓凡圣不二。: |' L/ C1 \+ n1 j
人工降下的雨，清凉地洒向人间，普度万物。读者，亦像接受了一次人工降雨的灌顶。4 }& p2 ?3 [! k/ Z
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发表于 2025-6-26 09:06
发表于 2025-6-28 22:57
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