本帖最后由 碧青 于 2025-7-1 18:24 编辑
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人工降雨
! x G. O1 O7 u 作者：也牛
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游进雨水里的梦像一尾小青鱼1 |. H; G; s2 L, P
没过多久被捞上了岸6 T6 V0 @$ k" L/ o! W
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“啵啵啵!”雨滴在铁皮屋顶上敲8 Y6 G+ @5 L6 L* J
声音比木鱼更慈悲
9 u+ v$ }" Q! m3 w& x( Z更清凉，一下子把我惊醒9 j) E3 s; E& R* E8 |/ s
我看见雨水，在风中
- m* C1 T; ^4 D% g! Y' F5 c伸手，给小区里的一块石头灌顶; x8 B* [8 G9 \ u) |3 h
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天菩萨啊，苦热煎熬时* l n) p+ B" r3 x5 m
她悄悄撤走了我身边的一只老药罐) v; E$ k( C$ {4 Q' v# V
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$ Q$ D9 e4 F7 l" ~% h推荐者：碧青
' v1 v* z9 b( v$ W- D推荐语：《人工降雨》，是也牛近期的一首佳作。7 u8 B& \' x* |0 I
诗的开篇，就点明了诗人的梦在雨水里醒来了。0 n7 H) x& p+ Y E3 V9 x
像一尾小青鱼的梦，是自然游进雨水里的。“没过多久被捞上了岸”，这显然是诗人梦醒的行为。鱼上岸，自然就远离了雨水，远离了梦存在的空间。
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3 a& \% B! ]( g; s; a/ @ “啵啵啵!”雨滴在铁皮屋顶上敲1 c! n7 I! h t( O v+ U$ b: ]' S
声音比木鱼更慈悲
, i* l9 s/ c/ D3 } 更清凉，一下子把我惊醒
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诗中运用“啵啵啵”象声词，不仅增强了诗意的鲜活质感，更具有湿润、丰沛和浑圆的画面感。被雨惊醒的，无疑是诗人心灵的觉知。所以，在诗人的眼中，便呈现了体悟的画面：) w4 b m- \0 }7 k
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我看见雨水，在风中, p T9 ]2 r* c( n6 t0 K0 S f' {
伸手，给小区里的一块石头灌顶
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) f, q# {4 z( s 雨水，就像菩萨慈悲的化身。“伸手，给小区里的一块石头灌顶”。仿佛，雨水降落大地，只是为万物“灌顶”而来……# A" Y/ N) v" _) F, _' X
“灌顶”一词，百度百科给出这样的解释：“梵语的意译：原为古印度帝王即位的仪式。佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持，表示诸佛的护念、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。”
0 C$ i: m2 ^) j9 b1 ?7 d 雨水伸手给石头灌顶，这种拟人化的修辞手法，一是呈现出雨水普度万物的护念慈悲，二是呈现着诗人心中的万物平等，石头亦是可觉悟的石头。
9 U# u( {8 H( c7 U 此时，在此地，诗中又呈现出这样的觉知：
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* x! c8 s: l% c; y: `2 t 天菩萨啊，苦热煎熬时
/ ^5 V6 t: e, k 她悄悄撤走了我身边的一只老药罐
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老药罐，是诗中另一种重要的喻象。暗喻着在一个人漫长的生涯里，病不离身又无法完全治愈的境况。当苦热煎熬被一场人工降雨淋灭了，老药罐也被雨悄悄地撤走了。1 o+ G6 a6 L+ L$ b0 ~5 V8 U. b0 Y
是的，是菩萨般的雨撤走了老药罐，而不是人自己扔掉了老药罐。此处亦暗喻着，一个没有“觉悟”的人，就像是病人。而当雨水降临，心灵呈现出觉知的智慧，病，亦不治而愈了，再也不需要老药罐了。
" s) N8 o- `. @0 D) f 或许，老药罐的存在，亦曾是另一种尘世的护持或度化。) l% v9 u+ N( T7 ~+ |. ~2 o
诗的结尾，不禁令我想起了《六祖坛经·行由品》里的那一句智语：“迷时师度，悟时自度”。' o: C: V# G% ]" z% r* g9 W
是的，这首诗，呈现的正是也牛心灵体悟的美境。$ B: M# r5 e1 e2 x; S, N7 k* Q2 i
需要特别提及的是，诗的题目《人工降雨》，亦蕴含着更深的寓意。人工降落的雨，与天空自然降落的雨，根本无异，是不二的雨。正所谓凡圣不二。
* [1 m* a( l( _! o' J7 }! | 人工降下的雨，清凉地洒向人间，普度万物。读者，亦像接受了一次人工降雨的灌顶。
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发表于 2025-6-26 09:06
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发表于 2025-6-28 22:57
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