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推荐//《秘密》作者:苏浅

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楼主
发表于 2025-7-5 17:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
秘密
0 z- A  S) M# R; T- H& ~) x% O+ }作者:苏浅
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我从没见过薄荷的生长。
! P$ l6 o- l$ O; l1 n3 f薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任
( a7 K; l' K! e0 l% n只是一两个叶片. J  }! _! F+ a8 H+ k) b- I
就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,
4 z8 x) E  c4 f" X" F3 @我认识了一种叫薄荷的植物; l- z# m3 Y" _9 w
它简单,干净
+ U/ D6 j/ M0 j- u. H从一杯水里伸向我,像我想要的生活。# |) |1 j: N; k' L2 w4 @! A
我想要的生活,, a+ j" _9 U. ^
不尝不知道。/ z! y, v& m: W0 R% ]1 Y. x
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5 g# R* k% u) i( `" N3 ?推荐人:也牛- _+ x% Y/ b  [! }# x2 |
推荐理由:中国佛教有禅、净、律、密等八大宗派。密宗,是在公元八世纪时由善无畏、金刚智、不空等传入中国,从此修习传授形成的。此宗依照《大日经》、《金刚顶经》而建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。此宗最高理论是以性空无相的法性理体为基础进行修行。所谓阿字本不生,就是空义。
2 k0 E8 M2 Q+ q) E" a它也是藉禅定求救度或解脱的行为或修行方式。因此,禅、净、律、密不一不异。# |5 z" [1 y) r8 |! a* a
佛教中的密是对显而说的。显是理入,密是行入,显密同修,即可得正等正觉。而非世间法所说秘而不宣,藏而不露的意思。8 {" v/ H, k! Y" L8 w3 q3 ?
明白了这一点,现在我们再来读诗人苏浅的这首诗,看她究竟说了什么?
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我从没见过薄荷的生长。
2 [2 e3 K/ b; @& h( k薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任

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诗人没有见过薄荷的生长,薄荷生长的那个过程当然就成了一个秘密。但薄荷已用它独特的气味拥有诗人全部的信任,说明,诗人已认可了薄荷有这样一个“秘密”。问题是,薄荷的这个秘密又是什么呢?我们继续往下读:
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: t/ Q$ B0 j7 x( F$ F3 u8 S! K只是一两个叶片
& e  I3 I: |, X: j1 g! s( N8 P7 l就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,
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它简单,干净' w4 ]8 B+ B$ B3 L1 F4 d1 u7 o* W
从一杯水里伸向我,像我想要的生活。
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哦,原来薄荷简单、干净、芳香、清凉,能够消解诗人夏天的燥热,这便是薄荷的秘密。
: Q2 @2 Q- T  A* X- C1 B诗人久居于红尘俗世之中,生活得太复杂、太哭恼了,需要解脱,潜心归静、归净,从而得到安稳和清凉,这是诗人“想要的生活”,是她心中的秘密!3 R% g+ x& H/ m9 ~
诗歌写到这里,按说,可以结尾了:因为诗人已经觉悟。" Z2 ]) p1 l. ~6 A' ?. D
偏偏诗人又都是心怀众生之人。她不会忘记在诗歌的末尾再提醒我们一句:“我想要的生活,/不尝不知道。”这是诗人心中的真言,也是觉悟众生的开示:她叫我们在尝过了生活中的酸甜苦辣咸百般滋味之后要心发菩提,然后才能获得心灵的解脱。
$ h6 U- E5 R  d6 n- U自觉,而觉他,修菩萨行:这是世间的秘密!2 Q2 V4 V+ v8 K
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沙发
发表于 2025-7-10 09:16 | 只看该作者
秘密4 X" [/ f; k2 O/ \. @4 e
作者:苏浅
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6 f7 p2 J3 n/ @: T; u我从没见过薄荷的生长。
! S2 {1 H8 D* s# ~薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任& g* H, \+ o% P5 U8 a6 Q8 H" G
只是一两个叶片0 r0 d$ J: F7 h
就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,% y( }# \2 ?1 A# ?
我认识了一种叫薄荷的植物
% a5 o5 d* ~; t( @$ s它简单,干净1 J0 }8 D  e; K# u9 ]' C) A. c
从一杯水里伸向我,像我想要的生活。" Y0 `! I+ ^# ^

" Z, n$ K7 X' u+ f* N. o似乎在这里结束更好些?
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板凳
发表于 2025-7-11 09:57 来自手机 | 只看该作者
它简单,干净 从一杯水里伸向我,像我想要的生活。
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