秘密 5 g3 H6 g4 N+ p# C3 e7 }
作者:苏浅* ]8 [8 B3 q4 K+ f
. y n/ \! {; Y/ N ~ D, b我从没见过薄荷的生长。
8 ~% J) h5 G% a薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任: d, {; Z' z- e' v( ?% i
只是一两个叶片' Z3 u9 {" n* n& |1 G" O
就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,1 v: {6 P# ?- ^% b( b( b g9 k" [
我认识了一种叫薄荷的植物
5 _4 f5 b \9 a; c它简单,干净
+ @! B/ h; e& E/ a0 h6 O% N从一杯水里伸向我,像我想要的生活。
$ t$ l: [% L; t; t我想要的生活,
8 L5 W. z7 b0 X' I- J; V: \6 ]不尝不知道。, _" |; Z* }" k3 n( R/ q p, q: H
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推荐人:也牛* b0 ]% X5 F7 Z! ]7 o
推荐理由:中国佛教有禅、净、律、密等八大宗派。密宗,是在公元八世纪时由善无畏、金刚智、不空等传入中国,从此修习传授形成的。此宗依照《大日经》、《金刚顶经》而建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。此宗最高理论是以性空无相的法性理体为基础进行修行。所谓阿字本不生,就是空义。0 j! R/ y% U/ n
它也是藉禅定求救度或解脱的行为或修行方式。因此,禅、净、律、密不一不异。7 ^/ E! x; x' t v! W' k
佛教中的密是对显而说的。显是理入,密是行入,显密同修,即可得正等正觉。而非世间法所说秘而不宣,藏而不露的意思。' @1 R; e. A- y- m6 ~% }. P$ E
明白了这一点,现在我们再来读诗人苏浅的这首诗,看她究竟说了什么?, E/ m) E. Z3 M" O" Z
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我从没见过薄荷的生长。; ?$ t. g* }, \, S+ L0 T* l8 Z
薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任+ m4 u, p% H2 O9 R
# r( e7 _4 L2 K' C9 L+ T. T2 L6 V诗人没有见过薄荷的生长,薄荷生长的那个过程当然就成了一个秘密。但薄荷已用它独特的气味拥有诗人全部的信任,说明,诗人已认可了薄荷有这样一个“秘密”。问题是,薄荷的这个秘密又是什么呢?我们继续往下读:
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1 O! }/ h5 u/ q/ }+ a只是一两个叶片- X- V8 ^5 g, G* A! w% D
就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,: _$ ~1 P9 t9 M8 k* h/ U- w
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它简单,干净
/ Y4 B B! @& N t$ K9 n从一杯水里伸向我,像我想要的生活。, A2 f' O) p3 E ], m* U
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哦,原来薄荷简单、干净、芳香、清凉,能够消解诗人夏天的燥热,这便是薄荷的秘密。8 ? B" @: c. ?- n
诗人久居于红尘俗世之中,生活得太复杂、太哭恼了,需要解脱,潜心归静、归净,从而得到安稳和清凉,这是诗人“想要的生活”,是她心中的秘密!
w9 S- H d! e* Q诗歌写到这里,按说,可以结尾了:因为诗人已经觉悟。
( k4 R5 }0 x: ~" A偏偏诗人又都是心怀众生之人。她不会忘记在诗歌的末尾再提醒我们一句:“我想要的生活,/不尝不知道。”这是诗人心中的真言,也是觉悟众生的开示:她叫我们在尝过了生活中的酸甜苦辣咸百般滋味之后要心发菩提,然后才能获得心灵的解脱。, z# y9 ]# h# v. o8 q& R
自觉,而觉他,修菩萨行:这是世间的秘密!) ]$ p# H" [6 r& P! P
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