秘密
: M: P/ {, m* b" D作者:苏浅- `" z7 L, S4 q) F+ Y) p' u t4 m
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我从没见过薄荷的生长。
# g5 S) l6 {" x) L薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任/ b$ |& J% O. p6 j6 p
只是一两个叶片
4 p8 q1 p: @2 h: E5 i' c+ P就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,
3 L2 p6 K' [+ y; X* c3 M我认识了一种叫薄荷的植物, K, M1 v$ K5 h8 L2 F7 ?
它简单,干净9 B7 g1 `- r: T
从一杯水里伸向我,像我想要的生活。. O& v9 H5 q% [) c# `6 o
我想要的生活,6 W1 q; x6 L) R1 L5 m6 B, F, v
不尝不知道。; Q- Q% p a) A5 R7 V, G
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9 x& k/ N: k8 C) C* J# F推荐人:也牛
) ~) Q6 ?; L9 a/ k4 n7 o推荐理由:中国佛教有禅、净、律、密等八大宗派。密宗,是在公元八世纪时由善无畏、金刚智、不空等传入中国,从此修习传授形成的。此宗依照《大日经》、《金刚顶经》而建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。此宗最高理论是以性空无相的法性理体为基础进行修行。所谓阿字本不生,就是空义。" m) h% S- h. w+ j0 n* u$ b
它也是藉禅定求救度或解脱的行为或修行方式。因此,禅、净、律、密不一不异。
0 @3 A) J7 M0 t. H Q0 B, I佛教中的密是对显而说的。显是理入,密是行入,显密同修,即可得正等正觉。而非世间法所说秘而不宣,藏而不露的意思。
8 u7 Q" D) @& m4 n. U明白了这一点,现在我们再来读诗人苏浅的这首诗,看她究竟说了什么?& ^( f: }; _+ w9 H( v% c
. j3 y: b" Z1 P/ }我从没见过薄荷的生长。3 r, `6 n( p* G! H# q, x
薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任
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3 Y5 d3 n1 o1 E诗人没有见过薄荷的生长,薄荷生长的那个过程当然就成了一个秘密。但薄荷已用它独特的气味拥有诗人全部的信任,说明,诗人已认可了薄荷有这样一个“秘密”。问题是,薄荷的这个秘密又是什么呢?我们继续往下读:) f5 [2 s9 s2 ]& _+ ]2 ~/ m7 _
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只是一两个叶片
$ K' C8 l' S- V' E就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,8 z$ [8 m ^: Q! p8 R1 A7 d5 h
……
3 G2 k5 D& r1 c5 i5 l它简单,干净
# i; N3 ^: f7 q3 U从一杯水里伸向我,像我想要的生活。" |/ u3 B! Q0 i" V+ \1 f( D4 g
( W t2 M' w0 M3 |0 b哦,原来薄荷简单、干净、芳香、清凉,能够消解诗人夏天的燥热,这便是薄荷的秘密。
) y; T" v2 C; q$ ]' K" Z6 ~; b- m诗人久居于红尘俗世之中,生活得太复杂、太哭恼了,需要解脱,潜心归静、归净,从而得到安稳和清凉,这是诗人“想要的生活”,是她心中的秘密!! {* C) V T* K6 D
诗歌写到这里,按说,可以结尾了:因为诗人已经觉悟。$ }! w+ ~' e, l. L# s; V
偏偏诗人又都是心怀众生之人。她不会忘记在诗歌的末尾再提醒我们一句:“我想要的生活,/不尝不知道。”这是诗人心中的真言,也是觉悟众生的开示:她叫我们在尝过了生活中的酸甜苦辣咸百般滋味之后要心发菩提,然后才能获得心灵的解脱。- Z) n2 u6 R" q$ w/ I9 }( I; P
自觉,而觉他,修菩萨行:这是世间的秘密!9 |* `& C! L8 P$ B+ h
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