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杨焕亭老师,西翔老师解读阿醇(鸟鸟)的《草原组歌》

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楼主
发表于 2013-4-18 22:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
焕亭老师点评:

诗歌采用什么样的意象才能呈现作者的审美体验,诗歌调度什么样的语境才能真正传达一种审美的质感。这组诗歌读来让人感到有一种馨风拂面的感觉。首先,浓浓的主体审美意识与清朗的意象调度浑然一体,完成了对于生活的诗性读解。在这里,主体的艺术直觉是通过感性的书写外化出来,“草原”在这里已经不再是既在的客体,而成为作者主体化了的诗意意象,成为一种破解文化谜语的符号;其次,作者一改过去朦胧的语境,将生命体验和生活、乃至思想维度隐藏在诗情画意的描写之后,有如王维的“空山新雨后,天气晚来秋”一样,明朗而又深刻,寄托了一种文人的情怀。再次,诗人启动丰富的想象,使得笔下的“哈达”、“夜色”、“篝火”超越既在的具象,乘着想象的翅膀飞翔在艺术的巨大空间。从某种意义上说,诗歌就是联想的艺术。再次,诗只有根植在地域文化的沃土之上,才具有恒久的生命力,草原风情最终表现的是地域文化背景下人的主体生存状态,在辽阔的背景下站着的是文化的人,类的人,阿醇把这个写出来了。最后,整组诗歌还洋溢着凝重的历史意识,拓展了诗人的人文视野。所有这些,都表现出诗人回归传统的喜人足痕。在这里,意象是丰富多彩的,却并不晦涩;语境是明朗清新的,却并不肤浅。由此可见,越是民族的,就越是世界的。当然,这并意味着前卫就不好。


阿醇回复:

谢谢老师细致深刻的解读,看到老师的点评我深感惶恐,觉得自己距离老师的要求还很远,我只是在慢慢体会。当然老师的话语无疑是我巨大的动力,我唯有继续努力了。问候老师。



注:杨焕亭老师是中国作家协会会员、陕西省作家协会理事、陕西省文艺评论家协会理事,咸阳市作家协会主席。

杨焕亭老师的博客网址:http://blog.sina.com.cn/xianyangyanghuanting



西翔老师速评阿醇的组诗<<草原组歌>>  2010-07-28 10:56:09  



转帖 <<初望>>:沙砾,土石肆意袒露/说着粗鲁的话,晾晒着牧民们/铜红焦灼的心情/--让我感受什么是诗歌艺朮的三行诗。诗人巧借转喻,来达到诗人的艺术目的。须知,欣赏者通过这种字面上的理解,马上又领会字面以外的意思。这个过程是很舒服的,是一种心情愉悦的舒服。它好像是就那么转换一下,却比" 直白"魅力无穷,且更有味!且记,这里不应使用隐喻,让欣赏者再一再二无法看懂。
<<歌声>>:我们看到了蒙古族小伙和姑娘们载歌载舞。却原来,这歌舞是/温暖了一群疲惫的心/--直到这里我们才似乎明白,这个出人意料的结尾,还是为牧民们的焦灼忧虑服务。
<<摔跤>>:细节和白描被运用得这么岀色,仿佛摔跤的场面就在我们眼前进行,仿佛这就是见惯不惊的视听艺朮!仿佛--
<<赛马>>:那飞腾起来的马儿,矫健的身姿/欢呼声,扬起的尘土/在放肆的回荡/--最出彩的就是这一句--在放肆的回荡。不这样不足以--
<<骑马>>:这群姑娘呀,在马背上/仿佛就经历了千山和万水/--而实际,这正是男儿们为之奋斗为之骄傲为之甘洒热血的场景。所以我们不要说,历史上的周幽王--烽火戏诸侯,就沒有一点可取之处。
  另外,通过这种变形的语言,很好的折射岀了姑娘们的担心。而实际是:姑娘们越担心,小伙们越胆大。
<<蒙古包>>:哈,妙极,就数这首诗的成就最高--让我俯下身来,凑近你的耳旁,悄悄告诉你--这一首,有一种空灵之美。
  空灵之美,所有文学艺朮中的高追求,高境界。
<<草原之夜>>:这一句--对蒙古族的记念,不如改成对蒙古族的忆念,
  另外,自从优异诗人陈先发开创了:把左翅朝下压了压,往前一伸/说:梁兄,请了/请了――临摹者就层出不穷。而这一首也难逃嫌疑。
<<草原日出>>:我们以为太阳就/躲在云层背后,埋怨云儿挡住了/太阳。突然太阳一个窜跳/露出了小半个脸,仿佛一个/顽皮的孩子。--写得这么细致,然后,随着人们惊喜呼喊和跳跃着/草原新的一天正在渐渐升起/
  史诗,只有少数民族的诗者,似乎才有这样的襟怀!而这种襟怀,只要你一辈子努力达到就可--而这,正是须要我们学习的地方!
  总结,这是蒙古民族一部完整的诗史!诗艺方面,诗人对事物的细致描写十分了得,从而让他与汉民族的诗歌区分开来,然后,以险岭俊峰的形式矗立在我们面前!
  好像是,我找到了对这种组诗的解读方法。要不然,过去为何沒有对这种组诗的解读?!


阿醇回复:

谢谢西翔老师,看到你的速评,我很惊讶也很感动,这样的点评对于我来说无疑是莫大的鼓励,我会把它珍藏于心。再次致谢。


西翔老师博客 http://blog.sina.com.cn/lishuyi2010



附:

   草原组歌



初望



七月

希拉穆仁草原上呈现的辽阔

在骄阳的炙晒下

草呼吸沉重,渴望雨水

如同婴儿饥饿时渴望母亲的乳汁



一望无际的原野

与透明的蓝天那么不相和谐

沙砾,土石肆意袒露

说着粗鲁的话,晾晒着牧民们

铜红焦灼的心情



歌声





随着洁白的哈达飞舞的

是朋友们飘扬的思绪



健壮的蒙古小伙和美丽的姑娘

唱着热情的欢歌,跳起优美的舞蹈

美酒醇香,飘散在草原上空

醉了姑娘,醉了蒙古包下

远方来的人们



歌声

温暖了一群疲惫的心



摔跤



挥舞着双臂,注视对方的每一个动作

找出破绽,紧紧抓住

左闪,右躲,前踢,后稳

猛一个闪身,进攻

一片欢呼热闹了草原的一角



这是勇猛的蒙古战士

成吉思汗曾用他的威武

在蒙古人的心里刻下深深痕迹

那就是永不言败的强大



为胜利者举起臂膀。他的脸上

除了汗水,我们看到的是民族荣耀的光环



赛马



让马儿飞奔起来,一个个供着腰

蒙古小伙就是

草原奔驰的骏马,翱翔于蓝天的雄鹰

用他们的强悍证明蒙古男人的

强大与不可侵犯

那飞腾起来的马儿,矫健的身姿

欢呼声,扬起的尘土

在放肆的回荡



骑马



小心翼翼地被牧民扶上马背

手里紧紧握住缰绳,生怕一个不小心

被马儿甩出。两脚踏紧,

队伍开始前进,心就随着马的悠闲

摇晃。



一群花枝招展的姑娘,骑在马背上

提心吊胆着。牧民说“只管坐好了”

骑着马就不见了影

这群姑娘呀,在马背上

仿佛就经历了千山和万水





蒙古包



白色的圆顶,精美的装饰

每一个图案都有成吉思汗

代表权利和至高无上的影子

我们虔诚的祈祷

这位英雄的子孙,在这里繁衍



不去看落日,不去看黄昏

只要奶茶开始飘香

劳累的一天的男人们

就会看见蒙古包前女人多情的张望









草原之夜



火红的篝火映红了姑娘的脸

那是一张没有呈现水嫩和洁白

健康又羞涩的脸,



歌声响起来。悠扬的蒙古长调

像一位优雅的老者,告诫着

人们应该做些什么

什么方式才最能表达

对蒙古族的记念



天那样蓝,蓝的让心

瞬间无法呼吸。一个流行蓝色长调

一个纯朴忠诚音韵。在说话

“忧郁,就散在这草原了吧”

你说“散了吧”

“不带回去了”





草原日出





站在高处,极目远眺去

山坡上有一片红色的云彩

正在瞬间变换着衣裳



越来越亮。我们以为太阳就

躲在云层背后,埋怨云儿挡住了

太阳。突然太阳一个窜跳

露出了小半个脸,仿佛一个

顽皮的孩子。



随着人们惊喜呼喊和跳跃

草原新的一天正在渐渐升起

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沙发
发表于 2013-4-22 14:23 | 只看该作者
学习佳作。
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