【《诗歌培训班》同图014期】014#《苦行僧》

布林涤生

2 U3 P" I, W, m2 D【《诗歌培训班》同图014期】014#:布林涤生《苦行僧》
: c( F( i  J+ f- }) C
苦行，穿过塔尔沙漠
$ A# O+ s/ |1 K7 j' z. N拥抱骄阳的烈焰
$ l5 m" c+ Q5 q- L苦行，攀上喜马拉雅山雪山
, O" N9 Z4 v* g0 Z跪受冷月的微光
6 K& K6 R: K8 R2 N0 t
9 q# r8 s8 A5 K' R, b7 s7 |曾经，涂满丹地海盐的身躯
: \! x( Q, q  V/ |直面戈戈里弯刀的刺痛
今天，告别孟买的辉煌灯火
修炼寂寞中的眼睛
, J( Q0 \- D8 {. P: W8 D
9 _; i/ l; l3 Y- l终将，冥想于鹿野苑的林中空地
蜕下最后一丝遮蔽
/ K" z# [3 p2 f0 q7 }% d# e$ s* o! t* t当《薄伽梵歌》响起时
5 W, Y' R4 Y" `9 |一条恒河在体内流动

注解：
（1）1930年4月5日傍晚6点，甘地一行经过24天的长途跋涉，走过了将近241英里的漫长道路，终于抵达离丹地城不远的印度洋海滨。面对荷枪实弹的英国殖民军，掀起了著名的“海盐进军”非暴力运动。
# [9 S( p& O) c. h  {
; V) d7 v( l6 J7 o（2）英国军队中的廓尔喀雇佣兵特别喜欢佩戴“戈戈里弯刀”，据说这种弯刀一经拔出就必须见血，这也成为廓尔喀雇佣兵的标志性装备。

& i' {: U/ @' r  E3 z* ^（3）鹿野苑，位于印度北方邦瓦拉那西以北约10公里处，是印度湿婆教朝拜的北部中心，印度教圣地之一。该地也是佛教在古印度的四大圣地之一。是释迦牟尼成佛后初转法轮处，佛教的最初僧团也在此成立。

9 L# Q/ |) o) [（4）《薄伽梵歌》印度教圣经之一，为古今印度社会中家喻户晓的梵文宗教诗。此诗原为大史诗《摩诃婆罗多》第六篇中的一部份。
- Y* s  J/ ~; i! ]0 l# ^" A
+ c, R& J* D+ N# J' H1 s      试从人与自然、宗教及生命的探索的视点解构苦行。

+ w- S3 Y+ D2 H! v2013/7/23草稿
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迁安阿紫

曾经，涂满丹地海盐的身躯
. x* P4 \$ J0 K' {3 \直面戈戈里弯刀的刺痛
今天，告别孟买的辉煌灯火
1 J0 x! z" Y, {2 ]5 S1 H9 r+ G修炼寂寞中的眼睛
$ l) O. R# @* _! d3 ?$ l很独特的诗味……
阿紫欣赏……

迁安阿紫

终将，冥想于鹿野苑的林中空地
! u6 W5 r1 K) M: Q% }7 q蜕下最后一丝遮蔽
- W7 A5 r  f1 \当《薄伽梵歌》响起时
一条恒河在体内流动
读你的诗，开阔眼界……
阿紫感谢你……祝福你……

迁安阿紫

朋友，请看图片下面的主题目“苦行憎”……
7 K+ K: n; A4 r3 h僧字……
0 k- f3 f. O, @' l, Z7 _

筷子

刘海是鬼

是这么回事，，哎，，惭愧，，看图没看图后面的文章，，导致我写的东西只有情感缺少内容。。拜读

夜1969

借苦行僧这个主题，写出了印度人的精神和一段苦痛历史，难能可贵！
9 ~7 p" H7 V* f( \  q悦读问好布林涤生！

布林涤生

迁安阿紫 发表于 2013-7-24 07:29
/ {$ O( _- B4 U$ Z  P3 n曾经，涂满丹地海盐的身躯
) i8 {7 r  e- A# w+ J6 D直面戈戈里弯刀的刺痛
今天，告别孟买的辉煌灯火

1 U2 G0 X4 T; `" Z+ B! A阿紫好。一是想写甘地曾领导的苦行憎式的非暴力运动。再是当印度已经出现繁华都市生活，还有人散尽浮华追求苦行，以抵御商品社会对传统精神的腐蚀。是否达意，多提批评。

布林涤生

迁安阿紫 发表于 2013-7-24 07:31
终将，冥想于鹿野苑的林中空地
% x- ?( E  Z8 m" L9 T; t+ ^$ i& H蜕下最后一丝遮蔽
$ P4 S0 s, \! J8 F3 [当《薄伽梵歌》响起时

谢阿紫群主。想表达苦行僧通过修行完成去蔽实现存在的哲学升华，真正感知生命。妥否，请多提批评。

布林涤生

迁安阿紫 发表于 2013-7-24 08:48
6 N; c2 W  g/ O6 m4 M" b朋友，请看图片下面的主题目“苦行憎”……
僧字……

4 W, J6 F# r1 Q" s" G哦。注意到了，谢谢指正。